Durant Parc JSAu cours de son premier quart de travail clinique en tant qu’aumônier stagiaire à l’hôpital général de Tampa, il a vu un homme être réanimé au service des urgences. L’homme n’a pas survécu et Park a été chargé de répondre : Que peut-on vraiment dire à une famille en deuil dans le pire moment de sa vie ?
“Tout ce que je pouvais faire, c’était m’asseoir avec la famille”, a déclaré Park, 40 ans, AUJOURD’HUI. “Ils ont pleuré et pleuré et m’ont raconté toute sa vie. Et même si je n’ai fait qu’écouter, cela semblait être suffisant. Peu de temps après, j’ai postulé pour la résidence d’un an.”
Tampa General est depuis lors «l’église» de Park.
En tant qu’Américain d’origine coréenne de deuxième génération, Park rêvait de grandir et “d’être le changement” après une enfance marquée par les abus, les traumatismes et la pauvreté.
“Ma famille a fait de son mieux, travaillant dur pour survivre, mais ils ont perpétué une grande partie des abus et des traumatismes qu’ils ont subis dans leur enfance dans une Corée colonisée déchirée par la guerre”, a déclaré Park, ajoutant que c’était une histoire commune parmi les AAPI de deuxième génération. . “Ma famille a transmis à la fois la beauté de son héritage et la dureté de son dysfonctionnement.”
Il a été conduit au ministère de la jeunesse, mais a déclaré AUJOURD’HUI qu’il “se sentait mal à sa place” et aspirait à faire de la sensibilisation communautaire plus percutante. Park a appris le terme «aumônier» en travaillant au ministère des prisons.
“On m’a dit qu’un aumônier est comme un mélange entre un prêtre et un thérapeute”, a déclaré Park, ajoutant que la description de poste correspondait à son espoir de “briser le cycle” de son traumatisme d’enfance et semblait être une solution parfaite. “J’entre dans chaque chambre d’hôpital en tant que (a) présence et oreilles avec les mains ouvertes. Je peux être, même pour un bref instant, celui dont j’avais vraiment besoin.”
Au cours des sept dernières années, Park a côtoyé des familles à Tampa General, un centre de traumatologie de niveau 1, pendant certains de leurs moments les plus vulnérables.
“Je vois des blessures par balle, des accidents de voiture, des incendies, des chutes, des coups de couteau, des accidents vasculaires cérébraux, des arrêts cardiaques”, a déclaré Park AUJOURD’HUI. “Presque tous les patients que je vois étaient quelqu’un qui vivait sa routine quotidienne, et en quelques secondes, leur vie a été irréversiblement changée par l’écrasement de l’univers.”
Ce n’est pas quelque chose que l’aumônier de l’hôpital prend à la légère.
“Je pense que cette prise de conscience a insufflé un léger bourdonnement de panique dans ma poitrine, mais cela m’a également donné une appréciation très fondée de chaque instant dans lequel je suis”, a déclaré Park.
Grâce à ses expériences à l’hôpital, Park a commencé à partager ses réflexions sur le deuil et la guérison sur ses comptes de médias sociaux. Ce qui a commencé comme des réactions de la famille et des amis est devenu une communauté de plus de 50 000 personnes.
“Je suis toujours impressionné que tout ce que j’écris attire les yeux et les clics”, a déclaré Park AUJOURD’HUI, ajoutant que 99% des commentaires qu’il a reçus ont été positifs. “Je n’ai jamais surmonté ce sentiment.”
Dans un article récent – qui a accumulé près de 85 000 likes – Park a partagé une anecdote puissante sur le fait de tenir trois mains en une journée : un bébé décédé, un conjoint regardant son conjoint mourir et un adolescent qui l’a supplié de prier pour ne pas mourir.
“Des milliers de patients, des centaines de morts, des derniers mots et des mains serrées, des fréquences cardiaques à un chiffre, des douleurs chroniques, des tragédies et des confessions finales – j’ai entendu des milliers d’histoires et, d’une certaine manière, j’ai vécu des milliers de vies”, Park a sous-titré le message reflétant sept années d’aumônerie. “Un aumônier est un receveur de deuil.”
Park a déclaré AUJOURD’HUI que le terme “attrapeur de chagrin” lui revient chaque fois qu’il entre dans une pièce de deux manières très différentes.
“Quand une personne est en deuil, très souvent, elle tombe. Tombe dans un vide soudain de perte, tombe dans des émotions dures et accablantes, tombe dans une” nouvelle normalité “, tombe littéralement par terre”, a expliqué Park. “À bien des égards, j’essaie de les rattraper. Pas pour arrêter leur chagrin, mais pour être avec eux pendant la descente.”
Il est aussi là pour “attraper” le défunt.
“L’une des choses les plus importantes que j’ai apprises sur le deuil à l’hôpital est que le deuil ne consiste pas toujours à abandonner le défunt, mais à attraper sa mémoire”, a-t-il déclaré, ajoutant que les gens ont tendance à partager des histoires sur leurs proches.
Park a poursuivi: “Pour moi, il est plus sain de saisir et de capturer l’histoire du défunt, même ces textures particulières de la façon dont il a ri, ou marché, ou mangé, ou chanté dans la salle de bain, ou s’est curé les dents, ou s’est tenu les épaules . J’ai cet accès sacré d’attraper la vie d’une personne entière, animée par sa famille qui l’aimait.”
Park a déclaré à AUJOURD’HUI que les aumôniers sont souvent qualifiés à tort d'”anges de la mort” ou de “vieil homme avec un collier de prêtre agitant une Bible”. C’est une réputation que Park essaie activement de prouver qu’il a tort, à la fois en personne et en ligne.
“Nous essayons de faire la partie que les scalpels et les seringues ne peuvent pas faire”, a déclaré Park. “Cela pourrait s’appeler des soins spirituels, ou des soins holistiques, ou des soins complets, ou des soins de bien-être. Nous glissons entre les chiffres et les engrenages institutionnels.”
L’aumônier basé en Floride a expliqué que de nombreuses personnes n’ont pas hérité d’idées saines sur la mort, car “c’est devenu quelque chose à se précipiter, à écarter et à chuchoter à voix basse”.
C’est une autre barrière que Park s’efforce de démanteler.
“Un rôle que j’ai en tant qu’aumônier est de créer une pause”, a-t-il expliqué.
“Un membre de la famille m’a dit un jour après la mort de son être cher : ‘Mon monde s’est arrêté mais le monde continue d’avancer.’ J’essaie donc de trouver un moyen d’arrêter le monde, même pour un instant, afin que les personnes endeuillées puissent avoir un moment avant de réintégrer cette agitation trépidante de la vie. Je ne juge rien de ce que fait la personne endeuillée pendant cette pause. plus, rock, gémissement, danse, sieste, jurons, même parfois heurter un mur – c’est leur chagrin. Tant de gens cherchent juste la permission de lâcher la rivière de tout ce qu’ils détiennent. Si, d’une manière ou d’une autre, Je peux donner cette permission, je le ferai.”
