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Symbole de la terreur : le véritable sens du châle palestinien

Symbole de la terreur : le véritable sens du châle palestinien

2023-10-24 08:19:41

BCompte tenu des manifestations antisémites et des émeutes qui ont suivi l’attaque contre Israël par l’organisation terroriste Hamas qui a fait au moins 1 400 morts, les écoles d’Erlin sont autorisées à ouvrir interdire le port du soi-disant foulard palestinien. Des protestations ont immédiatement éclaté contre cette décision du Sénat de la capitale fédérale, principalement en affirmant que le morceau de tissu, correctement appelé « Keffieh », n’était pas antisémite. Cette affirmation a également été faite dans WELT.

Cependant, un regard sur le passé récent montre que le foulard palestinien est clairement un symbole de terreur anti-israélienne, du moins en Europe. Il est devenu populaire dans les cercles extrémistes de gauche de la République fédérale à partir de 1969 grâce à deux personnes qui étaient toutes deux clairement des terroristes : Leila Chaled (souvent aussi transcrite Khaled) et Yasser Arafat.

Chaled, né à Haïfa en 1944 de parents arabo-chrétiens, a fui vers un camp au Liban en 1948 à la suite de la première guerre au Moyen-Orient menée par l’Égypte, la Jordanie et la Syrie. Ici, elle est devenue une révolutionnaire socialiste convaincue et une nationaliste palestinienne ; elle rejoint le groupe terroriste Front populaire de libération de la Palestine, mieux connu sous l’abréviation de son nom anglais, FPLP.

Retour en Israël de deux passagers kidnappés sur le vol TWA 840 en 1969

Quelle: CC-BY-SA 3.0

Chaled est devenu connu internationalement grâce à le détournement du vol 840 de Trans World Airlines de Rome à Tel Aviv le 29 août 1969. Yitzhak Rabin, ambassadeur d’Israël à Washington DC et ancien chef d’état-major de l’armée israélienne pendant la guerre des Six Jours en 1967, était censé se trouver à bord du Boeing 707 de la compagnie américaine. Mais il avait Une connexion différente a été choisie à bref délai.

Lorsque Chaled a pris d’assaut le cockpit avec un complice nommé Salim Issawi et est devenue la première femme à détourner un avion, elle a déclaré par haut-parleur aux passagers effrayés : « Parmi eux se trouve un assassin israélien qui a tué et torturé de nombreux Arabes. » Elle a également affirmé : « Vous n’avez pas besoin d’avoir peur parce que nous n’avons rien contre aucun d’entre eux, y compris les Juifs. Nous voulons juste cet homme.

Un mensonge, comme cela est devenu évident immédiatement après que le Boeing a été contraint d’atterrir à Damas. Ici, sur les instructions de Chaled, les soldats syriens ont séparé six passagers des autres occupants – il s’agissait des six Israéliens à bord. La passagère Dionne Perry, une enseignante de Los Angeles, a rapporté immédiatement après sa libération : « Lorsque les Syriens à Damas ont séparé les six Israéliens du reste des passagers, j’ai immédiatement pensé : ‘Nous ne pouvons pas abandonner ces pauvres gens.’ »

Elle a tenté de rallier les autres Américains à son bord pour protester. Tout le monde était censé déclarer ensemble que personne ne quitterait Damas à moins que les Israéliens ne soient également autorisés à continuer leur voyage, mais en vain : « Malheureusement, seule une poignée de mes compatriotes étaient disposés à le faire. La plupart des gens m’ont dit qu’il y aurait encore plus de difficultés et que nous ne pouvions pas aider les Israéliens de cette façon. » Perry a avoué : « Je suis extrêmement déçu. »

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Les passagers et membres d’équipage non israéliens ont été libérés le 30 août, et quatre des Israéliens ont été libérés peu de temps après. Cependant, deux d’entre eux restèrent otages aux mains des Syriens et ne furent libérés qu’en décembre 1969 en échange de 71 soldats égyptiens et syriens qu’Israël avait faits prisonniers de guerre.

