Ethiopie : pas de nettoyage ethnique érythréen contre les Irob

Ethiopie : pas de nettoyage ethnique érythréen contre les Irob

Une guerre sans fin fait rage en Ethiopie et, malheureusement, sans aucune nouvelle. Ou plutôt avec beaucoup de nouvelles fausses et partielles. Il n’y a pas un jour où les réseaux sociaux ne déversent pas une énorme quantité de faits et d’opinions en ligne, laissant au lecteur, mais aussi à ceux qui écrivent professionnellement, la tâche de comprendre et, surtout, de vérifier les sources.

Oui, car le conflit déclenché au Tigré en 2020 par le TPLF (Tigray People’s Liberation Front) contre le gouvernement fédéral du Premier ministre Abiy Ahmed en place depuis 2018, a eu, dès le début, un deuxième front, celui médiatique.

Ainsi, jusqu’à la conclusion, ce qui n’a pas été le cas, en 2022, ceux qui en Occident ont suivi l’actualité de la guerre au Tigré ont encouru des manipulations et des intérêts derrière les faits rapportés. Soyons clairs, au Tigré, région habitée par six millions d’habitants, il y a eu de nombreux morts, on dit six cent mille, peut-être plus. De nombreux civils ont été déplacés d’une région toujours à la limite des moyens de subsistance et désormais plongés dans le cauchemar de la faim.

En effet, à un moment donné, l’aide n’arrive plus à la population. On dit que le gouvernement d’Addis-Abeba est responsable d’avoir décidé d’utiliser la faim comme une arme. En revanche, si l’aide n’arrive pas, la responsabilité n’incombe pas aux postes de contrôle des soldats fédéraux mais à l’USAid, qui explique que cette aide n’atteindra pas la population parce que le TPLF la vole et la divise. C’est pour cette raison que l’organisation internationale a arrêté les camions avec leurs chargements.

Un an après le début du conflit, des rapports d’agences internationales accusaient les soldats fédéraux, érythréens et amhara, c’est-à-dire la coalition contre le TPLF, d’avoir perpétré des massacres au Tigré, des vols, des viols et des meurtres de civils. Mais à leur lecture, de nombreuses contradictions surgissent, à commencer par les témoins, interrogés par téléphone dans une zone sans connexion à moins qu’ils ne disposent de téléphones satellites, ou interrogés dans les camps de réfugiés au Soudan, sans se demander s’il s’agissait de militaires du TPLF en fuite. Des articles sont publiés sur le massacre d’Axoum avec les déclarations d’un « prêtre copte » qui s’avère être un militant éthiopien vivant en Amérique. Et ainsi de suite. « Mona Lisa » entre également en scène. Pour les journaux italiens, elle est “une fille à la Léonardienne qui a perdu un bras mais pas sa dignité”. C’est en fait une jeune femme mais elle est aussi soldat des TDF (Tigré Forces de Défense) comme son père le déclarera à la télévision.

Le problème est qu’un accord a été signé à Pretoria en novembre 2022 qui, au lieu d’arrêter la guerre, a entamé une deuxième phase, entre l’armée fédérale et les Amhara. dont les représentants n’ont pas participé aux négociations de paix, pas plus que l’Érythrée. Tous deux estimaient qu’à l’époque il n’existait aucune base pour un accord avec le TPLF.

On a dit que l’Érythrée était entrée dans le conflit pour faire taire une fois pour toutes le TPLF, son ennemi juré depuis l’époque de Meles Zenawi. Sans ajouter toutefois qu’au début du conflit, lorsque les soldats des TDF tuèrent les soldats fédéraux et pillèrent la réserve nationale d’armements située au Tigré, ils bombardèrent également Asmara, la capitale érythréenne.

Cependant, après l’accord de paix, le Premier ministre Abiy Ahmed demande aux gouverneurs régionaux de démobiliser les armées locales afin que tous les soldats fassent partie de l’armée fédérale. Peu de gouverneurs font cela. Certainement pas le Tigré qui maintient le TDF ni les Amharas dont l’arme la plus puissante est désormais le Fano, un mouvement militairement organisé déterminé à défendre son peuple pour que le TPLF ne puisse plus organiser des nettoyages ethniques comme celui de Mai Kadra en novembre 2020, lorsque les portes des maisons des Amhara à tuer étaient marquées de peinture écarlate.

Sur le conflit politique entre Tigré et Amhara, qui est au cœur de cette deuxième phase d’affrontements, il faut ouvrir une parenthèse. En 1995, la Constitution éthiopienne, créée par Meles Zenawi, alors Premier ministre, prévoit un article selon lequel « chaque nation, nationalité et peuple d’Éthiopie a le droit à l’autodétermination, y compris le droit à la sécession ».

