Le désordre caché de Franco avec le cadavre de Primo de Rivera

L’ordre d’extraction et d’inhumation subséquente dans le Vallée des morts des restes du chef de la Phalange provenaient de Francisco Franco lui-même. Bien que, comme l’explique l’expert de l’ère franquiste et de la guerre civile José Luis Hernández Garvi dans son ouvrage “Occultisme et mystères ésotériques du franquisme” (Luciérnaga, 2018), “le dictateur n’a même pas daigné assister” à la cérémonie . Plus que probablement, car il savait que les différends qu’il avait entretenus avec ce personnage de son vivant et la promulgation du décret d’unification d’avril 1937 lui avaient valu la haine de ses plus fervents partisans.

D’un côté a l’autre

José Antonio Primo de Rivera, le même homme qui a qualifié Franco d’extrêmement évasif et prudent après l’avoir rencontré en 1934, a été abattu par la République le 20 novembre 1936 dans la cour de la prison d’Alicante. Le même vers lequel ils l’avaient emmené de Madrid après le début des hostilités. Une heure après avoir quitté ce monde – selon les personnes présentes, après avoir « crié deux ou trois fois “Haut l’Espagne” » – la camionnette du salon funéraire a emmené sa dépouille dans la fosse commune d’un cimetière voisin. Dès lors, le chef de l’insurrection militaire l’appelait ‘L’absent’ et il n’a pas hésité à l’élever au rang de héros en sa faveur.

Deux ans plus tard, ce qui restait de son corps ira dans une niche du cimetière de Notre-Dame des Remèdesoù il resta jusqu’à la capitulation de la Deuxième République après la prise de Barcelone.

Une fois la guerre civile terminée, Franco décida d’exhumer ses restes et de les emmener au monastère de San Lorenzo de El Escorial. La date choisie, comment pourrait-il en être autrement, était le 20 novembre, bien qu’en 1939. Le cercueil était recouvert de velours et transporté à bras d’Alicante jusqu’à sa nouvelle résidence pendant dix jours. Les porteurs, les falangistes, se relayaient tous les dix kilomètres et tiraient des salves d’artillerie pour honorer le défunt pendant le trajet. Un peu plus d’une semaine plus tard, le cortège est arrivé dans la capitale et a traversé la Gran Vía et la Plaza de España pour se rendre à son lieu de repos. Déjà arrivé à destination, Primo de Rivera a été enterré au pied du maître-autel de la Basilique après que Franco lui-même lui ait dédié quelques mots : « Dieu vous donne le repos éternel ».

Celui d’El Escorial, bien que vaste, était un séjour temporaire. Avant même l’inauguration de la Vallée des morts, le 1er avril 1959, Francisco Franco a de nouveau déplacé la dépouille du fondateur de la Phalange à Cuelgamuros. «Le 1er août 1958, lorsque la vallée a été ouverte au public, Franco a entamé les négociations pour le transfert de la dépouille mortelle de José Antonio Primo de Rivera. Jusque-là, ils avaient reposé au pied du maître-autel du Chapelle des Roismais cette mesure avait offensé les monarchistes, qui considéraient l’inhumation provisoire du corps d’un chef falangiste dans le chef-d’œuvre de Felipe II comme un peu plus qu’une profanation », explique le chercheur, diffuseur historique et écrivain.

Exhumé par Franco

L’exhumation a eu lieu le 29 mars 1959 sous l’attente des médias, bien que lors d’une cérémonie intime et non officielle à la demande expresse de la famille. Le journal ABC a enregistré l’ensemble du processus deux jours plus tard dans un rapport intitulé “Les restes de José Antonio Primo de Rivera ont été transférés d’El Escorial à la vallée des morts, où ils ont reçu l’inhumation définitive”.

Aux dires du chroniqueur, tout le processus s’est déroulé dans un “silence impressionnant” vers sept heures du soir. La cérémonie n’a pas été manquée par le “sous-secrétaire de la Présidence, Don Luis Carrero Blanco”, le ministre de la justice ou le chef provincial de la Phalange, Jésus Aramburu Olaran, parmi beaucoup d’autres. Pilar et Miguel, frères du fondateur du mouvement, sont arrivés peu de temps après pour dire au revoir, une fois de plus, à José Antonio. L’érection de la pierre tombale a commencé peu de temps après l’achèvement de l’entourage. “A huit heures cinq, il a été possible de soulever la moitié de la gigantesque pierre, pesant 3 500 kilos, au moyen de trois barres de fer”, écrit ABC.

