J’écris cette colonne à Burlington, Vermont. C’est ma septième ville en huit jours. De ma ville natale de Los Angeles, j’ai pris l’avion pour Orlando, suivi d’Atlanta, Philadelphie, Pittsburgh, Chicago et maintenant Burlington.
Mes collègues animateurs de talk-show à la radio de Salem et moi-même sommes allés de ville en ville dans les États du « champ de bataille » pour parler des élections à venir – en particulier sur la nécessité pour la survie de l’Amérique que la gauche et son parti politique soient vaincus. (Je suis allé à Chicago et Burlington pour d’autres raisons.)
Deux réflexions : l’une de Philadelphie et l’autre de Chicago :
À Philadelphie, avant la soirée, j’ai fait ce que je fais dans pratiquement toutes les villes où je parle : j’ai fumé un cigare dans un salon de cigares local. Je ne serais pas surpris si j’ai visité plus de bars à cigares que quiconque en dehors de l’industrie du cigare.
J’ai ensuite pris un Uber sur place.
Mon chauffeur était un homme noir et, comme je le fais presque toujours avec des étrangers, j’ai engagé une conversation avec lui.
Il s’est avéré particulièrement curieux de moi et de la raison pour laquelle je me dirigeais vers le Fuge, un lieu d’événement majeur dans la région de Philadelphie.
“Pourquoi vous dirigez-vous vers le Fuge ?” Il a demandé.
“Je vais faire un discours,” répondis-je.
“Quelle est votre ligne de travail?”
“Je fais des discours.”
“À propos de quoi?”
Je devrais noter ici que, la plupart du temps, quand je dis à un étranger que je fais des discours ou que j’écris des livres, la personne ne demande pas : « À propos de quoi ? Bien que je me sois habitué à ce manque de curiosité, je suis toujours étonné chaque fois que cela se produit. Si je disais que j’étais le manager d’une équipe de la Major League Baseball, la plupart des Américains ne me demanderaient-ils pas : “Quelle équipe ?”
J’ai donc été impressionné – et certes un peu inquiet – par la curiosité de mon chauffeur. Dois-je dévoiler mes préférences politiques et idéologiques et risquer une poussée tendue ? Il était, après tout, un homme noir, et la grande majorité des Noirs nés aux États-Unis (par opposition aux Noirs nés dans les Caraïbes et nés en Afrique) sont démocrates.
Comme je considère le mensonge comme un péché, je devais dire la vérité. Donc, j’ai répondu d’une manière qui était vraie mais pas nécessairement révélatrice de mon idéologie politique et assez abstraite pour peut-être mettre fin à sa piste d’enquête.
“A propos de l’effondrement de la civilisation occidentale”, dis-je.
“Oh, mec, est-ce que je suis toujours d’accord avec toi ! Ce réveil, cette censure de la parole nous détruit.”
Il n’arrêtait pas de parler de la menace éveillée contre l’Amérique et l’Occident avec tant d’éloquence que j’ai pensé à l’inviter à parler avec moi et mes collègues.
Comme ce n’était pas réaliste, j’ai fait la meilleure chose suivante.
« La soirée affiche complet, lui ai-je dit, mais je peux certainement te faire entrer. Et si tu viens, je te présenterai à 1 200 personnes, et je te promets une standing ovation !
Il y a réfléchi et a finalement accepté de venir, a été placé au premier rang et, comme je l’avais prédit, lorsque j’ai parlé de lui au public, les projecteurs ont été braqués sur lui et pratiquement les 1 200 personnes se sont levées et lui ont donné une ovation debout.
En fait, ils lui en ont donné deux.
Quelques réflexions :
Sur les généralisations :
Beaucoup de gens s’opposent aux généralisations. “Vous généralisez” est une objection courante à un argument utilisant une généralisation. La personne qui objecte suppose que la charge à elle seule va à l’encontre de l’argument du généralisateur.
Il y a trois points clés à faire sur les généralisations :
Premièrement, si vous ne pouvez pas faire de généralisations, vous ne pouvez pas penser clairement. Lorsque vous faites une généralisation valide, cela signifie que vous pouvez voir un modèle dans la vie.
Par conséquent, deuxièmement, la seule question qu’une généralisation devrait susciter est : « La généralisation est-elle valide ?
Et troisièmement, chaque fois que vous faites une généralisation, vous devez être prêt à l’étayer par des exemples et/ou des faits.
Ma supposition qu’un homme noir – à Philadelphie, pas moins – était un démocrate était tout à fait valable.
Sur les valeurs aberrantes :
Que mon chauffeur Uber noir se soit avéré être un conservateur ne signifiait pas que ma généralisation était fausse, mais que j’avais rencontré une valeur aberrante. Et comme je l’ai écrit dans le passé, même si toutes les valeurs aberrantes ne font pas de bien, pratiquement tout le bien est réalisé par des valeurs aberrantes. Inversement, pratiquement tout le mal est fait par le troupeau.
Une dernière observation : comme je l’ai souvent dit à la radio, si vous êtes un homme ou une femme noire et que vous vous sentez mal aimé, j’ai une suggestion : assistez simplement à n’importe quel événement conservateur.
