2024-05-04 00:24:04
par Skip Maloney, éditorial invité
Ce qui a commencé comme une simple réflexion sur les standing ovations de nos jours est devenu, au moment où je m’asseyais pour écrire, un processus délicat car les standing ovations sont une réponse hautement subjective aux stimuli théâtraux, propres à la personne debout.
J’ai récemment vu un spectacle qui, à mon avis, était très bien réalisé, même si le scénario (encore une fois, à mon avis) ne se prêtait pas à une standing ovation. Applaudissements sincères, quoique assis, et réflexion tranquille sur ce qui vient d’être vu, peut-être. Pourtant, tout autour de moi, les gens se levaient pour applaudir ce qui semble aujourd’hui être devenu un geste dénué de sens, à la limite du trivial. Quelque chose que vous êtes censé faire à la fin d’un spectacle.
Il est entendu que certaines personnes se divertissent plus facilement que d’autres, et il est injuste de critiquer un membre ou un groupe de spectateurs ou de remettre en question la sincérité de leurs applaudissements, debout ou assis. Nous, les gens de théâtre, avons tendance à être nos propres critiques les plus sévères à cet égard, car après des années passées à faire ce genre de choses, nous voyons la « machinerie », humaine et technique, à l’œuvre. Cela permet d’atténuer la tendance à se lever d’un bond simplement parce que le rideau se baisse ou que la lumière devient noire à la fin du deuxième acte.
Cela n’élimine cependant pas cette tendance. Je n’ai jamais vraiment engagé de conversation avec d’autres gens de théâtre sur le nombre de fois où ils sont réellement motivés à se lever à la fin d’une représentation, mais je soupçonne que notre capacité à voir la « machinerie » nous offre également l’occasion d’apprécier comment cette « machine » a fonctionné à l’unisson pour nous engager et nous exciter d’une manière ou d’une autre. Une performance de Memphis ici à Wilmington, en Caroline du Nord, m’a mis sur pied, tout comme l’original à Broadway.
Chaque pièce a du potentiel. Certains plus que d’autres. Et certains ne sont tout simplement pas faits pour être ovés. Cela ne veut pas dire qu’ils ne sont pas divertissants d’une manière ou d’une autre, mais au mieux, un théâtre en direct, digne d’une ovation debout, devrait être une production qui vous coupe littéralement le souffle. Étourdi. Tellement ému par la combinaison d’écriture, de production, de réalisation et d’acteur que vous avez regardée, qu’à la fin, vous sautez spontanément sur vos pieds et applaudissez à fond.
La reprise à Broadway de Cheveux Je suis allé encore plus loin et cela m’a amené à monter sur scène, à danser avec les acteurs à la fin. Je ne me souviens pas de la dernière fois que je suis allé à un spectacle, après quoi quelqu’un ne s’est pas levé (parfois, c’était moi), et très vite, a été rejoint par d’autres. Tous ces spectacles ne peuvent pas tous être aussi bons. Et à mon avis, beaucoup d’entre eux ne l’étaient pas.
Il n’y a aucun moyen de légiférer à ce sujet. Ce n’est pas comme si quelqu’un pouvait, lors d’un discours au rideau, demander à un public de ne pas se lever à la fin à moins qu’il ne le fasse spontanément et qu’il n’ait éprouvé un certain niveau hypothétique d’excitation dramatique. Quelqu’un se lèverait de toute façon, et quand il le ferait, d’autres suivraient sûrement, au diable le discours du rideau.
Si je comprends bien, les personnes exprimant ce point de vue particulier sur les ovations debout et la qualité du théâtre nécessaire pour les invoquer sont généralement qualifiées de « snobs du théâtre ». J’en ai été moi-même accusé, ici, lorsque j’exprimais mon opinion sur les critiques des théâtres locaux.
Tous les théâtres ne doivent pas nécessairement être de qualité standing ovation pour être considérés comme des divertissements. Penser à Les femmes au foyer du New Jersey, qui, certes, ne se fait pas en direct, sur scène, mais avec des artistes qui se produisent devant un public. Apparemment, comme le reflètent les audiences, au lieu d’ovations debout, les gens sont divertis par cela. Nous, les snobs du théâtre, devrions simplement la fermer et laisser ces gens tranquilles se divertir avec tout ce qui fait flotter leurs bateaux de divertissement individuels. Qu’ils se lèvent pour applaudir, si c’est ce qu’ils ont envie de faire.
