Personnes handicapées : « Considérées comme des victimes et des fardeaux »

Même 15 ans d’application de la Convention des Nations Unies relative aux droits des personnes handicapées n’ont apporté que peu d’améliorations en Allemagne. Le député européen Langensiepen appelle à une plus grande participation.

En Allemagne, les gens sont systématiquement handicapés : ici par un escalier roulant Photo : Gottfried Czepluch/imago

taz : Madame Langensiepen, il y a 15 ans, la Convention des Nations Unies relative aux droits des personnes handicapées (UN-BRK) entrait en vigueur en Allemagne. Cela a-t-il changé la réalité de la vie des personnes handicapées ?

Katrin Langensiepen : Bien sûr, cela dépend toujours des personnes handicapées. Demandez-vous à une personne aveugle ou à une personne en fauteuil roulant ? Et dans quels domaines ? Quand j’ai commencé à m’impliquer politiquement en 2010, on disait encore : UN-BRK et l’inclusion, ça a quelque chose à voir avec l’école. Nous mettons donc simplement une poignée d’enfants handicapés dans une classe et ajoutons une rampe, et nous obtenons alors l’inclusion. Jusqu’à présent, nous n’avons pas réalisé grand-chose.

Et si c’est le cas, une partie de cette procédure ne pourrait se faire que par l’intermédiaire de la Cour constitutionnelle fédérale de Karlsruhe. J’étais également à Genève en août de l’année dernière lorsque l’Allemagne a dû présenter son rapport. Et les critiques ont été dévastatrices. En fait, c’était le Note 6, asseyez-vous !

Vous parlez de l’examen d’État, dans lequel l’Allemagne a déjà été réprimandée à plusieurs reprises en raison de ses univers particuliers, tels que les ateliers et les écoles spéciales. Pourquoi cela n’a-t-il presque aucune conséquence ?

Je le dis très ouvertement – ​​je le fais toujours : nous avons une grande voix de ceux qui veulent que tout reste tel quel. Je trouve choquant de voir à quel point les gens regardent sans esprit critique ce que font les grands acteurs sociaux dans le domaine des structures sociales.

Que veux-tu dire spécifiquement ?

Nous avons besoin d’un aperçu financier de la manière dont l’argent circule, par exemple, vers Lebenshilfe, Caritas et Diakonie. Une structure très opaque s’est développée. Et il n’y a pas vraiment d’intérêt à changer cela. L’autre chose est qu’il existe un haut niveau d’acceptation dans notre société de l’idée que les personnes handicapées doivent être protégées et épargnées. Nous parlons du fait de ne pas être disposé à investir dans l’accessibilité et d’avoir une image profondément capacitiste des personnes handicapées. Les gens croient encore que tant qu’on prend soin des gens – qu’ils sont nourris, propres et secs – tout va bien.

La participation et l’accessibilité sont donc « agréables à avoir », et non un droit humain ?

Pour beaucoup de gens, ce qu’ils ont signé à l’époque n’est tout simplement pas clair. Nous avons signé une convention sur les droits de l’homme. L’inclusion, si vous la regardez dans la communication et dans les médias, c’est quelque chose de coloré et de drôle. Quand j’entends des phrases comme : « Ne sommes-nous pas tous un peu handicapés ? » ou « Ne bénéficions-nous pas tous de l’inclusion ? », je dis : ce n’est pas la question, c’est un droit humain. Et beaucoup de gens ne le savent pas. Les personnes handicapées ne sont pas considérées comme des personnes égales. Ils n’ont jamais existé dans l’espace public.

Vous avez longtemps été la première femme présentant un handicap visible au Parlement européen.

Nous sommes désormais trois. Un utilisateur de fauteuil roulant et une femme aveugle ont également été ajoutés.

C’est toujours gérable. Mais si les personnes en question ne sont pas représentées dans les parlements et que les autres ne voient pas leurs préoccupations sur le radar, quelque chose peut-il changer politiquement ?

Si les personnes concernées ne sont pas autour de la table, cela ne changera guère. En tant que personne handicapée, dois-je désormais automatiquement souscrire une assurance handicap ? Avant d’entrer au Parlement européen, j’étais un homme politique social. Nous devons cesser de faire de la politique pour les personnes issues de l’immigration, pour les personnes handicapées, pour les réfugiés. Ils doivent y entrer eux-mêmes. Le problème est que les personnes handicapées continuent d’être considérées comme des victimes et des fardeaux. Mais nous avons besoin de davantage de personnes handicapées occupant des postes de pouvoir. Ce n’est que lorsque je suis en position de pouvoir que je peux faire une différence d’une manière ou d’une autre. Je ne vais pas sauver le monde maintenant, mais bien sûr, j’ai une voix dans ma position. Et c’est ainsi que vous pouvez changer les récits.

Pour qu’il y ait plus de représentation ?

Oui, cela doit arriver. Vous n’êtes pas obligé de devenir député européen. Mais en fin de compte, si je peux convaincre une fille handicapée à qui on dit : « Tu ne peux pas faire quelque chose », cette fille pourrait être motivée à dire : « D’accord. Peut-être que je peux le faire après tout. » Quand j’étais adolescent, il n’y avait pas Internet et j’ai toujours pensé que j’étais le seul. Et quand je réponds à ce qui me dérange – c’est-à-dire le capacitisme – je suis simplement impoli. Mais non, c’est du capacitisme. Comme le racisme ou le sexisme, c’est systémique.