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Une fête arabe en l’honneur des vues d’Al-Aqsa durant le Ramadan… et Jérusalem scintille

Une fête arabe en l’honneur des vues d’Al-Aqsa durant le Ramadan… et Jérusalem scintille

Durant le mois sacré du Ramadan, les musulmans du monde entier se rassemblent pour célébrer leur foi et se rapprocher de Dieu. À Jérusalem, la ville sainte pour les trois grandes religions monothéistes, cette période est particulièrement importante pour les Arabes qui y habitent. Cette année, une célébration arabe des scènes d’Al-Aqsa pendant le Ramadan a eu lieu, faisant briller Jérusalem d’une lumière particulière. Dans cet article, nous explorerons en détail cette célébration et ce qu’elle signifie pour les habitants arabes de Jérusalem et pour le monde musulman en général.

Un état de célébration arabe des scènes du mois béni du Ramadan dans la ville de Jérusalem, entre prières, invitations et mouvement d’achat et de vente, alors que la ville renaît et apparaît dans une atmosphère particulière.

sous marquage Nous romprons notre jeûne à Jérusalem De nombreux pionniers des médias sociaux dans divers pays arabes ont tweeté, publiant des photos et des vidéos de Jérusalem, priant dans son immensité et rompant le jeûne avec l’appel maghrébin à la prière.

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Les tweeters sur Twitter ont exprimé leur ambition de prier un jour à la mosquée bénie Al-Aqsa à Jérusalem.

Wazir Nous romprons notre jeûne à Jérusalem Dans un certain nombre de pays arabes, pour exprimer ces bons vœux concernant la rupture du jeûne dans la ville de Jérusalem.

De nombreux pionniers des sites de réseaux sociaux suivent le nombre quotidien annoncé de fidèles dans la mosquée bénie Al-Aqsa.

Au cours des dernières semaines, l’attention s’est accrue sur l’évolution des événements autour de la mosquée Al-Aqsa, avec l’escalade de la tension entre les Jérusalémites et les autorités d’occupation, après les incursions répétées des colons dans les cours de la mosquée.

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Pour sa part, le correspondant d’Al-Ghad à Jérusalem occupée a déclaré que les habitants de la ville attendent avec impatience le mois de Ramadan, non seulement pour le culte, le jeûne et la prière, mais aussi parce que c’est aussi le mois du commerce et de la l’éclat de la ville sainte.

Notre correspondant a expliqué que les marchands apportent leurs marchandises aux couleurs gaies pour les exposer devant les clients dans la vieille ville, et bien que la ville de Jérusalem par nature dort tôt, au mois de Ramadan, elle reste debout jusqu’à l’aube, et cela est aidé par l’activité associée aux prières de Tarawih et Tahajjud, le mouvement d’achat et de vente en soirée, et les événements culturels et sociaux.Le marché d’Al-Qatani dans la vieille ville connaît également une grande activité, car les visiteurs y passent leur façon de prier à la mosquée Al-Aqsa.

“Au mois de Ramadan, des plats populaires et traditionnels apparaissent, comme la simsimiya, qui est fabriquée à Jérusalem”, a-t-il déclaré.

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Il a poursuivi en disant que les habitants de la Vieille Ville répètent toujours : « Le Ramadan à Jérusalem est différent ».

Les autorités d’occupation israéliennes ont décidé de suspendre les incursions des colons dans la mosquée Al-Aqsa, à partir d’hier mercredi, jusqu’à la fin du mois de Ramadan.

“A l’issue d’une évaluation complète de la situation sécuritaire, le Premier ministre Netanyahu a donné pour instruction de faciliter toutes les procédures d’accès des colons au mur d’Al-Buraq”, a déclaré le bureau du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu dans un communiqué.

Il a également été décidé d’empêcher les colons d’entrer dans la mosquée Al-Aqsa jusqu’à la fin du Ramadan, sur la base de la recommandation unanime du ministre de l’armée d’occupation, Yoav Gallant, du chef d’état-major Herzi Halevi, du chef du Shin Bet Ronen Bar et du commissaire de police. Yaakov Shabtai.

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