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Naples, TikTok et dépressions nerveuses : Osimhen, De Laurentiis et Garcia à deux pas de la rupture

Naples, TikTok et dépressions nerveuses : Osimhen, De Laurentiis et Garcia à deux pas de la rupture

2023-09-27 11:36:00

Fort tremblement de terre entre Naples et la province pendant la nuit. Non, la référence n’est pas à l’essaim sismique des Campi Flegrei : nous y sommes habitués de moi. Le tremblement de terre s’appelle Osimhen et confirme l’ancienne loi non écrite de la métropole napolitaine : ici-bas, pour bien faire les choses, on prend tout le temps qu’on veut, mais, lorsqu’il s’agit de s’en débarrasser, cela prend un moment.

Sur le profil TikTok officiel du club de football de Naples, apparaît puis disparaît une vidéo se moquant de Victor Osimhen pour le penalty manqué dimanche dernier à Bologne. La vidéo va de pair avec une vidéo déjà diffusée, dans laquelle le poseur de bombe nigérian, héros du championnat, est étiqueté comme “noix de coco”, noire à l’extérieur et blanche à l’intérieur. Pour ceux qui ne le savent pas, à l’époque des Black Panthers, c’était la pire insulte qu’un noir puisse adresser à un autre noir. Après le dernier épisode encore inexpliqué, l’agresseur masqué a supprimé de ses profils sociaux les images du club napolitain et les images le représentant portant le maillot de Naples, tandis que son agent Calenda a condamné l’incident comme une “affaire sérieuse”. Et envisage une action en justice.

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Il n’était guère nécessaire de mettre plus de fers au feu dans une saison qui voit les champions d’Italie peiner à 8 points après cinq journées de championnat, le nouvel entraîneur Garcia en désaccord avec les joueurs emblématiques, les renouvellements de contrat d’Osimhen et Kvaratskhelia toujours en jeu, d’ailleurs le jour où le président Aurelio De Laurentiis se trouve mis en examen par le parquet de Rome précisément pour la plus-value liée à l’achat du numéro bleu 9. Ainsi, quatre mois après la victoire du Scudetto du Naples le moins napolitain de l’histoire, quarante ans semblent s’être écoulés. La ville et les supporters, à quelques heures du match à domicile contre l’Udinese, espèrent que la situation se réglera d’une manière ou d’une autre, mais la nuit du 26 au 27 septembre rappelle un peu celle du 1er au 2 avril 1991, la nuit de l’évasion de Maradona. . Il y a une confusion : personne ne comprend rien. Même nous, observateurs lointains mais très impliqués, n’avons rien compris. En dehors de ces quatre choses.

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L’équipe des médias sociaux de Naples a commis une erreur

Il n’est pas grave que les réseaux sociaux ressemblent de plus en plus au mur des toilettes du lycée, l’endroit où chacun écrit ce qui lui passe par la tête, souvent sans le courage d’en assumer la responsabilité. Le registre informel de TikTok, c’est bien, tout va bien mais la publication de la vidéo n’est pas justifiable. C’est une grave erreur de la part de l’équipe des réseaux sociaux de Naples ou de ceux qui l’ont armé. Ce n’est pas la première fois que le club emprunte le chemin de la communication perturbateur (il suffit de citer le communiqué de la société qui définissait noir sur blanc les articles de journaux sur le renouvellement du contrat par Kvaratskhelia comme «ca… te», mais là nous sommes un peu plus loin. Des excuses formelles minimales sont nécessaires.

Garcia avait tort

Personne n’a dit que sa position était facile : hériter de l’équipe qui a remporté le scudetto 33 ans après le précédent, cela ressemble un peu à dîner avec la coupe amère des attentes trahies, mais il existe un moyen et une manière d’y arriver assis à la table. Plus qu’une personne créative sur le banc, pour le Napoli vu l’année dernière, il fallait avant tout un manager, un bon “père de famille” capable de motiver les champions et de contenir les mécontents qui dans de nombreux cas coïncident. Garcia semble être celui qui enlève la nappe, l’enfile comme s’il s’agissait d’une tunique, monte sur le banquet à deux pieds et commence à réciter le monologue de Marc Antoine devant un public qui n’a visiblement pas de diplôme en anglais. Littérature. L’imtemporanéité au pouvoir.

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