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Les aveux de Primo de Rivera quelques heures avant son exécution : “Je suis horrifié de mourir par peloton d’exécution”

Les aveux de Primo de Rivera quelques heures avant son exécution : “Je suis horrifié de mourir par peloton d’exécution”

2023-07-12 09:13:43

Luis de Armiñán a déclaré à ABC qu’en 1953, son “vieil ami” Antón Heredia l’avait convoqué au Café Lion d’Or, le même établissement de la rue Alcalá où Valle-Inclán, Eugenio d’Ors, José María de Cossío ou Edgar Neville se réunissaient et où se rencontraient des soldats et des hommes politiques tels que Queipo de Llano et toute la famille Primo de Rivera. Une fois sur place, cet “ami et conseiller de l’aristocratie madrilène” lui remet la lettre d’adieu que lui a envoyée son neveu José Antonio Primo de Rivera la veille de son exécution à la prison d’Alicante, le 20 novembre 1936.

Il s’agit d’une des lettres que le fondateur de la Phalange a écrites avant sa mort et qui était restée cachée pendant près de vingt ans. Lorsqu’ils l’ont ouvert tous les deux dans la cafétéria susmentionnée, Heredía s’est demandé à haute voix, comme s’il partageait ses doutes avec Armiñán: «Ces lignes droites, cette écriture identique, harmonieuse et claire, avec la ponctuation correcte, presque académique, sont-elles d’un homme qui va mourir plus tard?». Et, après qu’ils l’eurent lu à haute voix ensemble, il fit un geste surpris et affirma : « Le désir de vivre déborde, mais la conformité d’un chrétien bat, qui avec espérance et douce crainte se prépare à paraître devant Dieu.

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Le même jour, cependant, il écrivit plusieurs autres missives qu’il les a envoyés tous ensemble à sa belle-sœur Margot Larios, internée dans la maison de correction pour adultes d’Alicante, dans le but qu’ils puissent contourner la censure de la République et que cette dernière puisse les distribuer plus tard à leurs destinataires : Rafael Sánchez Mazas, Raimundo Fernández Cuesta, sa tante Carmen, qui était religieuse ; sa filleule Lola, le futur ministre des Affaires étrangères de la dictature, Ramón Serrano Suñer ; ses frères Rosario, Pilar et Fernando, et tous ses oncles, y compris le susmentionné Antón, entre autres. “Faites-moi la faveur de les garder et de ne plus leur donner d’action à moins que la triste occasion pour laquelle ils ont été écrits n’arrive”, a averti le fondateur de la Phalange Larios.

Il dit à son amie Carmen Werner, sympathisante de l’Allemagne nazie, ce 19 novembre : « J’ai sur la table, comme ma dernière compagnie, la Bible que vous avez eu le bon sens de m’envoyer à la prison de Madrid. J’ai lu des parties de l’Evangile d’elle dans ces dernières heures de ma vie». A sa tante Carmen: «Deux lettres pour confirmer la bonne nouvelle que je suis prêt à bien mourir, si Dieu veut que je meure, et à vivre mieux que jusqu’à présent». À Sancho Dávila : « Quelques mots, parce que je n’ai peut-être pas beaucoup de temps : merci beaucoup pour votre fidélité ». Il a commenté à ses frères: “J’avoue que cela m’horripile de mourir foudroyé par le coup de fouet des balles, sous le triste soleil des exécutions, devant des visages inconnus et en faisant une pirouette macabre.”

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“Mes dernières heures”

La lettre à Heredia se lit comme suit : « Cher oncle Antón : Je te dis au revoir avec beaucoup d’affection, à toute la famille de ma mère. Rendez-moi service et dites-le à tout le monde sans oublier personne. […]. Ne laissez de côté aucun des cousins ​​​​et leurs maris et femmes. Je ne vous dirai rien de mes neveux parce qu’ils sont si jeunes qu’ils entendraient les nouvelles comme quelqu’un qui entend pleuvoir. Je n’écris à aucun d’eux car il faudrait que j’écrive à tout le monde, et je ne veux pas consacrer une grande partie du temps qu’il me reste aux lettres aux lettres, à moins que Dieu ne m’accorde encore une prolongation.

