Le lobe frontal se développe-t-il grâce à la méditation ? Le « neurothéologue » américain Andrew Newberg y croit fermement, sur la base de ses propres recherches. “Il a été démontré que la méditation a été démontrée que les personnes qui la pratiquent pendant longtemps produisent plus de tissu dans le lobe frontal”, a-t-il déclaré aux rédacteurs de Le psychiatre dans une interview. Cette conversation zoom dans le journal sert d’échauffement pour la prochaine conférence de printemps de l’Association néerlandaise de psychiatrie (NVvP) à la fin du mois au MECC de Maastricht. Newberg est le conférencier principal au Congrès qui est ouvert par la reine Máxima, avec la devise floue : ‘Tisser des liens ensemble !‘
Newberg est directeur du Research Marcus Institute of Integrative Health au Université Thomas Jefferson à Philadelphie, une institution à la limite du charlatanisme.
Neuroscientifique Newberg, qui se débat avec ce que la méditation ferait au cerveau depuis le début des années 1970, est-il un fantasme charlatan ou y a-t-il des recherches solides derrière son affirmation selon laquelle le cerveau change de façon permanente après des séances de méditation prolongées ? Et si c’est un fantasme que fait une telle personne de manière sérieuse congrès de vacancess de psychiatres pour lesquels pas moins de 18 points d’accréditation ont été demandés ?
Newberg, un intransigeant en matière de foi, est un phénomène aux États-Unis. Il se fait appeler neurothéologue, une profession inventée par lui-même avec laquelle il essaie de lier la science (scans cérébraux magnifiquement colorés) à la spiritualité, à la méditation et à la prière. Ces dernières années, il est apparu sur toutes les chaînes de télévision aux États-Unis et dans des magazines tels que Le Washington Post dans National géographique sont spirituels Vous dites fait.
Religieuses en prière
Dans ses histoires, ses scanners cérébraux, effectués il y a vingt ans, apparaissent à plusieurs reprises comme des preuves de la prière des religieuses franciscaines et de la méditation des bouddhistes tibétains. Ces études montreraient que du tissu cérébral est produit dans le lobe frontal lors d’une méditation prolongée. Cela donnerait aux gens plus de contrôle sur leurs émotions, ce qui réduirait le risque d’anxiété et de dépression, explique le journaliste Le psychiatre de l’embouchure du Newberg.
Depuis le début des années 1970, Newberg joue avec ce que la croyance – interprétée au sens large – fait au cerveau. Ses premières recherches bouddhiques remontent à plus de il y a vingt ans. Il a placé huit bouddhistes sous une visionneuse de photons SPECT avancée pendant plus d’une demi-heure, avant et après l’heure de méditation. Ils ont reçu un agent de contraste par voie intraveineuse deux fois pour l’imagerie. Le résultat n’est pas surprenant : beaucoup de choses se sont visiblement passées dans les différentes parties du cerveau, certaines taches semblaient s’être un peu agrandies, dans d’autres parties du cerveau c’était un peu moins. Sa conclusion ultime, lit-on dans l’article, ne va pas au-delà de la porte ouverte : « il y a un schéma complexe dans le flux sanguin ».
Pas de groupe témoin
Merci le coucou, c’est la première réaction viscérale. Après tout, les bouddhistes tremblaient encore après une longue injection intraveineuse, deux fois. De plus, il n’y avait pas de groupe témoin avec lequel classer l’expérience sous la rubrique «expérience anecdotique sans signification n = 1». Newberg écrit également qu’il voit un flux sanguin changeant. Cela peut entraîner un gonflement à court terme. À propos de la création de tissus supplémentaires, comme il le dit Le psychiatrecependant, l’article ne mentionne pas.
Newberg a répété la même expérience deux ans plus tard, cette fois avec trois à haute voix nonnes en prière. Ici aussi, un petit nombre de sujets testés et pas de groupe témoin. En d’autres termes, également dans ce cas : une étude dénuée de sens qui montre seulement que quelque chose se passe à différents endroits du cerveau lorsque vous faites quelque chose. Où était le comité d’éthique médicale qui a approuvé cette étude triviale ?
appareil TEMP
En 2015 il a placé trois musulmans sous un appareil SPECT qui ont également dû prier intensément pendant un certain temps, puis moins. Des changements dans l’activité cérébrale indiqueraient une “connexion avec Dieu”, un “abandon”, écrit-il dans l’article. Cela lui a donné l’idée que différentes croyances, des activités telles que le yoga et la méditation activent d’autres zones du cerveau, dit-il dans des interviews.
Le fidèle Newberg ne s’arrête jamais. En 2015, il a utilisé un équipement SPECT pour scanner le cerveau de quatorze personnes atteintes d’amnésie (légère) analyse, tout en écoutant un CD de méditation. «Les résultats sont encourageants, mais la recherche présente quelques limites», conclut-il. Avec sa remarque “Dans de nouvelles études avec des groupes plus importants, cela devrait être évité”, il prépare déjà la demande de plus de subventions.
Risque bios élevé
Un sera publié en 2015 article de revue dans lequel douze études sur la méditation sont examinées, dont certaines par Newberg. “La plupart des études présentent un risque élevé de biais alors que le nombre de sujets est faible”, indique l’article. C’est un constat accablant. Il ne faut pas oublier que cette publication de revue a été rédigée par la psychologue Sara Lazar, une chercheuse qui étudie les « effets bénéfiques du yoga et de la méditation » depuis des années – plutôt de manière biaisée. Même elle a ses doutes.
Newberg est un étourdi, alors il en garde un le cours de la vie de 106 pages sauf. Au cours des dix dernières années, il s’est engagé à faire une classification systématique (“taxonomique”) du concept de méditation/foi. Il existe différentes formes de méditation qui activent toutes les autres zones du cerveau, comme il l’a découvert au cours des vingt dernières années. Avec lequel il tire les conclusions de ses recherches religieuses, bouddhistes et musulmanes apparemment mal définies sur la royaume des fables fait référence.
Vers l’essai de vingt pages dans la revue en libre accès Frontières en psychologie d’ailleurs – pour une personne normale – il est impossible d’attacher une corde. C’est une collection de titres, de sous-titres avec des textes confus entre eux. Un essai sans conclusion, ça aussi. Fanatic Newberg semble avoir sombré dans le charabia après vingt ans. Lui offrir une scène à la conférence de printemps NVvP est la mauvaise chose à faire.
Avec la collaboration de Ronald van den Berg.
