Exposition du Victoria & Albert Museum sur Coco Chanel

EOn dit que Gabrielle est impénétrable. Une énigme cachée derrière l’image soigneusement cultivée de Coco, la créatrice de mode la plus célèbre au monde. Ils disent qu’elle ne voulait pas qu’on la connaisse. On dit qu’elle avait honte de ses origines et considérait la silhouette élégante qu’elle présentait comme plus socialement acceptable et plus favorable aux affaires que la vérité.

“En ce qui concerne sa propre vie, Chanel était une narratrice peu fiable”, explique le Victoria & Albert Museum de Londres. L’enseigne est accrochée à peu près au milieu de l’exposition « Gabrielle Chanel : Manifeste de mode », sous un portrait qui la montre, comme à son habitude, en costume de tweed, avec un collier de perles à plusieurs rangs et un regard moqueur : « Elle a mythifié beaucoup de son passé, a obscurci certains éléments, d’autres inventés. » Elle n’a jamais écrit ses mémoires. Elle n’a jamais vu la comédie musicale sur sa vie. Et lorsque les biographes lui parlaient, elle variait à chaque fois l’histoire de Gabrielle. Elle ne pouvait même pas préciser l’année de sa naissance.

Bien entendu, les faits sont désormais connus depuis longtemps. Plus de cinquante ans après sa mort, la vie de Gabrielle Chanel, qui a adopté le nom de « Coco » en tant que chanteuse de discothèque, a fait l’objet de recherches approfondies. Mais c’est peut-être cette exposition à Londres, centrée sur la mode de Chanel, qui résoudra le malentendu sur sa prétendue réserve et comblera le fossé entre Gabrielle et Coco.

Après les expositions Alexander McQueen (2015) et Christian Dior (2019), le Victoria & Albert Museum organise le troisième défilé haute couture sensationnel avec Chanel. Et cette fois, il était possible non seulement d’exposer des robes, non seulement de s’adonner à des tissus, des croquis et des robes et de donner à la galerie l’apparence d’une boutique particulièrement enchanteresse.

La diva n’a rien caché

Cette fois, les expositions sont placées dans leur contexte. La mode Chanel sert de support pour raconter l’histoire mouvementée de sa créatrice et, à l’inverse, révèle l’étonnante prise de conscience que la diva n’a rien caché. Elle n’a pas caché la tragédie de sa vie, les contradictions, le chagrin, la honte et son bourreau de travail. Au contraire, elle a laissé le monde participer ouvertement.

L’exposition enseigne que tout ce que vous voulez savoir sur Coco Chanel se trouve dans ses vêtements. Sa mode est comme un journal intime dans lequel se lisent ses blessures, ses souhaits, ses rêves et sa volonté inconditionnelle. Elle est née – désormais sans aucun doute – en 1883, non pas dans la pauvreté, mais dans la misère. Elle était l’un des nombreux enfants illégitimes d’un vendeur ambulant qui buvait et d’une blanchisseuse. Sa mère est décédée quand elle avait onze ans, supposent les biographes, en sa présence. Les enfants sont venus au monastère. Une sœur se suiciderait plus tard et l’autre boirait jusqu’à mourir. Mais Gabrielle a appris à coudre auprès des religieuses.

Les couleurs des religieuses

Si vous connaissez son passé, vous ne pouvez plus le manquer dans son travail. Tout au long de sa carrière, Chanel a préféré les couleurs des religieuses : noir, blanc et beige. Les mythiques colliers de perles devenus synonymes de la Maison Chanel rappellent les chapelets. Le créateur n’a jamais insisté sur les vraies perles.

Avec pragmatisme, comme la nécessité le lui a appris, et sans arrogance, elle en a utilisé de faux. Dans ses somptueuses collections de bijoux, elle mélangeait souvent de vraies et fausses pierres précieuses, ce qui est également interprété comme un franchissement des frontières sociales car elle obligeait la haute société à descendre de ses grands chevaux et à porter des strass. Elle était également peu scrupuleuse lorsqu’il s’agissait de confectionner des vêtements raffinés à partir de tissus bon marché tels que le jersey et le coton.