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SC refuse la PIL demandant l’arrestation de Yati Narsinghanand, Jitendra Tyagi

SC refuse la PIL demandant l’arrestation de Yati Narsinghanand, Jitendra Tyagi

New Delhi: Vendredi, la Cour suprême a refusé d’accueillir une PIL demandant l’arrestation de Yati Narsinghanand et Jitendra Tyagi, anciennement Waseem Rizvi, pour avoir tenu des propos incendiaires et blessants contre l’islam, le prophète et les adeptes de l’islam.

Un banc dirigé par le juge en chef UU Lalit et le juge S. Ravindra Bhat a déclaré qu’un tel moyen ne peut être retenu en vertu de l’article 32 de la Constitution.

Le banc a dit à l’avocat, représentant le requérant : « Vous demandez que quelqu’un soit arrêté et poursuivi pénalement en vertu de l’article 32 du plaidoyer ?… avez-vous porté plainte ?

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“Si nous continuons, qu’adviendra-t-il du jugement Lalita Kumari?”

L’avocat a fait valoir qu’il peut abandonner la prière demandant l’arrestation et que le banc peut envisager d’autres prières dans la requête.

Le banc a réitéré: “Ce ne sont pas des requêtes qui ne peuvent être accueillies en vertu de l’article 32.”

Rejetant le plaidoyer, le banc a déclaré que le requérant était libre de poursuivre les recours appropriés.

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La pétition demandait également l’interdiction du livre de Tyagi intitulé “Muhammad”. “Le livre, y compris sa couverture et son contenu, est extrêmement blessant pour les sentiments des adeptes de la religion de l’islam, est de nature diffamatoire et incendiaire et tend à nuire au tissu même de l’unité et de l’harmonie religieuses en Inde”, a déclaré le plaidoyer. , déposé par le musulman indien chiite Isna Ashari Jamaat.

Le plaidoyer cherchait également à empêcher Tyagi et Narsinghanand de faire des remarques “désobligeantes, dégradantes et incendiaires” contre l’islam, le prophète Mahomet et les icônes de la religion.

Le plaidoyer a été déposé par l’avocat Sachin Sanmukhan Pujari et l’avocat Farrukh Khan.

Le pétitionnaire a cité plusieurs cas où les deux avaient fait des déclarations contre l’islam et tenté d’attiser les passions et la controverse communautaires, et a décrit Tyagi et Narsinghanand comme une “menace pour la sécurité et l’intégrité, l’harmonie sociale et la paix publique”.

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