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Terrorisme d’extrême droite : bien plus qu’un vrai crime

Terrorisme d’extrême droite : bien plus qu’un vrai crime

2023-05-12 17:53:58

Pas beaucoup plus que la curiosité suivie : la discothèque de Munich Liverpool après l’incendie criminel du groupe Ludwig en janvier 1984

Photo : archives

Le terrorisme de droite de la fin des années 1970 et du début des années 1980 en Italie et en Allemagne de l’Ouest avait de nombreux visages. Deux ont été exposées entre décembre 1986 et janvier 1987 : les deux hommes étaient jugés pour les crimes meurtriers du groupe Ludwig en première instance à Vérone. Le fait que les nombreux acteurs différents de l’époque ne nous soient souvent pas connus aujourd’hui est également dû au fait que, contrairement à de nombreux militants militants radicaux de gauche de l’époque, ils n’ont pas été traduits en justice dans de grands médias soutenus ” procès terroristes ».

À ce jour, les attentats à la bombe en Italie, par exemple, qui se sont retrouvés dans les livres d’histoire comme une “stratégie de tension”, n’ont jamais vraiment été expliqués. Ils ont commencé à Milan avec l’attentat à la bombe sur la Piazza Fontana, le triste point culminant a été l’attentat à la bombe de la gare de Bologne le 2 août 1980, avec 85 morts et plus de 200 blessés. Les victimes étaient toujours par hasard. Incidemment, il en va de même pour l’équivalent allemand, l’attentat à la bombe de l’Oktoberfest du 26 septembre 1980 qui a fait 13 morts et 221 blessés. Le point commun de ces attentats est probablement un amalgame entre les services secrets et les auteurs fascistes, qui laisse place à la spéculation justement en raison du manque de clarification.

Deux droits de bonnes familles

C’était différent dans le cas des deux visages alors éminents de la terreur de droite qui étaient jugés à Vérone, Wolfgang Abel, 28 ans, né à Munich, et l’Italien Marco Furlan, qui avait un an de moins. Les deux membres du groupe Ludwig étaient des “enfants de bonne famille” qui, après avoir étudié la physique et les mathématiques avec distinction, avaient commencé leur carrière et s’apprêtaient à faire leur doctorat. Ils venaient de la société aisée de Vérone ; Abel avait déménagé à Vérone avec son père quand il était enfant. Cette ville du nord de l’Italie a toujours une société civile d’extrême droite florissante, allant de la bourgeoisie aux ultras du club de football Hellas Verona. Les activités fascistes remontent aux débuts du fascisme italien vers 1919 jusqu’à nos jours, et le catholicisme extrêmement conservateur est également fort dans la région.

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Le correspondant italien de la TAZ dans les années 1980, Werner Raith, a décrit Abel et Furlan comme des garçons “à l’allure de garçon”, tandis que Furlan, selon un voisin, “se démarquait avant tout par ses bonnes manières, sa serviabilité et son calme”. Ce dont Abel et Furlan ont été accusés, et pour lequel ils ont été en partie condamnés, est le contraire des “bonnes manières”: en tant que groupe de Ludwigs, ils ont commis neuf meurtres et incendies criminels dans diverses villes du nord de l’Italie et à Munich. Quinze personnes sont mortes.

Démissionner

Les meurtres étaient des actes brutalement exécutés qui n’impliquaient ni de tuer dans la colère ni l’élimination délibérée d’opposants politiques, mais la célébration publique d’une punition archaïque pour des “modes de vie prétendument immoraux”. A Padoue, le 19 décembre 1978, le serveur homosexuel Luciano Stefanato est poignardé à 20 reprises, laissant le couteau de cuisine planté dans le cou. L’homosexuel de 22 ans Claudio Costa a été assassiné à Venise le 12 décembre 1979 avec 34 coups de couteau. Une paire de lunettes est restée sur les lieux du crime, qui pourrait ensuite être attribuée avec un degré élevé de probabilité à Abel. Le 20 décembre 1980, la travailleuse du sexe Maria Beretta, âgée de 51 ans, a été battue à mort avec un marteau, après quoi le corps a été découpé à la hache. Après qu’un “prêtre déchu” a été tué, un coin en bois avec un crucifix est enfoncé dans le cou. Dans plusieurs autres actes, les victimes ont été brûlées vives.

Le correspondant de la TAZ, Raith, se rend à Vérone pour un reportage. Dans son article, il décrit une ville dont les habitants ne veulent pas croire que les auteurs sont des enfants de Vérone et qui sont avant tout soucieux de leur propre image. Au lieu de sympathiser avec les victimes, qui sont aussi perçues par la population comme des étrangers, on fait preuve d’empathie envers la mère de l’agresseur : “La pauvre mère – elle ne le méritait pas.” Question du journaliste : “Quoi ?” Réponse : ” Pour avoir mis leur garçon en prison pendant si longtemps.

