Les échecs font partie de la vie, tout comme la capacité de s’en remettre. Nous en avons pas mal parlé dans cette chronique. Et en tant que personnes qui gèrent d’autres personnes, ou nous-mêmes, il est important pour nous de le savoir. Parce que si nous comprenons que l’échec dépend de nous, la correction est aussi dans notre capacité. comment réparez-vous? Break fort à droite. Nous tournons le gouvernail du navire, affinons les procédures, réfléchissons à deux fois, renforçons les choses, fournissons un super service, et ce n’est qu’après qu’il nous sera clair que nous avons réussi à stabiliser le navire que nous pourrons nous remettre sur la bonne voie.
Ce n’est qu’après une telle pause que l’on a la possibilité de réintégrer l’entreprise.
Ce principe est enseigné par le rabbin Yitzchak Arama, l’un des grands hommes d’Espagne pendant la période d’exil, dans son commentaire de la Paracha Tazria. On y dit que la lésion de la lèpre est une punition pour le péché de calomnie. La « correction » de ce péché, qui relève en quelque sorte d’un discours toxique, d’une interaction inappropriée entre les gens ? Ce qu’il faut faire? rupture mon monde je l’ai quitté tu as dit que tu l’étais
Pendant sept jours, et si cela ne suffit pas, pendant 14 jours, le pécheur, le déchu, quitte le cercle de la compagnie populaire et entre en quarantaine à l’extérieur du camp. 14 jours de silence, pour corriger immédiatement la liberté d’expression. Ce n’est qu’après une telle pause que l’on a la possibilité de réintégrer la société, et maintenant de manière consciente et informée.
Après un faux pas, il ne suffit pas d’être “normal”, il faut tirer des leçons
Il est important de rappeler qu’après un faux pas, il ne suffit pas d’être “normal”, il faut tirer des leçons, prendre du recul, s’aligner de l’intérieur, être sûr de ne plus être dans la “zone à risque”. “, et alors le retour progressif à l’environnement normal sera possible, désormais de manière plus éclairée.
Selon ses propres termes, le rabbin Yitzhak Arama s’est appuyé sur le principe du Rambam, qu’il a enseigné il y a longtemps, selon lequel pour changer un certain comportement, il faut un certain temps pour agir exactement à l’autre extrême, et seulement ensuite pour atteindre progressivement le voie du milieu. La partie la plus importante de tout le processus est la volonté ! Sans elle, il n’y a aucune chance de vraiment changer. Comme pour toute habitude, lorsque le changement ne vient pas d’un lieu de travail personnel, d’intériorisation et de changement réel, alors il y a il n’y a aucun succès dans le processus.
Il n’y a pas ici de volonté de changer les gens, mais de changer une manière de faire. Et donc cela doit venir de l’intérieur, les règles et les définitions ne sont que des outils pour créer un chemin – nous avons la force intérieure. Il suffit d’avoir envie de le découvrir, et oui, cela signifie qu’il faut travailler, mais cela vaut la satisfaction qu’on obtient au bout du chemin.
L’auteur est Ziv Elul, entrepreneur, investisseur, PDG de Pery et auteur du livre “Avot Hanihol”.
