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les 600 ans d’histoire que conservent les archives de Sant Pau

les 600 ans d’histoire que conservent les archives de Sant Pau

2023-11-26 00:41:43

Barcelone“Médaille avec l’anagramme de Jésus-Christ, nouée avec un cordon tressé de fil beige, orange et vert. Enfant non identifié, mais il pourrait s’agir de Nicolau, abandonné le 14 octobre 1435». Le présumé Nicolau, un enfant abandonné à la porte de l’ancien hôpital de la Santa Creu de Barcelone par sa famille – en raison de l’impossibilité de le subvenir aux besoins, parce qu’ils ne voulaient pas de lui ou à cause du décès de ses parents -, personne jamais revendiqué. Le pendentif qui lui a servi d’identification est toujours gardé, 588 ans plus tard, dans les sous-sols du complexe moderniste de Sant Pau, transformé en archives historiques.

Parmi les milliers de volumes qui remplissent les rayons du fonds documentaire des Archives historiques de Sant Pau, – il y a plus de 28 000 documents, mais certains sont conservés à la Bibliothèque de Catalogne – il y a une documentation allant jusqu’à six siècles d’antiquité. Depuis les dossiers d’enfants exposés comme Nicolas et les personnages qui ont pris soin de lui, jusqu’aux recensements, privilèges royaux – dont certains datent du XIIIe siècle – et rouleaux, en passant par les plans et livrets de salaires des ouvriers qui ont érigé le grand complexe moderniste. conçu par Lluís Domènech i Montaner il y a maintenant 121 ans. Selon l’expert en documentation historique Miquel Terreu, il existe des documents datant de l’époque où le centre fonctionnait dans le Raval, de la façon dont il a été construit. [la compra de pedres o la tria dels arquitectes pel mateix Domènech i Montaner] et s’installent sur le site moderniste, jusqu’à l’impact de la Guerre de Succession ou de la Guerre Civile.

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Les archives historiques de Sant Pau conservent l’intimité du premier hôpital de Barcelone, l’ancien hôpital général de la Santa Creu, né dans le quartier du Raval en 1401 de la fusion de six auberges fondées par des ordres religieux et des aristocrates qui ont fait ” Charité chrétienne “. “Au XVe siècle, l’hôpital n’était pas compris comme un espace de guérison, mais comme un foyer de charité. Ils accueillaient les indigents, les lépreux, les pèlerins, les orphelins. En d’autres termes, les gens qui vivaient dans la Barcelone de la misère, qui n’avaient ni biens ni argent et qui, qu’ils soient malades ou non, étaient protégés ou exclus de la société”, résume Terreu.


Le fonds documentaire se compose de 135 dossiers sur des enfants exposés collectés entre le XVe et le XIXe siècle.

Pendant près de cinq siècles, ce fut le seul hôpital de la province de Barcelone. Le fonds conserve des registres de citoyens anonymes, qui constituent le germe d’histoires cliniques. Cependant, ils ont ensuite fourni très peu d’informations. “La dimension assistance n’existait pas. Avant le XIXe siècle, l’hôpital ne s’intéressait qu’à savoir de combien de lits il avait besoin, combien de repas il devait préparer et s’il avait besoin de plus ou moins de personnel”, explique Terreu.

En fait, les médecins y consacraient quelques heures par jour. “Certains par charité sincère, d’autres pour gagner en prestige”, souligne l’archiviste. Cependant, il n’existe quasiment aucun dossier médical des patients traités, puisque ce sont les médecins qui conservaient les informations. Il faut remonter au XXe siècle pour trouver (quelques) exemples plus détaillés. Comme celui de J. Codina, marié et âgé de 63 ans, opéré de la cataracte en janvier 1907. Ou celui d’EG, blessé à Balaguer en février 1939, à la fin de la guerre civile : « Soldat d’infanterie de 30 ans . Bras amputé et tuberculose. Il meurt au bout de deux mois. »

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Expositions, privilèges et financement

Un chapitre important du fonds documentaire est celui des enfants exposés, contenus dans 135 archives allant du XVe siècle au XIXe siècle, lorsque la Diputació de Barcelona a commencé à s’en charger. Les nourrissons abandonnés étaient recueillis par l’ancien hôpital et confiés à des mères qui les allaitaient et prenaient soin d’eux jusqu’à ce qu’ils soient en âge de pouvoir être placés comme apprentis dans un métier ou comme servantes et servantes. « Les enfants arrivaient petits, souvent à peine nés, et le plus important était de les baptiser. S’ils le pouvaient, ils revenaient avec leurs familles. Mais sinon, à 7 ou 8 ans, ils cherchaient un travail”, explique Terreu.

Parmi ces enfants, les archives conservent également une quarantaine d’objets d’identification, parmi lesquels des fragments de vêtements et de cordons, des bandes de cuir et des pièces de monnaie et médailles souvent brisées pour être complétées lors de la réclamation de l’enfant. Bientôt, cependant, le roi Ferdinand le Catholique remarqua qu’il y avait des femmes qui abandonnaient leurs enfants et allaient agir comme tutrices uniquement de ces enfants ; c’est-à-dire qu’ils s’occupaient de leurs enfants, mais payaient pour le service. Pour éviter cette fraude, le monarque a institué que la femme qui l’avait fait devait restituer tout l’argent qui lui avait été payé.

Ce catalogue comprend également les Livres de prières ou fou, dont la première date du XVIIe siècle. Il s’agit de documents qui documentent l’internement de personnes souffrant de troubles de santé mentale ou de handicaps tels que la surdité ou la mutisme afin de les isoler de la société. Pour de nombreuses familles pauvres, cela signifiait devoir nourrir une bouche sans ajouter de bras au travail.

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L'expert en documentation historique de Sant Pau, Miquel Terreu, montrant les documents avec les concessions royales pour financer l'hôpital.

Terreu sort d’un tiroir la bulle fondatrice de l’hôpital Santa Creu ratifiée par le pape Benoît XIII. Le parchemin, datant d’il y a 622 ans mais toujours valable, accordait à l’institution certains privilèges « avant toute la chrétienté », comme le droit de collecter l’aumône pour l’hôpital. “La source économique n’était pas les usagers, qui étaient les plus pauvres de la société, mais les aumônes et les dons des familles qui laissaient leurs biens en héritage”, résume Terreu. En fait, il existe encore aujourd’hui des héritiers qui donnent en échange de messes annuelles. Et un cas paradigmatique est celui du baron du Castellet, qui a laissé tous ses biens à l’hôpital et, en tant que noble seigneur féodal, a cédé la juridiction de sa ville.

Cependant, les privilèges royaux constituaient la principale source de financement. Parmi les 218 documents de concessions royales conservés, celui qui se démarque est le décompte, qui autorisait l’hôpital à construire des maisons sur les terres de la couronne et à percevoir des loyers, ou la possibilité de rester comme main-d’œuvre l’esclave qui subvenait à ses besoins et à ses besoins. Survécu. Aussi, entre 1587 et 1844, elle avait le droit exclusif aux bénéfices des représentations théâtrales de la ville.



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