The Storm of Al-Aqsa in 1857 -Naibaat

La bataille de 1857 est enregistrée dans les pages de l’histoire sous le nom de Ghadar ou Guerre d’Indépendance ? Si cette question avait été posée en 1857 ou quelques années plus tard, personne n’aurait peut-être eu de réponse définitive, mais aujourd’hui, cent soixante-six ans plus tard, l’histoire a tranché la question. L’histoire a décidé que cette bataille n’était pas seulement une bataille mais qu’elle marquait le début du mouvement pakistanais. Cette bataille n’était pas simplement une bataille ou une trahison, mais le premier effort organisé pour l’indépendance de l’Inde et la première guerre d’indépendance. L’historien, le juge, le journaliste, l’homme d’affaires, l’homme politique, l’érudit religieux et l’homme ordinaire vivant dans le sous-continent sont conscients du fait que si 1857 n’était pas survenue dans l’histoire du sous-continent, l’Inde serait peut-être encore sous la domination de l’Empire britannique. et peut-être aujourd’hui le Pakistan et l’Inde. Il n’y aurait pas deux pays séparés au nom de Dans toute la littérature publiée jusqu’à ce jour concernant 1857, elle a reçu le titre de Guerre d’Indépendance. Bien qu’il y ait eu certains personnages dans l’histoire qui ont donné à cette bataille le titre de trahison au lieu de guerre d’indépendance, l’histoire n’a jamais accepté ces personnages et les titres qui leur ont été attribués. Par exemple, Sir Syed Ahmad Khan était l’un des fondateurs de la théorie des deux nations. Ses sacrifices et ses souffrances pour les musulmans indiens sont un témoignage de son époque, mais il y avait une erreur dans ses actes qui est restée importante à chaque époque et je ne le pense pas. Je ne sais pas combien de temps il continuera à suivre. La bataille de 1857 n’était pas encore terminée lorsque Sir Syed Ahmad Khan a pris un stylo et du papier et a commencé à en rédiger les causes. Il a qualifié la guerre d’indépendance de 1857 de trahison et a commencé à tenter d’apaiser le gouvernement britannique en écrivant un magazine… Les Britanniques n’étaient pas satisfaits de leurs efforts, mais ils commencèrent à martyriser les musulmans. Sir Syed Ahmad Khan a essayé de justifier et d’expliquer les choses à son égard, mais dans cette tentative, il est allé à l’extrême et lorsqu’il a atteint cet extrême, il a commis l’erreur qui le poursuit encore et je ne sais combien de temps. continuez à frapper. Cette erreur a rendu de nombreux érudits méfiants à son égard. Quoi qu’il en soit, nous revenons à notre sujet, qu’il s’agisse de Sir Syed Ahmad Khan ou de quiconque ayant qualifié la guerre d’indépendance de 1857 de trahison, l’histoire ne lui a pas rendu justice.

Il y a certains moments dans l’histoire des nations où elles doivent choisir entre s’abandonner au pouvoir et accepter le joug de l’esclavage pour elles-mêmes et leurs descendants ou rassembler toutes leurs forces vers l’étincelle brûlante de la liberté. Ce que les Palestiniens ont fait sous le titre de tempête Al-Aqsa est le même que celui de 1857 pour l’Inde. Si 1857 est retiré de l’histoire de l’Inde, l’Inde n’aura plus rien et si 1857 n’existait pas, l’existence et la carte géographique de l’Inde auraient été différentes aujourd’hui. De même, si le 7 octobre n’était pas arrivé dans l’histoire du peuple palestinien, son récit aurait disparu aujourd’hui. À une époque où le monde justifiait la création d’Israël, les pays musulmans avaient non seulement reconnu Israël, mais des visites régulières dans des pays comme l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis avaient commencé, et les ambassades étaient actives dans de nombreux pays. sur un pays comme le Pakistan pour reconnaître Israël. Le discours d’Israël a été accepté dans le monde entier et la lutte palestinienne pour la liberté est en train d’être effacée des pages de l’histoire. Dans une telle situation, le Hamas a créé une tempête appelée Al-Aqsa et a annoncé qu’il ne laisserait pas tout cela se produire aussi facilement. Le Hamas et le peuple palestinien savaient qu’ils devraient en payer le prix, aujourd’hui ils paient ce prix, mais ils ont été ressuscités dans l’histoire et à leur époque. Son récit a fait le tour du monde et les pays qui hésitaient à reconnaître l’existence d’Israël il y a un mois et demi ont été contraints de reconsidérer leur position. Cette décision et ces moments sont difficiles pour le peuple de Palestine, mais la devise des nations vivantes est qu’ils préfèrent mourir avec honneur plutôt que d’accepter le joug de l’esclavage.

Même en 1857, les expédients disaient qu’il n’était pas sage d’entrer en conflit avec une puissance organisée comme l’Empire britannique, mais l’histoire a prouvé que c’était la sagesse de l’époque. L’histoire ne juge pas certaines actions des nations et les témoignages de la justesse de l’action de 1857 sont aujourd’hui dispersés dans les pages de l’histoire. L’apocalypse que la tempête Al-Aqsa a provoquée sur Israël et ses voisins et les bénéfices que le peuple palestinien en a tiré doivent être jugés par l’histoire, et l’histoire est pleine de telles actions de la part de nations vivantes. Au cours du dernier mois et demi, de nombreux expédients ont critiqué le Hamas et le peuple palestinien, les ont tenus responsables de cette guerre et ont émis des jugements selon lesquels le peuple palestinien n’a rien gagné de cette guerre, sauf des cadavres. Le peuple palestinien aurait dû prendre conscience de la force d’Israël, il aurait dû savoir que l’Europe et l’Amérique soutiennent Israël. Le peuple palestinien aurait été patient et ne se serait pas lancé dans cette guerre tant qu’il n’aurait pas acquis autant de technologie et de capacité de combat qu’Israël. De tels expédients étaient erronés en 1857, le sont encore aujourd’hui et se sont révélés erronés à chaque tournant de l’histoire. Les guerres sont menées avec des émotions, et non avec la technologie et les armes, et le peuple palestinien a gagné cette guerre. Ils ont réalisé grâce à cette guerre ce qu’Israël et ses alliés n’auraient jamais pu imaginer. Pour la première fois qu’Israël subit une perte militaire aussi massive, la réalité de ses affirmations d’invincibilité a été révélée, et plus de deux mille cinq cents personnes ont été tuées et plus de deux cent cinquante capturées. Pour la première fois, plus de 500 000 Israéliens ont été déplacés. Le récit de la déclaration de la Palestine comme État juif est mort et le récit palestinien a atteint les quatre coins du monde. Les nations vivantes doivent prendre de tels risques pour survivre dans l’histoire. Si le martyre de quelques milliers de Palestiniens a ravivé le récit palestinien et contraint le monde à reconsidérer sa position sur Israël, alors l’accord ne coûte pas cher. Le 7 octobre 2023 est le statut de 1857 pour le peuple palestinien et le monde entier est conscient du statut de 1857 dans le sous-continent du Pakistan et de l’Inde.