“Différentes voies” sont nécessaires pour que les évêques asiatiques abordent les problèmes auxquels les communautés sont confrontées en Asie
L’Église en Asie a entamé un processus de recherche de nouvelles façons de travailler pour la paix, le dialogue et l’évangélisation dans le continent multi-religieux, où les masses souffrent de violence et de pauvreté, déclare un cardinal asiatique de premier plan.
« Nous planifions un avenir. Nous emprunterons une route, ou des routes différentes, notamment dans les domaines de la paix, du dialogue et de la réconciliation, comme une nouvelle voie d’une nouvelle évangélisation », a déclaré le cardinal Charles Bo de Yangon, président de la Fédération des conférences épiscopales d’Asie (FABC ).
Le dirigeant de la FABC s’adressait aux médias le 24 octobre à Bangkok, à mi-parcours du rassemblement de deux semaines des évêques asiatiques, qui discutaient des réalités émergentes de l’Asie dans leur tentative de réviser les plans pastoraux et les priorités de l’Église en Asie.
En écoutant les délégués de tous les pays d’Asie, “nous voyons la diversité, les masses souffrantes qui interpellent”, a déclaré le cardinal Bo, également chef de l’Église au Myanmar, où la violence se poursuit alors que le gouvernement de la junte continue de réprimer les revendications populaires pour la démocratie.
La conférence générale, la première de la FABC qui a débuté le 12 octobre, compte quelque 226 délégués, dont 20 cardinaux, 120 évêques, 37 prêtres et 49 laïcs, dont huit religieuses.
Les Magis sont venus vers l’enfant Jésus il y a 2000 ans, “en effet de l’est, de l’Asie et ils ont pris des routes différentes” en revenant, a déclaré le cardinal Bo en s’exprimant sur le thème de la conférence, “Voyageant ensemble en tant que peuples d’Asie… et ils sont allés sur un autre chemin”. façon.”
Le cardinal Bo a déclaré que de nouvelles et parfois même des “routes différentes” sont nécessaires pour que les évêques asiatiques abordent les problèmes variés et répandus auxquels les communautés sont confrontées dans différentes parties de l’Asie.
Au cours des discussions, les évêques étaient comme Moïse devant le buisson ardent, a-t-il dit en référence à l’événement biblique qui parle de Moïse voyant le buisson en feu, consumé par les flammes alors qu’il était sur le mont Horeb.
“Pendant les jours de la réunion, nous avons vu les buissons ardents de l’exploitation, de la guerre nucléaire, de la corruption, de l’économie, de l’holocauste, de la migration, de la guerre, des catastrophes d’origine humaine. Et comme Moïse, nous demandons : ‘Comment est-ce possible ?’ », a-t-il dit.
Il a dit que l’Église en Asie n’est pas bâtie par les empereurs, ni par les philosophes, ni par de grands personnages. “Mais construit par des bergers comme Moïse et des pêcheurs comme Saint Pierre et Saint Paul”, a déclaré le cardinal salésien, d’origine birmane.
Il a dit que la petite population catholique en Asie ne “décourage pas” les évêques car “bien que nous soyons une minorité, notre présence dans toute l’Asie est très, très efficace et nous traversons ce voyage avec un triple dialogue avec les pauvres, leur la culture et les religions ».
L’Église d’Asie se tourne vers l’Amérique du Sud
À l’exception des Philippines et du Timor-Leste, les catholiques représentent moins de cinq pour cent de la population dans la plupart des pays asiatiques, certains d’entre eux ayant même moins d’un pour cent de la population, souvent dominés par des religions telles que le bouddhisme, l’islam et l’hindouisme.
Le cardinal Oswald Gracias de Mumbai, qui dirige l’organisation de la conférence, a déclaré que la première conférence de ce type avait été inspirée par le CELAM, l’équivalent sud-américain de la FABC qui a débuté en 1955, 15 ans avant le début de la FABC en 1970.
Alors que le CELAM a élaboré des plans pastoraux documentés pour leur continent dans leurs conférences décennales, sur la base des nombreuses discussions au niveau des pays et au niveau diocésain, la FABC a donc eu 11 assemblées plénières qui ont discuté d’un thème particulier avec les évêques et leurs délégués.
« Nous avons estimé que nous gagnerions beaucoup à avoir une conférence similaire (de type CELAM), et non une assemblée plénière, qui ne prend qu’un seul sujet. Une conférence générale, un plus grand nombre d’évêques, une plus grande appropriation et donc une perspective globale », a déclaré le cardinal Gracias lors de la conférence de presse.
Le CELAM « était vraiment une force très inspirante et puissante en Amérique du Sud. Mais ils ont un avantage. C’est beaucoup plus homogène que l’Asie », a déclaré le cardinal Gracias en soulignant la diversité culturelle et religieuse en Asie.
Le cardinal Gracias a déclaré qu’il s’agissait du « plus grand rassemblement d’évêques asiatiques » de l’histoire de la FABC. La conférence de Bangkok a “encore plus d’évêques que lorsque nous avons commencé la FABC il y a 50 ans”, a-t-il déclaré.