Une fois la moitié de la tombe découverte “jusqu’à ce qu’une personne soit autorisée à entrer dans la tombe”, l’un des pompes funèbres en charge de la tâche descendit au trou pour s’assurer que le cercueil pouvait être transporté sans problème. « Celui-ci était complètement rongé à sa base inférieure, et la boîte en zinc avec les restes de José Antonio était visible sur les côtés. Le reste du cercueil, ainsi que le drapeau Phalange qui le recouvrait, étaient intacts et en parfait état. Les flèches d’argent sur les côtés de la boîte et ses quatre anses également », précise le chroniqueur.

A huit heures vingt, le processus a commencé comme tel. Les ouvriers ont passé une corde sous le cercueil, l’ont tirée et ont soigneusement extrait la boîte, qui a été posée sur le sol de la basilique. L’émotion a été maximale parmi les personnes présentes avant que le père prieur de la communauté augustinienne du monastère ne prie en mémoire du défunt. Plus tard, le cercueil a été placé sur la même litière qui avait été utilisée il y a vingt ans pour faire le voyage d’Alicante à la capitale. “Lorsque le cercueil a été levé, les parents et les autorités présentes se sont approchés de l’endroit”, a décrit le chroniqueur. POUR Pilar, soeur de José Antonio, L’enseigne qui recouvrait le cercueil lui fut alors remise, car « il avait préalablement exprimé ce désir ».

Le cercueil est toujours resté. Immédiatement après, six grandes bougies ont été placées autour de la boîte et la première équipe a commencé, “composée de membres de haut rang du Mouvement”. Personne n’était autorisé à entrer dans l’endroit sans un laissez-passer spécial à la demande expresse de la famille. En fait, seuls 24 laissez-passer spéciaux ont été distribués pour assister à la cérémonie. Même les médias n’y ont pas accès. Seul un rédacteur en chef du journal Arriba et quatre de No-Do étaient présents. C’est ainsi que ce dernier l’a recueilli : “On procède à l’exhumation de la dépouille mortelle du fondateur de la Phalange, qui pendant 19 ans a reposé au pied du maître-autel.” Les images montraient les visages d’une famille taciturne et un nombre infini de personnalités de premier plan lors de l’événement.

Route vers Cuelgamuros

A onze heures du soir, les préparatifs du dernier voyage de Primo de Rivera ont commencé. “Le cercueil a ensuite été élevé sur les épaules des ministres Solís, Arrese, Iturmendi et Carrero Blanco.” Ses frères, plusieurs membres vétérans de la Phalange et “de nombreux représentants de la section féminine” ont également collaboré. Comme l’a immortalisé l’image publiée trois jours plus tard, à la tête de l’entourage se trouvaient une garde de membres et une “couronne de laurier monumentale” en l’honneur du défunt.

Le lendemain matin, et selon ABC, les routes qui menaient à l’endroit « étaient pleines de véhicules de toutes sortes qui transportaient des membres deFET et de las Jons». Aux dires des journaux, une foule nombreuse a accompagné le cercueil de El Escorial à la Basilique de Cuelgamuros sur un parcours d’environ treize kilomètres. Dans ce cas, les décalages de relais ont été établis tous les cent mètres.

Arrivé à destination, et comme le souligne Garvi dans son ouvrage, Carrero Blanco, alors bras droit de Franco, a reçu “les insultes et les sifflets des milliers de phalangistes qui s’étaient rassemblés sur la grande esplanade pour recevoir les restes des mortels”. C’était attendu et la cause pour laquelle, très certainement, l’ancien chef de l’Etat n’a pas voulu y assister. “Avec leurs protestations, ils ont exprimé leur opposition frontale à Franco, qu’ils considéraient comme un usurpateur des principes de l’idéologie falangiste que José Antonio avait défendu, et qu’ils accusaient de s’approprier un mythe qui ne lui appartenait pas”, révèle l’auteur. Aucune représailles n’a été prise à leur encontre.

Le cercueil entra alors dans la basilique, où il fut déposé devant la place qu’il occupe jusqu’à ce jour. “Le lieu de sépulture de José Antonio dans la basilique de Cuelgamuros est identique à celui qu’il occupait au monastère de l’Escorial, c’est-à-dire à une très courte distance de l’autel principal et devant celui-ci”, a expliqué ABC. Si les grands faucons gerfauts du régime avaient assisté à la bougie, la même chose s’est produite avec cette cérémonie. Parmi les personnes présentes, il a été possible d’apercevoir Agustín Muñoz Grandes ou Ramón Serrano Suñer. Une messe et une réponse plus tard, les restes ont été enterrés dans une tombe sur laquelle une pierre tombale a été placée avec une simple inscription : “José Antonio”. « Franco avait obtenu ce qu’il voulait, un martyr qui symbolisait le sacrifice de sa lutte contre le mal », conclut Garvi.