Le pape approuve les bénédictions pour les couples de même sexe, en précisant qu’elles ne doivent pas être assimilées au mariage

Le pape François a officiellement approuvé l’autorisation des prêtres catholiques de bénir les couples de même sexe, a annoncé lundi le Vatican, un changement radical de politique visant à rendre l’Église plus inclusive tout en maintenant son interdiction stricte du mariage homosexuel.

Mais si la déclaration du Vatican a été saluée par certains comme une étape vers l’élimination de la discrimination au sein de l’Église catholique, certains défenseurs LGBTQ+ ont averti qu’elle soulignait l’idée de l’Église selon laquelle les couples homosexuels restent inférieurs aux partenariats hétérosexuels.

Le document du bureau de doctrine du Vatican développe une lettre que François a envoyée à deux cardinaux conservateurs et publiée en octobre. Dans cette réponse préliminaire, François a suggéré que de telles bénédictions pourraient être offertes dans certaines circonstances si elles n’étaient pas confondues avec le rituel du mariage.

Le nouveau document répète cette condition et la développe, réaffirmant que le mariage est une union à vie entre un homme et une femme. Et il souligne que les bénédictions en question ne doivent pas être liées à une célébration ou à un service religieux catholique spécifique et ne doivent pas être conférées en même temps qu’une cérémonie d’union civile. De plus, les bénédictions ne peuvent pas utiliser des rituels établis ni même impliquer les vêtements et les gestes qui appartiennent à un mariage.

Mais il affirme que les demandes de telles bénédictions pour les couples de même sexe ne devraient pas être refusées. Il propose une définition étendue et large du terme « bénédiction » dans les Écritures pour insister sur le fait que les personnes recherchant une relation transcendante avec Dieu et recherchant son amour et sa miséricorde ne devraient pas être soumises à une norme morale impossible pour la recevoir.

« Car ceux qui recherchent une bénédiction ne devraient pas être tenus d’avoir une perfection morale préalable », dit-il.

“Il n’y a aucune intention de légitimer quoi que ce soit, mais plutôt d’ouvrir sa vie à Dieu, de demander son aide pour vivre mieux, et aussi d’invoquer l’Esprit Saint pour que les valeurs de l’Évangile soient vécues avec plus de fidélité”, précise-t-on. ajoutée.

Le document marque le dernier geste de sensibilisation d’un pape qui a fait de l’accueil des catholiques LGBTQ+ une caractéristique de sa papauté. Extrait de sa boutade de 2013, « Qui suis-je pour juger ? » à propos d’un prêtre prétendument gay, à son commentaire de 2023 à l’Associated Press selon lequel « Être homosexuel n’est pas un crime », François s’est distingué de tous ses prédécesseurs avec son message de bienvenue.

« L’importance de cette nouvelle ne peut être surestimée », a déclaré Francis DeBernardo du New Ways Ministry, qui soutient les catholiques LGBTQ+. “C’est une chose d’approuver formellement les bénédictions pour les personnes de même sexe, qu’il avait déjà autorisées pastoralement, mais dire que les gens ne devraient pas être soumis à ‘une analyse morale exhaustive’ pour recevoir l’amour et la miséricorde de Dieu est une étape encore plus significative.”

Le Vatican considère le mariage comme une union indissoluble entre un homme et une femme. En conséquence, il s’oppose depuis longtemps au mariage homosexuel et considère les actes homosexuels comme « intrinsèquement désordonnés ». Rien dans le nouveau document ne change cet enseignement.

Et en 2021, la Congrégation du Vatican pour la doctrine de la foi a déclaré catégoriquement que l’Église ne pouvait pas bénir l’union de deux hommes ou de deux femmes parce que « Dieu ne peut pas bénir le péché ».

Cette déclaration de 2021 a suscité un tollé et semble avoir pris François au dépourvu, même s’il avait techniquement approuvé sa publication. Peu après sa publication, il a destitué le fonctionnaire responsable et s’est mis à préparer le terrain pour un revirement.

Dans le nouveau document, le Vatican a déclaré que l’Église doit éviter « les schémas doctrinaux ou disciplinaires, surtout lorsqu’ils conduisent à un élitisme narcissique et autoritaire par lequel, au lieu d’évangéliser, on analyse et classe les autres ».

En fin de compte, il est dit qu’une bénédiction consiste à aider les gens à accroître leur confiance en Dieu. “C’est une graine du Saint-Esprit qui doit être nourrie et non entravée”, peut-on lire.