Et il poursuit : « Croyez-moi, je serais heureux si c’était le cas, mais, au cas où ce ne serait pas le cas, j’essaie de me préparer le mieux possible au jugement de Dieu. Hier je me suis confessé à un gentil vieux prêtre qui est prisonnier ici et aujourd’hui je suis en paix, encore en grande partie parce que l’espoir de vivre m’excite. Bref, pardonnez-moi ce qui a pu vous déranger et recevez tous à travers vous de fortes accolades de votre neveu qui vous aime beaucoup ».

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La veille, le 18 novembre 1936, l’édition madrilène et républicaine d’ABC publiait la nouvelle de sa condamnation: «L’audience de l’affaire contre José Antonio Primo de Rivera est terminée. Il a été condamné à la peine de mort. Son frère Miguel, 30 ans, et sa femme, six ans. Quatre mois s’étaient écoulés depuis le début de la guerre civile et le fondateur de la Phalange espagnole était accusé de soutenir la rébellion de Franco. L’origine de ce procès doit être recherchée le 14 mars, sous la Seconde République, dans laquelle Primo de Rivera était député de la coalition monarchiste conservatrice.

José Antonio Primo de Rivera, lors d’un rassemblement Phalange, en 1935

Albero et Ségovie

La retenue

Ce jour-là, il a été arrêté avec d’autres partisans de Phalange pour avoir ignoré l’interdiction d’utiliser un centre qui, selon la presse, avait été fermé deux semaines auparavant après que la police a découvert à l’intérieur “un pistolet, un chargeur et une matraque oubliés”. C’est-à-dire pour détention illégale d’armes. De la rue, il s’est rendu dans les bureaux de la Direction générale de la sécurité pour être interrogé et, peu de temps après, il occupait déjà une cellule de la prison Modelo de Madrid. De là, il a été transféré à la prison d’Alicante aux premières heures du 5 au 6 juin, de peur qu’il ne s’évade.

Le coup a eu lieu alors que José Antonio se trouvait dans sa nouvelle destination. C’est aussi la raison pour laquelle il a été jugé pour la deuxième et dernière fois, mais cette fois pour complot et rébellion militaire. Le fondateur de Phalange avait eu une vie de célibataire placide durant le premier tiers du XXe siècle. Il avait perdu sa mère à l’âge de cinq ans et sa relation avec son père avait été intermittente et distante en raison de ses affectations militaires en dehors de Madrid.

Il se présente en vain comme député dans la première législature de la IIe République, mais n’y parvient qu’à la seconde. Il obtient un certificat pour Cadix sur les listes de droite en novembre 1933, un mois après avoir fondé la Phalange, et malgré sa dérive totalitaire, il entretient des conversations avec des personnalités socialistes modérées comme Indalecio Prieto et Manuel Azaña, qui à cette époque l’apprécient en tant que personne, bien qu’ils soient en désaccord sur la politique. Cela, cependant, ne l’a pas aidé lors de son procès au milieu de la guerre civile.

ses dernières années

Au petit matin du 20 novembre 1936, certains témoins et biographes ont souligné que José Antonio Primo de Rivera affrontait le moment avec dignité et sérénité, tout comme Antón Heredia l’a commenté à Luis de Armiñán. On dit qu’il a même laissé tomber son manteau dans les premiers pas en marchant vers le mur à côté de deux phalangistes et de deux requetés d’Alicante. Certains disent qu’il a encouragé les tireurs avec un “Allez !” et d’autres avec un “Up Spain”, selon les deux versions les plus fiables.

Dans ‘Las últimas horas de José Antonio’ ​​​​(Espasa, 2015), José María Zavala a fourni une série de documents inédits qui ont révélé que l’exécution de Primo de Rivera n’avait pas été un simple acte de respect de la peine capitale, alors en vigueur en Espagne dans le domaine militaire. Selon ce communiqué, il n’a pas été précédé de l’ordre légal de “feu”, mais plutôt “les coups de feu ont été tirés sur un coup de tête” et à plusieurs reprises en plusieurs décharges “à trois mètres de distance”, a déclaré le journaliste et enquêteur à EFE.



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