Jl’étrange spectacle de l’arrestation de Nouvelles Zee Le journaliste Rohit Ranjan et la flexion compétitive risible de la police de l’UP et de la police du Chhattisgarh est le dernier incident à démontrer que l’Inde est aujourd’hui dans un état d’esprit « État bleu-État rouge ».
L’expression américaine « États rouges, États bleus » a été popularisée lors de l’élection présidentielle de 2000 pour désigner les États votants républicains et démocrates, divisant la nation entre deux partis et leurs idéologies clairement distinctes. La politique de l’État bleu-rouge peut déterminer où vous pouvez accéder à l’avortement, au cannabis, afficher des armes à feu, discuter de la théorie critique de la race dans les salles de classe et même choisir de porter des masques Covid.
En Inde, cette division revient maintenant à savoir si vous pouvez vendre librement de la viande certains jours de la semaine ou pendant la saison des festivals, cela peut déterminer où vous pouvez raconter une blague. Il peut également déterminer où vous pouvez organiser des matchs stridents et criants à la télévision aux heures de grande écoute sans crainte, porter des vêtements religieux à l’école, où vous pouvez vous étendre pour des prières publiques ou utiliser des haut-parleurs dans votre lieu de culte. La couleur de l’État vous indique également où vous pouvez collecter et cacher les députés défaillants d’un parti adverse.
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Le codage couleur indien n’est pas le même que celui des États-Unis
Qu’il y ait une sorte de code couleur des États indiens qui se dessine lentement est évident. Mais notre ligne rouge-bleue n’est pas une arithmétique conservatrice-libérale soignée, comme c’est le cas aux États-Unis. C’est une importation lâche d’un lexique politique américain.
Ici, les politiciens indiens sont divisés le long d’un axe anti-BJP, et la fracture émergente se situe entre les États contrôlés par le BJP et d’autres partis. Ainsi, les États rouges sont des États dirigés par le BJP et les États bleus sont des États dirigés par l’opposition. Et les partis non-BJP ont peu de choses en commun à part leur anti-BJPisme.
Aux États-Unis, il y a une cohérence dans la manière dont l’idéologie est déployée pour gouverner les États rouges et bleus. En Inde, la simple opposition au BJP ne fait pas automatiquement de vous un vrai libéral. Il n’y a pas de clivage idéologique clair ici.
Prenez, par exemple, le Maharashtra. Sous le gouvernement d’Uddhav Thackeray, c’était un État dans lequel le comique Munawar Faruqui, sorti de prison, pouvait se produire sans crainte, mais en même temps, l’acteur Kiran Chitale n’a pas pu échapper à la punition pour sa publication sur Facebook contre Sharad Pawar. Il en va de même pour le Bengale occidental de Mamata Banerjee et le traitement qu’elle inflige à ses détracteurs.
Et pourtant, sur le plan social, je rencontre de nombreuses personnes progressistes, libérales et éprises de diversité qui disent que des États comme le Kerala, le Tamil Nadu, le Rajasthan ou le Bengale occidental semblent être des endroits politiquement plus calmes où vivre aujourd’hui. Un ami dit “repeuplons le sud” pour répandre le bleu ; un autre dit que le Tamil Nadu se sent en sécurité parce qu’il ne mène pas quotidiennement de débats religieux passionnés.
Pour les critiques et les partisans du BJP, la notion d’espaces sûrs et dangereux se forme. Regardez à quel point la police d’État est devenue hyperactive en dehors de ses frontières. Rohit Ranjan ne fait pas exception.
Une délégation de la police du Pendjab peut atterrir à Delhi pour arrêter le porte-parole du BJP, Tajinder Pal Singh Bagga, la police de Delhi détient des policiers du Pendjab, mais c’est finalement la police de l’Haryana qui parvient à le sauver. Une équipe de la police du Bengale occidental peut atterrir à Goa et arrêter un cinéaste et poète Roddur-Roy pour son post critique sur Facebook. La police de l’UP a arrêté deux hommes du Tamil Nadu au cours des deux dernières années – l’un qui avait Modi critiquéun autre qui avait menacé d’exploser Bureaux RSS.
Ce bras de fer rouge-bleu constant se manifeste également d’autres manières inconvenantes. La loi et l’ordre, domaine de l’État, sont devenus un point d’éclair entre le Centre et les États. Ces dernières années, plusieurs États dont le Maharashtra, le Bengale occidental, le Rajasthan, le Chhattisgarh entre autres ont défié le gouvernement BJP au Centre en disant non aux enquêtes de la CBI. Et le Centre repousse en déployant à la place la NIA, pour laquelle il n’a pas besoin de l’autorisation de l’État.
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Ce qui donne sa couleur à un état
À l’époque, les États indiens avaient d’autres types de divisions – Nord contre Sud, riches contre retardataires, États payant des impôts élevés contre États consommateurs d’impôts, États BIMARU contre États performants. Mais maintenant, la politique de la terre brûlée adoptée quotidiennement par l’Inde contemporaine a changé la nature de la fracture.
Cela ne veut pas dire que tous les électeurs vivant dans un État votent de la même manière. C’est en fait le mélange d’attitudes culturelles et politiques figées au fil du temps qui détermine le rouge ou le bleu de l’État.
Karnataka, ces derniers temps, fait peau neuve – comme l’Uttar Pradesh du Sud. Non, pas en termes d’indicateurs socio-économiques, mais pour la consolidation des attitudes conservatrices de l’Hindutva depuis quelques années maintenant. Il est exposé chaque fois que le nom de Tipu Sultan est invoqué ; lorsque des groupes hindous exhortent les gens à boycotter les magasins de viande halal pendant les festivals, et lorsque des adolescentes portant le hijab sont exclues de l’école et chahutées.
Alors pourquoi est-ce que vous ne trouvez pas encore une prévisibilité de style Texas vs Californie de la politique idéologique en Inde ? C’est parce que les attitudes politiques et les comportements électoraux sont encore instables et ne sont pas gravés dans le marbre – ils se forment et se déforment constamment. Regardez les incursions du BJP dans Telangana.
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Une nation, des États divisés
Après le récent renversement Roe v Wade par la Cour suprême des États-Unis, la politique rouge-bleu du pays s’approfondit davantage.
« La divergence croissante – et l’antagonisme – entre la nation rouge et la nation bleue est une caractéristique déterminante de l’Amérique du XXIe siècle. C’est un renversement par rapport aux décennies du milieu du XXe siècle, lorsque la tendance de base était à une plus grande convergence », L’Atlantique a écrit le mois dernier.
Au moins, les deux tendances aux États-Unis sont séparées d’un demi-siècle.
Ironiquement, l’impasse entre les États bleus et les États rouges en Inde coïncide avec une énorme poussée nationaliste dans l’humeur du public. Et à un moment où le BJP fait pression pour une nation, une taxe, une nation, une élection, une nation, une carte d’identité et une langue.
Ainsi, contrairement aux États-Unis, la convergence et la divergence semblent se produire simultanément et de manière assez chaotique en Inde. C’est plus que d’être brisé. C’est aussi une perte de cap pour le pays. Peut-être qu’avec le temps, cette division désordonnée deviendra plus claire et peut-être selon des lignes idéologiques prévisibles – alors, nous pourrons avoir un gouvernement minimum, et la conduite de la politique sera plus fluide.
Rama Lakshmi est l’éditeur d’opinions et de reportages chez ThePrint. Elle tweete @RamaNewDelhi. Les vues sont personnelles.