Mais je vais vous dire quelque chose. Le phénomène gratuit des ovations debout est remarqué, presque à chaque fois, par les artistes qui sortent pour le rappel. Ils voient la machinerie du public à l’œuvre et savent mieux que quiconque dans l’espace si l’ovation debout est sincère ou gratuite. Ils sauront quelques secondes après leur arrivée sur place si les gens qui se sont levés se sont effectivement nourris de l’énergie de leurs performances au cours des deux dernières heures. Si elle est spontanée et sincère, une standing ovation se répercute sur la scène. Si ce ne sont que des gens qui veulent être gentils, cette boucle de rétroaction est coupée.
Regardez-le de temps en temps. Remarquez avec quelle rapidité et avec quel niveau d’énergie les gens se lèvent pour applaudir. Est-ce que quelqu’un a l’air ou agit particulièrement excité ?
Si vous avez une foule très enthousiaste et que la production a été extraordinairement efficace, vous verrez les artistes sur scène apporter à ce qui reste du rappel une certaine énergie dynamique, tirée de l’énergie de ceux qui se sont levés pour applaudir. Leurs sourires sont plus larges. Ils peuvent saluer davantage à la fin de la révérence officielle. Et s’ils ont une chanson à chanter après les saluts, ils passeront un meilleur moment à la chanter que la première fois. Ils aiment que tu l’aies beaucoup aimé. Ils l’aimeraient même si c’était gratuit, mais ils connaîtraient certainement la différence.
Les chances de trouver ce genre de connexion spéciale, sautillante et pleurante (ce que je fais) avec une pièce de théâtre, une comédie musicale ou toute combinaison astucieuse de celles-ci, sont faibles, parce que tout d’abord, beaucoup de pièces n’ont tout simplement pas ce genre de potentiel.
Les comédies musicales ont bien plus que des pièces de théâtre simples, car les comédies musicales exigent des niveaux d’énergie qui, de par leur nature même, font monter les niveaux d’énergie du public. C’est une atmosphère propice à l’explosion d’énergie que le public, espérons-le, manifestera en se levant plus tard. Bien entendu, une certaine quantité d’énergie est attendue dans les deux genres, et même à de faibles niveaux, l’énergie de l’interprète est transmise au-delà de la scène jusqu’au public, que l’interprète chante, danse ou parle simplement. Le chant et la danse créent simplement plus d’énergie scénique qu’une performance, disons, de Une longue journée de voyage dans la nuit.
De la même manière, je me souviens m’être levé d’un bond après avoir vu David Suchet jouer Salieri dans le jeu droit, Amédéequi mélange astucieusement performances live et musique enregistrée, une bande originale. Amédée a un potentiel d’ovation debout en raison de la myriade d’éléments à l’œuvre dans sa « machinerie ». Les performances d’acteur sont un élément important de ce potentiel, mais en réalité, elles ne constituent qu’une pièce du puzzle dramatique. Le script lui-même est sans doute un élément plus important du potentiel de cette pièce à vous faire sortir de votre siège à la fin.
L’instinct de « bondir sur vos pieds » se présente sous diverses formes et tailles, suscité par un éventail vertigineux de téléspectateurs potentiels avec toutes sortes de goûts variés, d’histoire personnelle et de la façon dont leur journée s’est déroulée au bureau.
Les ovations debout ne devraient pas être découragées par l’insistance d’un « snob du théâtre » selon laquelle seuls les spectacles qui le méritent méritent une ovation debout. De la même manière, il semble (et j’insiste, cela apparaît), de temps en temps, comme si un grand pourcentage de personnes engagées dans une standing ovation le faisaient parce que d’autres personnes sont déjà debout, ou pensent que c’est ce que vous faites. que je suis censé faire à la fin d’un spectacle.
N’oubliez pas que les acteurs connaissent la différence. Ils le savent toujours.
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