Maram Stern est la vice-présidente exécutive du Congrès juif mondial.
Alors que la communauté juive mondiale approche des grands jours saints, les jours de crainte, nous subissons plusieurs semaines de préparation spirituelle, mettant l’accent sur une auto-réflexion rigoureuse et présentant des excuses à ceux à qui nous avons fait du tort.
Les excuses doivent être sincères et sincères pour être significatives. Une véritable reconnaissance et confession de culpabilité, exprimée non seulement par des individus mais aussi par des gouvernements et des institutions.
Le processus n’est pas facile. Mais pour que les forces les plus puissantes de notre monde – les États-nations, ainsi que les principaux organismes internationaux et nationaux – puissent revendiquer une autorité morale, elles doivent accepter cette responsabilité.
Et certains le font.
Un quart de siècle après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le chancelier ouest-allemand Willy Brandt a fait une génuflexion devant le monument aux héros du ghetto à Varsovie. L’ancien président des États-Unis, Barack Obama, s’est référé à ses excuses pour les dimensions les plus sombres de l’histoire américaine en tant que “compter avec l’histoire.” Plus tôt cet été, le ministre néerlandais de la Défense, Kajsa Ollongren, a proposé mots d’excuses pour l’inaction des Casques bleus néerlandais de l’ONU pendant le génocide de Srebrenica. Et plus récemment, le pape François s’est excusé à la fois pour le « mal des abus sexuels du clergé » et pour les peuples autochtones du Canada pour le rôle de l’Église dans la « destruction de leurs communautés ».
Pourtant, en Allemagne en ce moment, au milieu du scandale en cours autour de la Documenta 15 – l’une des plus grandes et des plus importantes expositions d’art au monde – les excuses requises du gouvernement restent retenues. Et le résultat ternit la fière réputation de l’émission et de son pays hôte – et continuera probablement de le faire.
Cette année, Ruangrupa, un collectif artistique basé à Jakarta, a organisé la 15e édition du spectacle. Et au nom de la liberté artistique, les organisateurs comme les sponsors n’ont donné que peu ou pas de supervision au collectif.
Le spectacle a fini par mettre en évidence une immense banderole du collectif indonésien Taring Padi, appelée “People’s Justice”, créée en 2002. Elle représentait un homme grossièrement identifiable comme juif par les boucles qui pendaient à ses oreilles, dans la coutume de certains orthodoxes. hommes, tout en portant des crocs et portant un chapeau orné d’un emblème nazi. La bannière comportait également la figure d’un soldat avec une tête de cochon portant un foulard étoile de David et un casque étiqueté “Mossad”.
Après le tollé initial — et tout à fait prévisible —, le conseil de surveillance de l’exposition a d’abord décidé de dissimuler l’œuvre, puis de l’enlever. En juin, Taring Padi a présenté des excuses à “tous les téléspectateurs et l’équipe de la Documenta 15, le public en Allemagne et en particulier la communauté juive”. Et en juillet, la directrice générale de l’émission, Sabine Schormann, a démissionné après avoir initialement protesté qu’elle était “pas responsable” pour le contenu de Documenta.
Cela vaut la peine de s’arrêter pour réfléchir à ces deux mots très révélateurs.
Les excuses de Taring Padi étaient nécessaires mais loin d’être suffisantes, d’autant plus qu’elles ont omis de souligner que le collectif n’avait pas un mais deux antisémites. chefs d’oeuvre dans le spectacle. Il y a à peine deux semaines, un la caricature antisémite a été littéralement découverte dans une autre de leurs œuvres exposées à Kassel : La kippa d’un Juif au nez crochu avait été enregistrée, dans une tentative apparente de masquer son identité.
La démission de Schormann, quant à elle, surtout après son désaveu de responsabilité, n’est que du sel dans la plaie.
La communauté juive en a assez de « l’acte de démission ». Il n’est plus efficace ; c’est désobligeant; et le vrai changement exige plus.
En effet, la controverse Documenta 15 se déroule à une époque de montée de l’antisémitisme européen. L’année dernière, une étude commandée par la Commission européenne et menée par l’Institut pour le dialogue stratégique a révélé une multiplication par 13 du contenu antisémite en allemand, en comparant les deux premiers mois de 2021 à la même période en 2020.
Heureusement, le président allemand Frank-Walter Steinmeier a fait une déclaration décisive concernant l’exposition. Alors que la critique de la politique israélienne est autorisée, a-t-il déclaré, “une ligne est franchie lorsque la critique d’Israël se transforme en une remise en question de son droit à l’existence”, ajoutant que “la liberté artistique n’est pas et ne peut jamais être absolue”.
Nous avons publiquement remercié le président fédéral pour ses paroles. Cependant, de grandes questions subsistent : pourquoi n’y a-t-il pas eu de surveillance d’une exposition d’art de 42 millions d’euros financée par les contribuables allemands ? Comment être sûr que la Documenta n’autorisera pas une nouvelle exposition antisémite l’année prochaine ? Et comment pouvons-nous garantir que cela n’arrivera à aucun autre salon en Allemagne ou ailleurs en Europe ?
En d’autres termes, qui porte la responsabilité ultime ?
Claudia Roth, commissaire du gouvernement fédéral à la culture et aux médias dans le gouvernement du chancelier Olaf Scholz, est celle qui aurait dû s’excuser – et elle doit encore le faire. Oui elle a appelé à des réformesmais elle n’a pas encore exprimé de remords.
Cela ne devrait pas être nécessaire de le dire, mais le gouvernement allemand a une obligation unique de s’opposer à l’antisémitisme. Dans ce cas, rien de moins qu’une excuse appropriée de Roth suffira.