Le pape François est accueilli par un jeune couple marié à la fin de son audience générale hebdomadaire sur la place Saint-Pierre au Vatican, le 3 mai. Le pape François a officiellement approuvé l’autorisation des prêtres de bénir les couples de même sexe, avec un nouveau document publié lundi. Le 18 décembre, expliquant un changement radical dans la politique du Vatican en insistant sur le fait que les personnes qui recherchent l’amour et la miséricorde de Dieu ne devraient pas être soumises à « une analyse morale exhaustive » pour les recevoir. AP-Yonhap

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Il souligne que les personnes vivant dans des unions « irrégulières » de relations sexuelles extraconjugales – homosexuelles ou hétérosexuelles – sont dans un état de péché. Mais il est dit que cela ne devrait pas les priver de l’amour ou de la miséricorde de Dieu. « Même lorsque la relation d’une personne avec Dieu est obscurcie par le péché, elle peut toujours demander une bénédiction en tendant la main vers Dieu », indique le document.

“Ainsi, lorsque les gens demandent une bénédiction, une analyse morale exhaustive ne devrait pas être une condition préalable pour l’accorder”, indique le document.

Le révérend James Martin, qui plaide pour un meilleur accueil des catholiques LGBTQ+, a salué le nouveau document comme un « énorme pas en avant » et un « changement radical » par rapport à la politique du Vatican de 2021.

“Avec de nombreux prêtres catholiques, je serai désormais ravi de bénir mes amis mariés entre personnes de même sexe”, a-t-il déclaré dans un courrier électronique.

Les traditionalistes, cependant, étaient indignés. Le blogueur traditionaliste Luigi Casalini du blog Messa in Latino (Messe latine) a écrit que le document semblait être une forme d’hérésie.

« L’Église s’effondre », écrit-il.

Le théologien de l’Université de Notre-Dame, Ulrich Lehner, s’est également inquiété, affirmant que cela ne ferait que semer la confusion et pourrait conduire à la division au sein de l’Église.

“La déclaration du Vatican est, à mon avis, l’annonce publique la plus malheureuse depuis des décennies”, a-t-il déclaré dans un communiqué. « De plus, certains évêques s’en serviront comme prétexte pour faire ce que le document interdit explicitement, d’autant plus que le Vatican ne les a jamais arrêtés auparavant. C’est – et je déteste le dire – une invitation au schisme.

Ramón Gómez, responsable des droits humains du groupe Mouvement pour l’intégration et la libération des homosexuels au Chili, a déclaré que cette déclaration était une étape vers l’élimination de la discrimination dans l’Église et pourrait aider les personnes LGBTQ+ dans les pays où même les unions civiles ne sont pas légales.

Mais il a déclaré que le document était « tardif » et « contradictoire » en spécifiant une bénédiction non ritualisée qui ne peut être confondue avec le mariage. Un message aussi contradictoire, a-t-il dit, « donne ainsi une fois de plus le signal que les couples de même sexe sont inférieurs aux couples hétérosexuels.

L’exhortation du Vatican de s’abstenir de codifier toute bénédiction ou prière semble être une réponse aux évêques de langue flamande de Belgique, qui ont proposé l’année dernière un texte de prière pour les couples de même sexe comprenant des prières, des lectures bibliques et des expressions d’engagement.

En Allemagne, des prêtres individuels bénissent les couples de même sexe depuis des années, dans le cadre d’une tendance progressiste au sein de l’Église allemande. En septembre, plusieurs prêtres catholiques ont organisé une cérémonie bénissant les couples de même sexe devant la cathédrale de Cologne pour protester contre l’archevêque conservateur de la ville, le cardinal Rainer Maria Woelki.

Le président de la Conférence épiscopale allemande a salué le document.

“Cela signifie qu’une bénédiction peut être donnée aux couples qui n’ont pas la possibilité de se marier à l’église, par exemple en raison d’un divorce, ainsi qu’aux couples de même sexe”, a déclaré Mgr Georg Baetzing dans un communiqué. « La pratique de l’Église connaît diverses formes de bénédiction. C’est une bonne chose que ce trésor de la diversité des modes de vie soit désormais exploité.»

Aux États-Unis, le révérend John Oesterle, prêtre catholique et aumônier d’un hôpital de Pittsburgh, a déclaré que de nombreux prêtres ne seraient probablement pas disposés à offrir une telle bénédiction, mais il a salué l’action de François.

« Je pense que le pape a appris à accepter les gens tels que Dieu les a créés », a-t-il déclaré lundi. « Quand j’étais enfant, on supposait que Dieu avait rendu tout le monde honnête. Ce que nous avons appris, c’est que ce n’est pas vrai. En acceptant les gens tels que Dieu les a créés, et si l’enseignement principal de Jésus est que nous devons nous aimer et nous servir les uns les autres dans la communauté, je pense que c’est ce qui donne au pape François l’ouverture à la présence de Dieu dans ces relations.

L’Église d’Angleterre a annoncé dimanche une mesure similaire autorisant le clergé à bénir les unions de couples de même sexe ayant eu un mariage civil ou un partenariat, mais elle interdit toujours les mariages religieux pour les couples de même sexe. (PA)