Cela devient la base de la pensée politique du TPLF qui considère tous les peuples qui parlent le tigrinya comme étant tigrinya, et pas seulement ceux qui résident au Tigré. Ainsi, tandis que le parti prend la tête de la coalition gouvernementale, bien qu’il représente une ethnie minoritaire, les Amhara, groupe ethnique bien plus important, deviennent les ennemis à combattre, les oppresseurs d’une époque révolue.

Ainsi, les territoires fertiles du Wolkait, Gondar, Raya et de la province du Wollo, jusqu’alors Amhara, font partie du Tigré, qui prend le nom de Tigré occidental et est la région où se déroulent aujourd’hui les combats. Après avoir soutenu le gouvernement d’Addis-Abeba dans la première phase de la guerre contre le TPLF, les Fano occupent quatre-vingt-dix pour cent de la région contestée.

L’Amhara Prosperity Party gouverne toujours dans les régions de Raja et Wolkait Tsegede. Des sources locales affirment cependant que ce n’est qu’une question de temps pour que les Fanos l’emportent car ils bénéficient du soutien de la population.

Dans la même région, des informations ont fait état d’un nouveau “nettoyage ethnique” ces derniers jours. Cette fois, ce sont les militaires érythréens qui s’en sont pris à une population vivant dans la région voisine d’Irob.

« Le Tigré est un trou noir », explique un militant éthiopien vivant en Italie, « il y a des mouvements séparatistes dans la région d’Agame, qui prétendent que leur territoire est désormais occupé par l’Érythrée. En réalité, ils se sentent trahis par le TPLF qui les aurait abandonnés à leur sort. »

La majorité de ces personnes sont des chrétiens, et beaucoup sont également catholiques. C’est pourquoi la nouvelle de l’attaque érythréenne provient de sources catholiques. « Les missionnaires sont de bonnes personnes qui créent des liens avec la population locale. Ils partagent leur mentalité, ils parlent souvent la langue… au Tigré, lorsque les missionnaires ont été interviewés pendant le conflit, on s’est rendu compte qu’ils étaient impliqués. Leurs analyses politiques doivent être prises avec prudence, c’est pourquoi ils ne doivent pas être la seule source », explique une Tigréenne jointe par téléphone au sujet des événements.

Le problème actuel concerne la question des frontières entre l’Érythrée et l’Éthiopie.

En 1991, l’Érythrée est devenue un État indépendant. Mais quelques années plus tard, en 1998, un nouvel affrontement avec l’Éthiopie éclate, précisément dans la région du Tigré, là où a commencé la guerre de 2020.

En 2000, les accords d’Alger, pour définir la paix entre les deux pays, ont créé une commission chargée d’établir les frontières. Deux années d’études, de nombreuses cartes et deux cent cinquante cartes conduisent à la démarcation grâce aux cartes coloniales italiennes de 1900, 1902 et 1908.

La frontière reconnue entre les deux pays, pour simplifier, est celle marquée par le cours des rivières Mareb, Belesa et Muna. La zone en contrebas est divisée en deux, l’une au nord, autrefois appelée « Acchele Guzai » devient l’Érythrée, l’autre au sud, appelée « Agame » lorsqu’elle était « sous contrôle abyssin » devient l’Éthiopie.

« Historiquement, la province d’Irob n’a jamais fait partie de l’ancienne colonie érythréenne, les habitants ont toujours été des Ethiopiens. L’occupation (ndr, actuelle) viole donc la vieille règle africaine selon laquelle les frontières des États indépendants doivent refléter celles coloniales. » Alors il écrit Avenir, oubliant cependant que la commission EEBC (Erythrée – Éthiopie Boundary Commission) vingt-deux ans plus tôt avait décidé que le district d’Irob est érythréen, qu’il n’est pas une « province administrative du Tigré », car l’activité administrative dans ce district était moindre du côté éthiopien par rapport au côté érythréen.

Abandonnant l’histoire passée pour revenir au présent, le 8 mai dernier à Rome, à la Farnesina, a eu lieu le « Dialogue entrepreneurial Italie-Afrique», suite à la conférence de janvier qui a lancé le plan Mattei. Dans le discours d’ouverture le ministre des Affaires étrangères Antonio Tajani il a déclaré qu’il “croyait beaucoup aux relations privilégiées de l’Italie” avec l’Afrique. “Nous sommes ses interlocuteurs naturels”, a-t-il déclaré, ajoutant que ce sera une “relation gagnant-gagnant” qui favorisera sa croissance.

Parmi les nombreux pays africains avec lesquels l’Italie reprendra ses relations économiques mais aussi culturelles et son soutien à l’éducation des jeunes, il y a l’Érythrée où une visite du gouvernement italien est prévue en juin.

Concernant la situation dans la région, un haut responsable des Nations Unies nous a confirmé que l’Érythrée, dans cette période, est considérée comme le seul pays stable, agissant pour la paix. L’accueil réservé aux réfugiés soudanais, que la population érythréenne considère comme des frères, est par exemple fondamental.