2023-10-18 00:41:44
« Youm al ghadab », c’est ainsi qu’on appelle le jour de la rage en arabe. La semaine dernière, le chef du Hamas au Qatar, Khaled Masha, a lancé un appel mondial à tous les musulmans de la diaspora à participer. Mais il s’agissait d’un appel qui ne se limitait pas au vendredi – l’équivalent du dimanche chrétien – mais appelait à maintenir une lutte continue, sur tous les fronts et par tous les moyens – Masha a exhorté à être « créatif » – contre Israël et ses alliés. . Depuis, les « loups solitaires » se sont produits à deux reprises. Dès le jour de la colère, un jeune homme de 20 ans, fils et frère de radicaux, a poignardé à mort un enseignant dans une école de la ville française d’Arras et blessé deux autres personnes. Hier soir, en Belgique, un autre radical – avec un historique de crimes contre la sécurité de l’État – a assassiné deux citoyens suédois qui assistaient à un match de football.
Les attentats commis par deux personnes isolées, sans aucune structure de soutien et avec Internet comme foyer de radicalisation, mettent en évidence l’un des grands problèmes de sécurité de l’Occident : les loups solitaires. Ce jihad non structuré est capable d’agir en dehors du radar des forces de sécurité et trouve dans le cyberespace tout ce dont il a besoin pour déclencher la violence, depuis les justifications jusqu’à l’entraînement. La cause palestinienne est l’un des grands catalyseurs d’une communauté que l’expulsion des Palestiniens d’Israël a rassemblée depuis des décennies et qu’elle renforce désormais dans son message.
La toile d’Al-Qaida
En ce sens, l’un des problèmes que pose l’appel du Hamas est qu’il affecte une communauté numérique habituée à canaliser ce message violent et à le diffuser à travers ses canaux. Ce « jihad virtuel » a connu un certain succès avant le 11 septembre, lorsqu’on a découvert que même Al-Qaïda possédait un site Internet. Mais la pression des forces de sécurité limitait leur capacité à reproduire leur message jusqu’à le confiner aux chaînes WhatsApp et Telegram, dont la portée est bien inférieure à celle des grandes plateformes. Le problème posé par une crise mondiale comme celle déclenchée par l’incursion du Hamas dans le sud d’Israël et les bombardements ultérieurs de Gaza est qu’elle renvoie le message radical sur les principales chaînes de télévision.
Un militaire français, participant au plan de prévention des attentats Vigipirate.
Parce que l’antisémitisme est l’un des fondements du message radical. En Espagne, par exemple, un professeur de Coran qui travaillait à Valence a été expulsé du pays l’année dernière pour avoir envoyé des messages violents contre Israël, les chiites et la communauté LGTBI. L’appel de Khaled Masha, en ce sens, s’adressait « à tous les savants qui enseignent le jihad », c’est-à-dire aux personnes qui, comme l’expert coranique expulsé, ont de l’influence dans leur communauté.
La maladie mentale
En outre, l’un des problèmes détectés ces dernières années est que cette forme d’autoradicalisation a un effet particulier sur les personnes souffrant de déséquilibres psychologiques. Les deux derniers attentats commis en Espagne ont mêlé cette composante de maladie mentale au djihadisme : à Torre Pacheco, en 2021, une personne souffrant de problèmes psychiatriques a conduit sa voiture dans une cafétéria et a tué une personne, un événement que le Tribunal national a accepté. le traiter comme du terrorisme par les composantes djihadistes qui l’entouraient ; et en septembre de cette année, les tribunaux centraux ont également considéré comme du djihadisme le cas d’une autre personne souffrant de problèmes psychologiques qui a assassiné un sacristain dans une église d’Algésiras.
Selon le dernier rapport annuel du Centre Mémorial pour les Victimes du Terrorisme, ce type de terrorisme pratiqué par des personnes souffrant de maladie mentale a explosé dans le monde. L’analyse souligne également qu’elle a un caractère mondial : au cours de la seule année dernière, sept attentats au total ont eu lieu aux États-Unis, en France, en Norvège, en Allemagne et en Belgique, dont l’auteur était une personne souffrant de crises psychologiques. Dans de nombreux crimes, les auteurs étaient des personnes qui se sont rapidement radicalisées et ont agi.
On soupçonne que c’est précisément leur déséquilibre qui les amène à accepter sans hésitation les postulats terroristes et à commettre des attentats comme une forme de réaffirmation personnelle dans les communautés numériques qui leur ont donné un sens à la vie.
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