Attaque terroriste incendiaire

Le 14 mai 2023 a marqué le quarantième anniversaire de l’attaque la plus sanglante du groupe Ludwig, un incendie criminel à Milan qui a fait six morts. A cette époque, deux hommes ont mis le feu à vingt litres d’essence dans un cinéma porno occupé par une trentaine de personnes. Six hommes sont morts. “Un escadron de la mort a exécuté les hommes sans honneur”, a écrit le groupe Ludwig dans une lettre revendiquant la responsabilité à l’agence de presse Ansa, prenant ainsi “la responsabilité du bûcher de queues”. Neuf mois plus tard, Ansa reçoit une autre lettre du groupe Ludwig : Cette fois, elle se vante de l’attentat du 7 janvier 1984 contre la discothèque Liverpool à Munich. Dans le Liverpool, les expéditeurs ont ricané en script runique, “il n’y a plus de putain”. Alors que les 25 invités de la discothèque regardaient un film porno, les auteurs ont vidé un bidon d’essence sur le perron et y ont mis le feu, comme le rapporte Der Spiegel dans un long article sur le groupe Ludwig en juin 1984. Corinna Tartarotti, qui travaillait à Liverpool, meurt dans les flammes. Elle avait vingt ans.

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Les deux hommes ont été arrêtés deux mois après l’incendie criminel de Liverpool le 4 mars 1984, alors qu’ils tentaient de mettre le feu à une boîte de nuit dans une petite ville du lac de Garde où se déroulait un carnaval avec 400 invités. Ils ont été pris en flagrant délit et ont failli être lynchés par la foule avant que les carabiniers ne les arrêtent. Abel s’était rendu dans le nord de l’Italie spécifiquement pour le crime.

Concernant la classification politique du groupe Ludwig, les articles de journaux allemands contemporains, à l’exception du reportage TAZ de Werner Raith, étaient mal informés et vagues. Ils ont cherché à interpréter le symbolisme de droite du groupe – un mélange confus de croix gammée, d’écriture runique, du nom de Ludwig, de morale catholique et de crucifix – plutôt que de s’adresser aux victimes et à leur statut social stigmatisé dans le nord de l’Italie à la fin des années 1970 et au début des années 1980. questionner de manière critique. Raith, d’autre part, l’a fait, par exemple en enregistrant une conversation avec un Véronèse, qui « ne trouve pas si absurde que quelqu’un en ait après eux ». homos, les prostituées, les prêtres«.

continuités et différences

Lorsqu’on lui a demandé si le groupe Ludwig était une forme de terrorisme motivée par le fondamentalisme chrétien, du genre qui est pratiqué à nouveau aujourd’hui dans de nombreuses régions du monde par des évangéliques, par exemple, l’experte en terrorisme de droite Eike Sanders a déclaré à Neues Deutschland qu’elle ” estime qu’il est trompeur de classer le groupe Ludwig principalement comme fondamentaliste chrétien. Furlan, Abel et leurs cercles politiques sont beaucoup plus susceptibles d’être influencés directement par Julius Evola, c’est-à-dire par des idées qui combinent des supports religieux très différents, l’anti-universalisme et la haine du monde moderne dans un fascisme ésotérique spécifique. pour tous une autorité divine ou un ordre divin non négociable qu’ils chercheraient à restaurer et à faire respecter par la force. Ils sont prêts à punir et à détruire toutes les personnes qui se dressent sur leur chemin pratiquement ou symboliquement. La lutte pour le “bon” ordre des sexes y joue toujours un rôle central, ce qui inclut à son tour l’antiféminisme et les fantasmes masculins d’omnipotence.

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À première vue, les actes du groupe Ludwig ressemblent à une véritable histoire de crime typique : une série de meurtres horribles par deux excentriques qui s’intéressent aux écrits d’extrême droite et catholiques ainsi qu’à la littérature médiévale, au lieu, par exemple, de prendre hors filles du même âge. Au-delà d’une valeur de divertissement horrible, la tâche réelle, comme dans le cas de la NSU, est de rechercher des complices et des commanditaires et de classer la série de meurtres dans le climat social de l’époque et en particulier les “années plombées” des années 1970. . Mais surtout, il faut analyser l’idéologie de droite et son impact social, qui a motivé ces actes et s’est manifesté en eux.

Pour la recherche actuelle sur l’extrémisme de droite, il serait intéressant de rechercher si le meurtrier de masse norvégien Anders Breivik ou les violents Invcels sont une sorte de revenant des criminels violents de droite des années 1980 ? La littérature sur le Moyen Âge et le catholicisme était-elle pour le groupe Ludwig ce que la culture du jeu sur Internet est pour des criminels comme Breivik ou l’assassin de Halle aujourd’hui ? S’agit-il d’une ivresse de violence masculine fasciste contre tout ce qui est censé menacer et détruire l’identité, la pureté et la souveraineté des peuples et de la culture ? Ces questions doivent être clarifiées si l’objectif est d’empêcher à l’avenir les meurtres d’extrême droite et d’autres actes de violence.

Un événement sur le thème »Groupe Ludwig – Le terrorisme de droite germano-italien en croisade contre la ›dégradation morale‹« aura lieu le 17 mai à 19 heures à Hellen Panke, Copenhagener Strasse 9, 10437 Berlin. L’orateur est le chercheur d’extrême droite Eike Sanders. Fabian Kunow travaille pour l’association éducative berlinoise »Helle Panke e. V. – Rosa-Luxemburg-Foundation Berlin » et y est responsable, entre autres, de la série d’événements d’extrême droite.

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