« Nuit libyenne », la persécution des Juifs dans la Libye de Kadhafi

AGI – On ignore que sous le roi Idriss, le royaume de Libye ne se distinguait pas par une forme de persécution contre la communauté juive libyenne. Il est certainement impensable que les Libyens, auparavant habitués à une relative tranquillité sous la dynastie au pouvoir, subissent un jour des persécutions réelles, particulièrement féroces.

Roi Idriss il avait réussi tant bien que mal à assurer une certaine coexistence en Libye entre les populations arabe, juive et italienne (et il y avait aussi la plus grande base américaine en Méditerranée). Les Juifs étaient là depuis près de deux mille ans. Le feu couvait et, malade, Idriss a dû partir, au début de la guerre des Six Joursce brasier explose en Libye mais aussi dans d’autres pays d’Afrique du Nord.

Dans tout plus de 900 000 Juifs ont dû quitter leur pays. La guerre des Six Jours en 1967, qui déstabilise ensuite le pays, déclenche en Libye une véritable chasse aux juifs de l’importante communauté présente dans le pays africain où des milliers de personnes sont brusquement contraintes de fuir rapidement avec une valise et quelques pièces de monnaie sur elles. , abandonnant tout dans ce qu’ils avaient toujours considéré comme leur pays, provoquant une nouvelle diaspora comme l’Espagne au XVIe siècle.

Expulsés sans pitié de chez eux, les Juifs libyens ont cherché refuge dans un pays qui créait un espace problématique et annonciateur de nouveaux conflits. Raffaele Genah, journaliste né en Libye appartenant toujours à cette communauté, dans un livre agile et vivant, publié par Solferino et intitulé “Notturno libico” – La persécution des Juifs de Libye”, dresse un tableau réaliste des jours de persécution sous la révolution des officiers nassériens menés par Colonel Kadhafi (est resté au pouvoir pendant 42 ans jusqu’au 20 octobre 2011, date à laquelle il a été brutalement tué par les rebelles à Syrte).

Outre le résumé bref et concis des événements qui ont bouleversé la vie paisible de toute une communauté, le livre raconte les événements dramatiques d’un couple, un homme et une femme, Giulio et Jasmine, qui nous racontent leurs histoires à deux voix.

L’une, arrêtée sans aucune accusation et enfermée en prison pendant plus de quatre ans, l’autre l’épouse qui consacre sa vie, à travers les mille pièges d’une jungle de relations et d’affaires, dans le seul but de libérer son mari libre de tout accusation et complètement innocent même dans l’environnement.

La description des mille façons que Giulio adopte pour survivre grâce à un caractère d’acier, sa ferme volonté de ne pas céder et surtout à la courageuse et déterminée Jasmine, sa femme amoureuse, qui ne néglige aucun effort pour trouver la clé qui ouvre les chaînes du mari malheureux mais déterminé et tenace. Le lecteur est presque entraîné à suivre les hauts et les bas du couple avec la même anxiété et la même participation émotionnelle qu’une histoire intensément vécue avec une fin heureuse.

Maman C’est précisément la fin heureuse qui donne à ce livre une aura d’espoir dans la force qui peut déployer la volonté, l’intelligence et la confiance mutuelle de deux personnes qui s’aiment et veulent lutter jusqu’au bout pour leur vie.

“Comme beaucoup de gens de ma communauté, je connaissais en termes généraux l’histoire de Giulio – a déclaré Genah à AGI – un jeune ingénieur qui a fini, simplement parce qu’il était juif, dans les prisons de Kadhafi, où il a été enfermé pendant près de quatre ans et demi. Cependant, je ne savais rien du combat de son extraordinaire épouse Jasmine, qui depuis presque trois ans ne sait même pas où ils ont emmené le père de leurs deux enfants (l’un de deux ans, l’autre de quelques mois) ni même s’il est encore vivant”.

“Mais elle se bat comme une lionne – a expliqué le journaliste -, elle remue ciel et terre, elle s’adresse à diverses organisations internationales, au Vatican, aux ambassadeurs et aux ministres de divers pays et finalement elle revient complètement seule, avec un courage extrême, à Tripoli et parvient à libérer son mari. Eh bien, cette partie de l’histoire me manquait : j’ai donc décidé d’entrelacer leurs histoires, en alternant les voix dans une seule intrigue, et le résultat est ce que je considère comme un véritable reportage sur l’aube de la révolution de Kadhafi, en l’histoire de deux protagonistes qui voient l’histoire se dérouler à partir de deux points d’observation différents”.

Une œuvre engageante : « Beaucoup – a déclaré l’auteur -. Cette histoire appartient à toute une communauté dont je me sens faire partie et qui ne peut pas être effacé comme ils ont essayé de le faire, même en construisant des bâtiments, des rues et des supermarchés sur les tombes de nos morts, précisément pour qu’il ne reste aucune trace d’une présence bimillénaire. Cette histoire répond non seulement à un devoir de mémoire, mais trouve une actualité tragique dans les événements d’aujourd’hui.”

Et c’est parce que, a expliqué Genah plus loin, “ce qui s’est passé le 7 octobre dernier en Israël rappelle, dans des proportions évidemment bien plus importantes, les pogroms qui ont eu lieu en Libye en 45 et 48 avec la même cruauté, la violence contre les femmes à qui on a même arraché les fœtus qu’elles portaient. Et puis en partie aussi en 67 avec les attaques contre les maisons juives, l’incendie de leurs magasins et synagogues. Deux familles entières – femmes, enfants, personnes âgées – ont été exterminées et leurs corps brûlés. Les morts et les persécutions. Des scènes qui se sont répétées dans d’autres pays d’Afrique du Nord d’où 900 000 personnes ont dû quitter silencieusement. Et comme le dit un vieil adage : « Les Juifs sont comme des canaris dans les mines : quand on ne les voit plus, c’est que l’air est désormais irrespirable ».

Les préjugés et l’ignorance marchent bras dessus bras dessous… “Et aux stratifications qui se sont sédimentées au cours des siècles – a ajouté l’écrivain – j’ajouterais cette idéologie post-idéologique qui surgit déjà avec des racines anciennes et se propage, se multipliant comme de la mauvaise herbe”. A qui conseilleriez-vous ce livre ? “Je le recommanderais à tous ceux qui souhaitent sincèrement connaître une page de notre histoire contemporaine trop peu connue jusqu’à présent. Et selon les mots d’Edmond Burke, “celui qui ne connaît pas l’histoire est condamné à la répéter”. “.

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