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Pauvreté et racisme : le racisme augmente le risque de pauvreté

Pauvreté et racisme : le racisme augmente le risque de pauvreté

2024-05-10 16:21:17

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racisme Les personnes concernées courent un risque plus élevé de pauvreté, même si elles ont un niveau d’éducation élevé ou travaillent à temps plein. Cela représente un nouveau Étude de l’Observatoire national de la discrimination et du racisme (NaDiRa) affirme qu’il existe un risque plus élevé de pauvreté pour les personnes dites racialement marquées. L’étiquetage raciste signifie que les gens se sont identifiés comme noirs, musulmans ou asiatiques.

De manière générale, le nombre de personnes touchées par la pauvreté en Allemagne a augmenté dans les années 2010 malgré la réussite économique. On sait depuis longtemps que certains groupes – les mères célibataires, les personnes sans diplôme et sans travail, ou les personnes issues de l’immigration – sont nettement plus susceptibles d’être touchés par la pauvreté. Jusqu’à présent, un point aveugle important a été le rôle du racisme, qui a été révélé par la nouvelle étude.

Il faut savoir que les personnes sont considérées comme exposées au risque de pauvreté si elles vivent dans des ménages dont le revenu médian est inférieur à 60 pour cent. C’est comme ça Risque de pauvreté
Pour les hommes musulmans, le risque est de 41 pour cent et est donc beaucoup plus élevé que pour l’ensemble des personnes vivant en Allemagne, pour lesquelles le risque est de 15 pour cent. Si l’on considère uniquement les personnes qui ne sont pas considérées comme racistes, ou pour parler franchement, on peut aussi parler de personnes qui sont plus susceptibles d’être lues comme « bio-allemandes », alors leur risque de pauvreté n’est que de 9 pour cent.

Or, on pourrait objecter que, par exemple, parmi les musulmans, il y a beaucoup de personnes qui ne vivent pas longtemps en Allemagne et qui sont peut-être en procédure d’asile et n’ont donc pas d’emploi ou seulement dans une mesure limitée. En conséquence, les personnes racialisées sont moins susceptibles d’être employées, ont un niveau d’éducation inférieur et d’autres caractéristiques sociodémographiques qui sont plus susceptibles d’être à l’origine de la pauvreté. On peut méthodiquement corriger ces facteurs à des fins de comparaison scientifique – et même après avoir corrigé ces différences, le risque de pauvreté est toujours d’au moins 33 pour cent pour les hommes musulmans, 27 pour cent pour les hommes asiatiques et 20 pour cent pour les hommes noirs. Ces chiffres pour les groupes correspondants ne sont que légèrement inférieurs pour les femmes.

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Il est raisonnable de supposer que ces énormes différences dans le risque de pauvreté pourraient être principalement dues au fait que les personnes racialisées non seulement ont souvent moins d’éducation, de qualifications et travaillent moins, mais que cela s’applique également aux membres de leur famille. Il convient donc de noter que le risque de pauvreté est extrêmement élevé, même lorsque les personnes racialisées ont un niveau d’éducation élevé, c’est-à-dire qu’elles ont obtenu au moins une licence ou ont réussi un examen de maîtrise et qu’elles travaillent à temps plein. Pour les hommes musulmans travaillant à temps plein, le risque de pauvreté est de 21 %, soit plus de quatre fois supérieur à celui des hommes non racialisés travaillant à temps plein. Le risque de pauvreté est également trois fois plus élevé pour les hommes noirs. Pour les hommes musulmans titulaires d’un diplôme universitaire, le risque de pauvreté est de 33 pour cent, tandis que pour les hommes noirs, il est toujours de 15 pour cent, soit respectivement près de six fois et trois fois plus élevé que pour les hommes blancs ayant un niveau d’éducation élevé.

La promesse d’avancement ne s’applique pas aux musulmans, aux noirs ou aux asiatiques

Ces résultats soulignent que la pauvreté n’est pas en soi associée à un manque d’emploi, à un faible niveau d’éducation et à de faibles qualifications. Ces chiffres représentent une rupture fondamentale avec le contrat social : la promesse que la performance par le travail et une bonne éducation sera récompensée par un revenu suffisant pour bien vivre. La promesse, La promotion par l’éducation et l’intégration par le travail ne sont qu’un faux mythe pour certaines personnes dans notre pays..

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Le pays de naissance et la citoyenneté jouent également un rôle important. Les hommes musulmans, noirs ou asiatiques sont deux fois plus susceptibles d’être touchés par la pauvreté s’ils ne sont pas nés en Allemagne et s’ils n’ont pas la nationalité allemande.

La manière dont les gens arrivent en République fédérale a une influence sur la réussite économique des immigrants. Le fait que l’Allemagne présente des lacunes majeures dans sa culture d’accueil n’est pas nouveau, mais les données de cette étude montrent une fois de plus à quel point il est important qu’une société soit ouverte – ou non.

Les perspectives d’avenir sont également importantes dans ce contexte. Les gens investissent moins dans leur éducation et dans leur intégration sur le marché du travail et dans la société s’ils risquent de devoir quitter à nouveau un pays au cours des deux prochaines années. Ces personnes essaieront seulement de gagner de l’argent, mais ne prêteront pas attention à investir dans leur propre formation et leurs qualifications. L’Allemagne devrait donner aux 3,3 millions de personnes en quête de protection une perspective claire sur la manière et les conditions de leur séjour en République fédérale. La citoyenneté et le fait que l’on puisse l’obtenir sont essentiels.

L’objectif n’est pas de « vendre » la citoyenneté allemande, comme certains le prétendent, mais d’inciter les immigrés à obtenir la citoyenneté au bout de cinq ans. L’Allemagne se trouve actuellement face à un dilemme insoluble : la citoyenneté est liée à un revenu financier adéquat. Dans le même temps, le manque de perspective signifie un risque plus élevé de pauvreté. Ce dilemme devrait enfin être surmonté en améliorant considérablement les perspectives d’obtention du statut de résident permanent et de citoyenneté et en les rendant plus fiables.

Non seulement les personnes racialisées bénéficient d’une perspective d’avenir claire, d’une culture d’accueil plus accueillante et de la suppression des obstacles à l’intégration sur le marché du travail, mais la société dans son ensemble. L’Allemagne a un énorme problème de main d’œuvre. Il y a 1,8 million de postes vacants et cinq millions supplémentaires s’ajouteront au cours des dix prochaines années. De nombreuses entreprises recherchent désespérément des stagiaires et des personnes déjà qualifiées. De nombreuses entreprises forment des personnes issues de l’immigration qui n’ont pas de perspectives claires de rester en Allemagne, qui ne parlent pas parfaitement la langue et qui ne possèdent pas (encore) de qualification reconnue. La performance d’intégration de nombreuses entreprises est extrêmement importante. Cela signifie que de nombreux migrants peuvent se débrouiller économiquement seuls. Cela allège le fardeau de l’État-providence. Et les immigrés eux-mêmes deviennent des contribuables et donc des personnes engagées en Allemagne. L’intégration rapide des 3,3 millions de personnes en quête de protection en Allemagne représente donc un énorme potentiel économique pour notre pays.

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La pauvreté n’a ni couleur de peau, ni religion, ni sexe, ni origine. La pauvreté est trop souvent héritée ou est le résultat de la discrimination et du racisme. Les hommes politiques doivent faire davantage pour réduire les obstacles à l’intégration sur le marché du travail et dans la société et, surtout, offrir une perspective claire pour l’avenir. Surtout, elle doit également s’attaquer de manière beaucoup plus énergique au racisme en tant que cause de la pauvreté.



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