Marina Münkler à propos du XVIe siècle dramatique

À partir de : 14h21 | Temps de lecture : 3 minutes

P.Par exemple. Certaines espèces étaient certainement connues en Europe depuis l’Antiquité, mais elles ne sont devenues un symbole de statut pour les familles nobles qu’au XVIe siècle – en tant que marchandises importées du Nouveau Monde. Pour preuve, visitez le Palladio Villa Barbaro en Vénétie, où l’oiseau exotique se promène sur une balustrade, peinte par le célèbre Véronèse, qui a su le mettre en scène dans sa pseudo-architecture aux côtés de la logeuse, de la nounou et du chiot.

Le propriétaire de la villa était un représentant maritime spécial de la République maritime de Venise, acteur important du commerce mondial à l’époque. Véronèse et d’autres peintres renommés de l’époque furent également chargés de capturer la bataille navale de Lépante dans leurs tableaux. En 1571, la « Sainte Ligue », sorte d’UE chrétienne dirigée par les Espagnols, triomphe des Ottomans. Le volume de peintures sur l’événement majeur de l’époque n’est qu’un des médias avec lesquels Marina Münkler, Professeur de littérature et de culture médiévales et modernes à la TU Dresdenjette avec succès son dévolu sur « le XVIe siècle dramatique ».

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Les brochures sur le Nouveau Monde et les rapports de chrétiens kidnappés qui ont parlé des Ottomans sont également des sujets abordés dans le livre de Münkler. “L’aube de la nouvelle ère” est l’une des perles non-fictionnelles de la saison car elle peut faire bien plus que tous les anniversaires et les mises à jour banales. Tout d’abord, il s’intéresse à une époque qui n’apparaît souvent que de manière isolée dans les récits historiques traditionnels : soit comme l’époque de la Réforme avec Luther, soit comme la Renaissance italienne, soit comme l’époque des marins et des découvertes ou comme l’humanisme.

Le début des temps modernes est un terme générique éblouissant qui ne permet pas de comprendre à quel point de nombreux phénomènes étaient liés aux niveaux mondial et local à l’époque contemporaine, les histoires mondiales comme celle de Wolfgang Reinhard ou le dernier Wolfgang Behringer veulent en tenir compte, mais ils deviennent vite très obèses si, comme Heinz Schilling dans « 1517 », ils ne veulent pas seulement mettre en lumière une seule année.

Münkler choisit la voie du milieu. Bien que, ou précisément parce qu’elle ne soit pas une historienne classique, son travail historique ouvre une époque qui semble prédestinée à son accès, car le début de l’époque moderne vivait notamment de récits et de récits dramatiques de témoins oculaires. Münkler s’est fait un nom en analysant des histoires sur des étrangers (comme Marco Polo), avant de publier récemment plusieurs livres de débat non romanesques avec son mari, le politologue Herfried Münkler.

Le XVIe siècle de Marina Münkler ne veut expressément pas considérer à nouveau Michel-Ange, Dürer ou Machiavel, mais plutôt trois lignes fondamentales de conflit de l’époque : la conquête du nouveau monde, l’expansion de l’Empire ottoman et les guerres de religion provoquées par les divisions religieuses au sein de l’Empire ottoman. L’Europe . Les trois conflits commencent avant et se terminent après le XVIe siècle, comme le souligne Münkler lui-même.

La force de son livre se déploie dans les chapitres dans lesquels elle présente et commente des textes de témoins contemporains sur les trois conflits. Par exemple, Amerigo Vespucci, à qui le double continent américain doit son nom et qui est presque considéré comme un imposteur car on ne sait pas s’il a été dans le Nouveau Monde quatre fois ou une seule fois. Il fit en tout cas sensation avec sa lettre « Mundus Novus », diffusée sous forme de brochure dans toute l’Europe. De la même manière, Münkler illustre le discours sur la « peur des Turcs » du XVIe siècle : après tout, les Ottomans avancèrent jusqu’aux portes de Vienne en 1529. Des reportages comme ceux du Génois Giovanni Antonio Menavino, kidnappé sur la Méditerranée alors qu’il n’avait que douze ans et devenu sérail à Constantinople, sont impressionnants par leur double codage d’éducation sur l’islam et de propagande contre l’Islam.

Quiconque a le loisir de lire plus de 500 pages et souhaite en savoir plus sur l’interconnexion de l’histoire militaire, commerciale, religieuse et médiatique trouvera dans le livre de Marina Münkler un portrait éclairant du début de l’époque moderne.

Marina Münkler : L’aube de la nouvelle ère. Le XVIe siècle dramatique. Rowohlt Berlin, 544 pages, 34 euros