Djakarta – Le Prophète SAW a parlé un jour d’un groupe de son peuple qui pouvait vaincre et vaincre l’ennemi jusqu’au Jour de la Résurrection. Ils se trouveraient à Baitul Maqdis et ses environs.
L’existence du peuple du Prophète SAW est expliquée à travers un hadith rapporté par Abi Umamah du Messager SAW. Ce hadith se trouve dans le livre An Nihayah Fitan wa Ahwal Akhir az Zaman (Mukhtashar Nihayah al Bidayah) d’Ibnu Katsir traduit par Anshori Umar Sitangan et Imron Hasan.
Le Prophète SAW a dit :
Un groupe de ma nation continuera à adhérer à la vérité, vainquant leurs ennemis, les soumettant. Ceux qui s’opposent à eux ne leur feront aucun mal, sauf quelles afflictions leur sont arrivées, jusqu’à ce que l’ordre de Dieu leur vienne. Ils ont également dit : ” Ô Messager de Dieu, où sont-ils ? » Il dit : « Maison du Lieu Saint et environs de la Maison du Lieu Saint. »
Signification : « Il y aura encore un groupe de mon peuple qui pourra vaincre et vaincre ses ennemis. Ils ne seront pas dérangés par quiconque n’est pas d’accord avec eux ni par les difficultés qu’ils éprouvent jusqu’à l’arrivée du commandement de Dieu (Doomsday). Pendant ce temps, ils restent dans un tel état. Les compagnons demandèrent : « Ô Messager de Dieu, où sont-ils ? Il répondit : « À Jérusalem et aux alentours de Jérusalem ». »
Il n’y a aucune interprétation d’Ibn Kathir concernant la signification de ce hadith. Cependant, il a déclaré que le hadith était un exemple d’un incident étrange dont le prophète Mahomet avait parlé.
Baitul Maqdis ou appelée ville d’Al-Quds est la zone actuellement connue sous le nom de Jérusalem. La conquête de Baitul Maqdis par les musulmans a eu lieu à l’époque du calife Umar bin Khattab RA.
Raconté dans Tartib wa Tahdzib Al-Kitab Bidayah wa Nihayah L’œuvre d’Ibnu Katsir traduite par Muhammad Ahsan bin Usman, selon la narration interne Tarikh ar-Rusul, le calife Umar RA est parti de Jabiyah pour Baitul Maqdis à 15 heures, chevauchant son cheval malade. Cependant, le cheval était capable de courir vite et sauvagement.
Il existe une autre opinion qui dit que la conquête de Baitul Maqdis a eu lieu en 16 H. Comme l’a dit Muhammad bin Azis, de Muslim, d’après ‘Uthman bin Hisn bin Allaq. Yaqub bin Sufyan a déclaré : « La conquête de Jabiyah et de Baitul Maqdis a eu lieu en l’an 16 AH. »
Baitul Maqdis est l’endroit où se trouve la mosquée Al Aqsa. Il est mentionné dans un certain nombre de livres de tafsir, tels que le tafsir d’Ath-Thabari, d’Ibn Kathir, d’Al-Qurthubi et d’autres, que les personnages qui ont construit la mosquée Al Aqsa étaient des anges. Elles sont appelées lignes et déterminent leur place.
Cependant, selon l’opinion de Jumhur et considérée comme la plus authentique, la première personne à construire la mosquée Al Aqsa fut le prophète Adam AS. Cependant, aucune histoire n’explique la forme du bâtiment et le processus de construction.
Après cela, le Prophète Ibrahim AS aurait rénové le bâtiment du Prophète Adam AS. L’arrivée du Prophète Ibrahim AS a reçu un accueil chaleureux de la part du dirigeant de Baitul Maqdis de l’époque, connu pour sa piété.
La rénovation de la mosquée Al Aqsa s’est poursuivie jusqu’à l’arrivée des prophètes suivants. Comme le Prophète Yaqub AS, puis continué par le Prophète Sulaiman AS et continué jusqu’à l’ère des califes islamiques.
Que Dieu te bénisse.
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(kri/lus)
2024-01-25 02:30:40
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