A cette époque, Leila Chaled et Salim Issawi étaient déjà libres depuis des semaines : la Syrie leur avait permis de quitter le pays sans plus attendre à la mi-octobre 1969. De retour au Liban, Chaled a été célébré – et la belle jeune femme a fait représenter son portrait avec une Kalachnikov et un foulard palestinien. Pour la première fois au monde, cette image associait le foulard palestinien au message de terreur antisémite. Cependant, cela n’était pas nouveau au Moyen-Orient, puisque le tissu traditionnel était clairement considéré comme un symbole nationaliste arabe depuis les pogroms anti-juifs des années 1920.

Extrait de WELT c.  8 septembre 1970

Un extrait de WELT du 8 septembre 1970

Quelle: Axel Springer SE

WELT a imprimé cette photo de Leila Chaled le 8 septembre 1970, après que le terroriste ait de nouveau tenté de détourner un avion – cette fois sans succès. Avec le Nicaraguayen Patrick Argüello, membre de la guérilla d’extrême gauche Frente Sandinista de Liberación Nacional, elle a embarqué le 6 septembre à bord du vol El Al 219 à destination de New York lors d’une escale à Amsterdam. Ils étaient munis de faux passeports du Honduras et apparaissaient comme un couple marié.

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Environ 20 minutes après le décollage, Chaled et Argüello se sont levés et ont dégainé leurs armes. Argüello a menacé les personnes à bord avec une grenade à main et une arme de poing ; il a demandé à être admis dans le cockpit. Devant le refus des membres de l’équipage, il les a blessés par balle et par l’explosion de la grenade. Le capitaine du Boeing 707 a réussi à faire tomber les terroristes, permettant aux agents de sécurité israéliens qui étaient infiltrés à bord d’abattre Argüello et de maîtriser Chaled ; Elle avait tenté de faire exploser l’une de ses deux grenades à main, mais sans succès. L’avion a effectué un atterrissage d’urgence à Londres.

L’opération faisait partie de la plus grande opération de détournement d’avion menée par le FPLP à ce jour, au cours de laquelle cinq avions devaient être détournés en trois jours ; quatre d’entre eux ont réussi aux terroristes et trois d’entre eux ont explosé en Jordanie le 12 septembre.

Leila est décédée en 1970 à Damas

Leila Chaled montre le symbole de la “Victoire” à son arrivée à Damas en 1970

Quelle: Public Domain

Leila Chaled était déjà en détention au Royaume-Uni et était célébrée pour son « acte héroïque » par des gauchistes antisémites dans divers pays occidentaux et bien sûr au Moyen-Orient. WELT, en revanche, a écrit une remarque plutôt malveillante sous la photo mise en scène avec un foulard palestinien et une Kalachnikov : « Martial Leila Khaled : Au lieu d’une marmite, un pistolet ». Le 1er octobre 1970, elle est échangée contre les passagers d’un autre avion détourné. À partir de ce moment-là, elle a travaillé comme propagandiste pour le terrorisme antisémite, mais pour autant que l’on sache, elle n’a plus participé elle-même à des attentats.

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Cependant, le foulard palestinien en tant que symbole de la terreur anti-israélienne et donc antisémite est resté présent dans les médias et donc en Occident – à travers Yasser Arafat, le chef de l’OLP et sa partie la plus importante, al-Fatah. C’était une autre organisation terroriste palestinienne. Il était beaucoup plus important que le FPLP et se concentrait sur des attaques directement contre Israël jusqu’à la fin de l’été 1970. Depuis le soi-disant Septembre noir, lorsque la Jordanie a détruit et expulsé l’OLP à l’intérieur de ses propres frontières à la suite d’explosions d’avions, une partie spéciale d’al-Fatah, le « Septembre noir », a également mené des attaques terroristes au niveau international. La plus célèbre fut la prise d’otages d’athlètes israéliens lors des Jeux olympiques de Munich en 1972.

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Le mur de protection autour d’Israël avec des graffitis de la terroriste Leila Chaled à Bethléem

Quelle: CC-BY-SA 3.0

Arafat est apparu aux Nations Unies à New York le 14 novembre 1974, portant son foulard palestinien caractéristique et même attaché à son pistolet, et a prononcé une diatribe contre Israël. Les États du bloc de l’Est et les nations arabes l’ont célébré pour cela. Ce fut un moment bas dans l’histoire de l’ONU : un terroriste et commanditaire de nombreux meurtres fut autorisé à se mettre en scène en public. Le keffieh a longtemps été un symbole de haine envers les Juifs.

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