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« Entretien ménager pour les débutants » : un regard désordonné sur les divisions de classe en Macédoine

« Entretien ménager pour les débutants » : un regard désordonné sur les divisions de classe en Macédoine

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Il est difficile de reprocher au « Housekeeping for Beginners » de Goran Stolevski d’être chaotique et misérable. C’est l’ambiance qu’il recherche – et il la capture avec une telle assurance que le film est un film difficile à regarder.

Stolevski, un Macédonien qui a émigré en Australie lorsqu’il était enfant, explore les liens entre les exclus exilés de la culture dans son ensemble. Notre cadre est Skopje, la capitale de la Macédoine du Nord, à quelques minutes en voiture de Shutka, la plus grande communauté du pays composée d’un peuple traditionnellement nomade connu sous le nom de Romani ou Roma. Ici, à la frontière entre les cultures, une assistante sociale empathique mais épuisée nommée Dita (Anamaria Marinca) a transformé à contrecœur sa maison en un crash pad où elle héberge trois adolescents, interprétés par Sara Klimoska, Rozafa Celaj et Ajse Useini.

Les autres adultes de sa maison – Suada (Alina Serban), la petite amie rom de Dita, et Toni (Vladimir Tintor), un homosexuel qui travaille de nuit dans un asile – ne l’aident pas à payer les factures. Mais ils contribuent au bruit. Suada vient avec deux filles issues de relations antérieures, Vanesa (Mia Mustafa), une élève de neuvième année en difficulté, et Mia (Dzada Selim), une cracheuse de 5 ans, et Toni enchaîne les jeunes relations. Son nouveau petit ami est un sans-abri de 19 ans nommé Ali (acteur pour la première fois Samson Selim, fantastique) qui, étonnamment, est ce qui se rapproche le plus d’une influence apaisante. Ali passe sa première nuit à redresser les œuvres d’art tordues sur les murs.

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Nous sommes censés souligner le fait que la maison de Dita, dont elle a hérité, est inhabituellement grande, mais la cinématographie claustrophobe colle si près des acteurs qu’il est difficile de voir les meubles au-delà de leurs visages. Naturellement, il est impossible de trouver le silence ou de garder des secrets ; scène après scène culmine avec quelqu’un qui jure et s’en va en trombe. Les rares moments de légèreté sont un soulagement bienvenu, par exemple lorsque Suada et Ali plaisantent sur les exorcistes équestres et les chasseurs de vampires qu’ils ont connus à Shutka. Ils sont soulagés de s’être échappés, et quand le film sort enfin pour rendre visite à la mère de Suada, nous comprenons pourquoi.

Les colocataires de Dita sont unis par le fait qu’ils sont soit roms, queer, punk ou les trois. Par proximité, ils sont ancrés dans la vie de chacun. (Il n’y a qu’une seule salle de bains fonctionnelle.) Pourtant, leurs liens sont fragiles. En Macédoine, être gay n’est pas un crime, mais cela n’est tout simplement pas fait publiquement. Mais il est illégal pour les couples homosexuels de se marier ou d’adopter des enfants. Ali, sur qui Mia compte comme un frère ou une sœur, pense qu’il finira par quitter pour épouser une femme. Et lui et les autres sont tentés de fuir vers n’importe quel pays de l’Union européenne. Sauf Malte, dont Ali plaisante avec snobisme, est comme le vomi de l’Italie.

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Tout le monde boitille dans un système de classes qui classe Toni, un Macédonien, au-dessus de Dita, une Albanaise de souche, et pousse les caractères romani au bas de l’échelle. S’il n’est pas évident de savoir qui est quoi, Stolevski brouille davantage les choses en sélectionnant des acteurs talentueux qui ne viennent d’aucun endroit au départ. (Tintor est serbe ; Marinca, roumain.) Nous finissons par rattraper notre retard. Mais ces divisions sont importantes – et deviennent des obstacles terrifiants lorsque Suada, qui est en phase terminale, force Dita à devenir mère Vanesa et Mia – et, si possible, à rebaptiser ses filles orphelines Macédoniennes. Suada gère son sort avec une rage si aggravante, si implacable, si impossible à côtoyer que, au risque de paraître peu charitable, c’est un soulagement lorsqu’elle sort après le premier acte.

Stolevski nous plonge dans l’histoire et espère que nous comprendrons ces subtilités sociales. Il veut que nous reconnaissions que même si la maison de Dita est colérique et bruyante, l’étroitesse d’esprit de ses collègues et le désespoir de Shutka sont encore pires. Comparé aux alternatives, insiste-t-il – et nous sommes pour l’essentiel d’accord – ce maelström est en réalité une oasis qui mérite d’être défendue. (Seule Vanesa, dans l’excès de confiance de son adolescence, prétend qu’elle serait heureuse de retourner dans l’ancienne cabane de sa mère et de se marier, comme maintenant.) Le film joue avec le conformisme. Si le pays de Stolevski prétend valoriser la famille nucléaire hétérosexuelle par-dessus tout, il forcera ses personnages à en faire un fac-similé – faux certificats, fausses bagues, faux bonheur – et demandera ensuite à nouveau si c’est le bon choix.

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Le film se renforce à mesure que ces complexités émergent de la confusion. À la fin, nous nous sommes imprégnés de quelque chose de la Macédoine moderne et avons vu nos propres normes culturelles mises à l’épreuve : souhaitons-nous qu’un adolescent continue à sortir avec un homme d’une quarantaine d’années ? Donnerait-on une cigarette à un jeune de 14 ans pour maintenir la paix ? Comparée à l’alternative hurlante, la réponse inconfortable est… peut-être ?

R. Dans les cinémas de la région. Langage partout, quelques adolescents buvant et contenu sexuel. En macédonien, romani et albanais, avec sous-titres. 107 minutes.

2024-04-11 14:31:17
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