Mais comprendre ce contexte peut s’avérer aussi utile que de connaître l’actrice Jodie Foster afin de donner un sens à la tentative d’assassinat de Ronald Reagan en 1981. L’assassin potentiel de Reagan, John Hinckley Jr., a cherché à tuer le président en afin d’impressionner Foster, dont il était obsédé. Quelques mois plus tôt, John Lennon avait été abattu lors d’une attaque tout aussi insensée par Mark David Chapman, qui aurait été inspiré par le roman de JD Salinger “The Catcher in the Rye”.
Le meurtre d’Abe commence à se sentir plus proche de ces épisodes que des soupçons initiaux selon lesquels il pourrait être politiquement motivé. Cela pourrait s’avérer être un soulagement, si cela est possible; Le Japon n’a pas besoin de la division partisane amère enracinée qui marque de plus en plus d’autres démocraties, qu’un assassinat fortement politique pourrait inciter.
Cela ne veut pas dire que nous devrions ignorer l’Église de l’Unification. Une chose tardive à sortir de cette affaire sordide pourrait être de braquer les projecteurs sur les Moonies et d’autres groupes religieux marginaux, un domaine de la société japonaise qui passe souvent sous le radar.
La religion au Japon n’est pas le champ de bataille idéologique qu’elle peut être dans d’autres pays, ce qui conduit beaucoup à penser que le pays est non religieux. La religion a souvent une place plus décorative dans la société, surtout dans les cérémonies à travers les différentes étapes de la vie – un pays où l’on dit souvent que les gens sont nés shintoïstes, mariés chrétiens et morts bouddhistes. Mais c’est quand même là, et pas seulement dans des groupes quasi-chrétiens comme les Moonies. Beaucoup connaîtront un parent âgé volé par une secte bouddhiste ou autre pour des objets censés avoir des pouvoirs de guérison. Le groupe Happy Science a fait la une des journaux internationaux en 2020 avec son affirmation selon laquelle il pourrait guérir le Covid-19, mais sinon, on en parle peu, même au Japon, malgré des installations extravagantes dans de nombreux centres-villes.
Depuis le meurtre d’Abe, certains médias (principalement des tabloïds) ont déclaré la chasse ouverte sur un domaine d’une société que les organes de presse traditionnels semblent souvent réticents à toucher. D’autres médias, cependant, ont même hésité à nommer l’organisation à laquelle appartenait la mère de Yamagami, bien que l’Église de l’Unification ait tenu une conférence de presse reconnaissant le lien.
Les liens entre les Moonies et Abe sont cependant beaucoup moins clairs. L’ancien Premier ministre n’était pas membre de l’église, bien qu’il ait pris la parole lors d’événements en ligne liés à celle-ci aux côtés d’autres personnalités telles que Donald Trump. Les liens étaient peut-être historiques : le grand-père d’Abe, le Premier ministre d’après-guerre Nobusuke Kishi, aurait aidé le groupe et son fondateur coréen, le révérend Sun-Myung Moon, considéré comme un allié dans la lutte contre le communisme, à prendre pied au Japon.
Le meurtre a également braqué les projecteurs sur un groupe politique marginal, le parti NHK – ainsi nommé parce qu’il s’oppose au radiodiffuseur national. Dans une scène bizarre avant les élections à la chambre haute de dimanche dernier, le secrétaire général du parti, Akihiko Kurokawa, a déclaré qu’Abe était à blâmer pour le financement des groupes religieux et a fait irruption dans une interprétation chantante – en direct sur NHK, pas moins – d’un refrain, “C’est tout est de la faute d’Abe. Kurokawa a également fait référence à la Soka Gakkai, l’organisation bouddhiste qui soutient le Komeito, le partenaire junior de la coalition du Parti libéral démocrate d’Abe.
Tout cela rend le visionnage captivant. Mais ce qu’il nous dit sur la mort d’Abe – ou sur le potentiel d’arrêter de telles attaques à l’avenir – semble limité. Nous ne savons pas si Yamagami croit ce qu’il dit à la police, ou même s’il est sain d’esprit.
En cherchant à prévenir une future attaque, l’accent devrait peut-être également être mis sur les conditions socio-économiques qui ont contribué à créer Yamagami. Son profil correspond à un modèle. Contrairement à l’image typique selon laquelle ces crimes sont l’œuvre de jeunes hommes en colère, plusieurs meurtres choquants au Japon au cours des dernières années ont été commis par des hommes plus âgés avec des foyers brisés, peu de perspectives économiques et peu de raisons de vivre.
L’homme soupçonné d’avoir tué 36 personnes lors de l’incendie criminel de 2019 contre Kyoto Animation avait 41 ans à l’époque, le même âge que Yamagami maintenant; comme Yamagami, son père est mort à un âge relativement jeune. L’incendiaire de 61 ans qui a fait 26 morts lors d’un attentat à Osaka en décembre dernier était divorcé et séparé de sa famille, et n’avait rien sur son compte bancaire à l’époque.
Dans chacun de ces cas, la cible semble presque arbitraire – qu’il s’agisse de la clinique de santé mentale d’Osaka dans laquelle un tueur a été soigné, du studio d’animation dont un autre semble avoir volé ses idées ou du Premier ministre le plus ancien du pays. Ce que les auteurs présumés ont en commun, c’est une histoire de problèmes de santé mentale, un emploi inégal et une séparation de la société. La façon dont les Moonies pourraient être impliqués dans la situation économique particulière de Yamagami devrait certainement être examinée de près. Tomihiro Tanaka, le chef de l’église au Japon, a reconnu qu’elle recevait des dons de membres mais a refusé de discuter des détails de la mère de Yamagami, citant l’enquête en cours.
Il y a une envie naturelle de vouloir donner un sens à ces événements – d’expliquer le « pourquoi ». Les failles de sécurité impardonnables dans la garde d’Abe, que le Premier ministre Fumio Kishida a qualifiées jeudi de “problématiques”, sont certainement un autre endroit à regarder, la police responsable de la scène aurait été distraite par des vélos et aurait manqué le suspect. Un âge a semblé s’écouler entre le premier et le deuxième tir de Yamagami, un moment pendant lequel Abe aurait pu être protégé. L’introspection autour des arrangements de sécurité va certainement se poursuivre.
Mais parfois, il n’y a tout simplement pas de pourquoi. La conclusion la plus horrible de son meurtre pourrait être la suivante : dans une société libre, même avec aussi peu d’armes que le Japon, un agresseur déterminé et dérangé avec de la chance ne peut pas toujours être arrêté.
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Gearoid Reidy est un rédacteur en chef de Bloomberg News couvrant le Japon. Il dirigeait auparavant l’équipe des dernières nouvelles en Asie du Nord et était le chef adjoint du bureau de Tokyo.
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