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Les liens de la justice de l’Alabama avec le mouvement chrétien d’extrême droite suscitent des inquiétudes

Le juge de la Cour suprême de l’Alabama, Tom Parker, s’exprime sur les marches du bâtiment judiciaire de l’État, le 5 avril 2006, à Montgomery, en Alabama.

Jamie Martin/AP


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Le juge de la Cour suprême de l’Alabama, Tom Parker, s’exprime sur les marches du bâtiment judiciaire de l’État, le 5 avril 2006, à Montgomery, en Alabama.

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Depuis que la Cour suprême de l’Alabama a statué que les embryons congelés devaient être considérés comme des « enfants extra-utérins », l’implication du juge en chef de cette cour dans un mouvement nationaliste chrétien autrefois marginal a fait l’objet d’un nouvel examen.

Tom Parker, un républicain qui a rejoint la cour en 2005, a rédigé une opinion concordante qui citait longuement des sources telles que le Livre de la Genèse, les Dix Commandements et des penseurs chrétiens d’il y a des siècles, comme Thomas d’Aquin. Mais les commentaires qu’il a tenus dans d’autres médias ont soulevé des questions sur son apparente adhésion à la théologie des « Sept Montagnes », un concept que certains experts considèrent comme de l’extrémisme chrétien.

“Dieu a créé le gouvernement. Et le fait que nous l’ayons laissé entre les mains d’autrui est navrant pour ceux d’entre nous qui comprennent. Et nous savons que c’est pour Lui”, a déclaré Parker lors d’un récent podcast animé par le militant chrétien Johnny Enlow. . “Et c’est pourquoi Il appelle et équipe les gens pour qu’ils retournent dans ces montagnes dès maintenant.”

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Les remarques de Parker sur le podcast ont été publiées le jour même où la Cour suprême de l’Alabama a rendu sa décision sur les embryons de FIV. Son apparition dans l’émission a été rapportée pour la première fois par Media Matters for America, une organisation libérale de surveillance des médias.

Sept montagnes

Le Mandat des Sept Montagnes exhorte ses adhérents à établir ce qu’ils considèrent comme le royaume de Dieu sur Terre en prenant le contrôle de sept domaines de la société : la famille, la religion, le gouvernement, l’éducation, les arts et le divertissement, le commerce et les médias. Autrefois relégué en marge du mouvement conservateur chrétien, il a gagné des adeptes ces dernières années à mesure que les rangs des chrétiens non confessionnels et néo-charismatiques ont grandi aux États-Unis. Il a également attiré une plus grande attention médiatique depuis que le président de la Chambre des représentants, Mike Johnson, a assumé son rôle élevé. en raison de ses relations avec les dirigeants du mouvement de Réforme néo-apostolique (NAR) qui épouse la théologie des Sept Montagnes.

“Les Sept Montagnes constituent un schéma structuré de la suprématie chrétienne”, a déclaré Matthew Taylor, chercheur principal à l’Institut d’études islamiques, chrétiennes et juives de Baltimore. “L’idée est que les chrétiens sont censés prendre le pouvoir sur la société et que leur influence descend du sommet de chaque montagne.”

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Taylor, qui est également l’auteur du livre à paraître Les violents s’en prennent par la force : le mouvement chrétien qui menace notre démocratiea déclaré avoir découvert que les liens de Parker avec un réseau de soi-disant « prophètes » des temps modernes au sein du mouvement remontent à au moins deux décennies.

“Même à cette époque, avant de devenir juge à la Cour suprême, et encore moins juge en chef, il rendait compte aux réseaux NAR des efforts déployés en 2003 pour introduire les Dix Commandements dans les palais de justice de l’Alabama”, a déclaré Taylor. “Donc, depuis au moins une vingtaine d’années, Tom Parker a été en contact avec certaines de ces personnes qui, je dirais, au moins à l’époque, étaient très marginales dans la politique américaine et se sont beaucoup plus intégrées dans le monde religieux. depuis lors.”

« Une véritable menace nationaliste chrétienne »

Taylor a déclaré que c’est spécifiquement pendant le mandat de Donald Trump en tant que président que le mouvement NAR et ses dirigeants en sont venus à occuper le centre de l’organisation politique de la droite chrétienne. Les soi-disant « prophètes » à la tête du mouvement ont été parmi les premiers à soutenir la candidature de Trump ; lorsqu’il prit ses fonctions, il en fit entrer certains dans son cercle de conseillers religieux. Après que Trump ait perdu les élections en 2020, Taylor a déclaré que ce réseau avait orchestré des campagnes pour restaurer Trump au pouvoir, y compris une participation aux événements du 6 janvier 2021.

L’implication étroite de Parker dans le réseau NAR était évidente dans les semaines qui ont suivi le 6 janvier, lorsqu’il a rejoint son appel téléphonique de prière massif pour l’Alabama en mars 2022. Lors de cet appel, il a parlé de son désir d’influencer les juges de cet État pour qu’ils acceptent son interprétation. du christianisme.

“Lorsque les juges sont rétablis, le réveil peut affluer, de sorte que la justice et la fidélité en soient les produits”, a-t-il déclaré. “Mais au moins, en tant que juge en chef, je peux aider à préparer le terrain des cœurs, en exposant les juges de l’État aux choses de Dieu.”

Parker n’a pas répondu à la demande d’interview de NPR.

“C’est une véritable menace nationaliste chrétienne pour notre système judiciaire que d’avoir des juges de la Cour suprême qui comprennent la théologie et se considèrent théologiquement comme étant au-dessus des précédents et de l’état de droit”, a déclaré Taylor. ” S’ils pensent que leur allégeance va à une puissance supérieure et que leur allégeance va à la Bible avant la Constitution, s’ils invoquent des prophéties modernes pour justifier le travail qu’ils font, cela devrait vraiment soulever des questions sur la séparation des religions. et l’État et la manière dont le christianisme et le nationalisme chrétien s’infiltrent dans les structures mêmes du fonctionnement de notre système juridique.

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