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Modernité de la RDA : Brigitte Reimann : « Je ne me laisserai pas forcer »

Modernité de la RDA : Brigitte Reimann : « Je ne me laisserai pas forcer »

2024-03-18 20:04:00

Livres hors de propos : fresque murale pour Brigitte Reimann dans sa ville natale Burg, Saxe-Anhalt

Photo : IMAGO/imagebroker

Faut-il publier tout ce qui se trouve dans les archives, surtout s’il s’agit d’un auteur populaire ? Dans le cas des histoires non publiées de Brigitte Reimann, le rédacteur Carsten Gansel a pris la bonne décision. Ce sont des paroles pleines d’énergie juvénile qui vous étincellent et vous enflamment. Ce qui était encore un exercice littéraire empreint du courage de se révéler.

Rébellion dès l’enfance. «Il ne faut pas sortir des sentiers battus!», tel est le commandement suprême de la petite ville où Karla et Jonas vont à l’école, elle en onzième, lui en douzième. Vous êtes à l’âge où vous tombez amoureux – et vos parents s’inquiètent. Mais ce qui est mauvais, c’est qu’il ne s’agit pas vraiment de la fille. “Vous nous donnerez, à vous et à moi, une mauvaise réputation si vous restez ensemble pour toujours”, se plaint la mère, “toute la ville en parle déjà…” Katja est giflée lorsqu’elle s’y oppose. Elle devrait aller dans un pensionnat et être séparée de Jonas. Et puis la pire chose possible arrive.

Nous sommes en 1952. Beaucoup de gens savaient que Brigitte Reimann elle-même était follement amoureuse d’un garçon du lycée de Burg. Mais personne n’a été autorisé à savoir jusqu’où allait leur conflit. “Voulez-vous m’emmener en prison ?”, demande le médecin de famille dans le texte. “Elle était elle-même enceinte avant d’avoir obtenu son diplôme d’études secondaires”, écrit Carsten Gansel dans la postface. “Les circonstances qui ont conduit à l’avortement ne sont pas claires.” À partir de 1945, les pays de la zone d’occupation soviétique avaient adopté des réglementations autorisant l’avortement, mais après la fondation de la RDA, l’avortement n’était autorisé par la loi que pour des raisons médicales. La solution dite du délai n’était disponible qu’à partir de mars 1972 ; Il n’a été adopté dans toute l’Allemagne qu’en 1993.

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L’histoire « test de maturité » était à l’époque une rupture taboue. D’autres devraient suivre. « Je ne me laisserai pas forcer » – cette phrase tirée du récit « Je serai seul cette nuit » (1956) s’applique généralement à la vie et à l’œuvre de l’auteur. Le texte parle d’un triangle amoureux, qui a également un fond autobiographique. Le sculpteur Maria parvient facilement à s’en libérer : « J’ai sept vies, je ne mourrai pas de cet adieu.

« La façon dont le désir féminin est exprimé avec assurance ici au milieu des années 1950 est unique dans la littérature de la RDA et reste sans égal pendant des décennies », écrit Carsten Gansel. D’une manière générale, cet auteur a posé des questions sur l’égalité et l’émancipation « plus tôt que quiconque dans la littérature de langue allemande après 1945, à l’exception d’Ingeborg Bachmann, qui avait sept ans de plus ». Reimann a ouvert très tôt « l’arsenal formel de la modernité littéraire » et avait ainsi « à sa disposition des techniques littéraires pour pénétrer dans les plus petites branches de la psyché humaine ».

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C’est aussi une chance que le projet de vie personnel d’une jeune femme coïncide avec un sentiment d’optimisme dans la société. Ce qui signifiait comprendre l’émancipation des femmes comme l’émancipation des hommes. On peut défendre les autres, mais le bien du grand public doit passer avant tout, comme le souligne la pièce amateur « The Probe » (1948), qui traite des relations entre garçons et filles à l’école. « Nous ne vivons pas seulement pour nous-mêmes, nous vivons pour tout le monde ! » Cela semble encore pathétique et frappant, mais derrière cela se cache un idéal qui manque cruellement aujourd’hui.

L’utopie sociale combinée au désir personnel d’une vie pleine de sens et heureuse : parmi les neuf textes jusqu’alors inconnus, « Images de la moitié de la nuit » de 1961 rappelle le roman « Franziska Linkerhand », publié à titre posthume en 1974. Scènes du quotidien dans une « ville-cuisine, avec des rues droites et des petits arbres hirsutes », où la solitude s’installe la veille de Noël.

Le point culminant littéraire du volume est « Dimanche,… Lettres d’une ville ». Il s’agit des textes d’un documentaire sur Neubrandenburg, où Reimann a vécu depuis 1968, dans lequel chante Manfred Krug, c’est pourquoi le film a été mis à l’index après que Krug ait quitté la RDA en réponse à l’expatriation de Biermann.

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Les longs métrages de Reimann ont été créés en 1969/70, lorsque l’auteure avait ses premières opérations contre le cancer et une amère séparation derrière elle. La découverte de l’œuvre que Carsten Gansel croyait perdue est une histoire en soi. Les photos du volume sont tirées du film. Il s’agit d’un hommage poétique à l’ancienne et nouvelle ville de Neubrandenbourg – et donc au pays disparu de la RDA. Brigitte Reimann ne se doutait pas qu’elle ne serait plus en vie trois ans plus tard, mais on y sent déjà un ton calme et mélancolique.

Cette femme vivait par amour, mais avant tout pour son travail. “Si j’écris deux ou trois bons livres, ma vie privée vaudra un sacré coup”, écrit-elle dans son journal.

Brigitte Reimann : Katja. Des histoires sur les femmes. Ed. et avec une postface de. Carsten Gansel. Structure, 235 pages, avec illustrations, couverture rigide, 22 €.
Lecture avec Corinna Harfouch : 21 mars, 20h, Deutsches Theater Berlin.

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