2024-01-04 11:35:07
“Maman, c’est vrai que si une fille masturbe son copain, elle peut tomber enceinte ?”, commence une jeune fille de 12 ans qui rentre à la maison après l’école. “Mes camarades de classe me l’ont dit, mais je ne pense pas que ce soit vrai, n’est-ce pas ?”
Les jeunes parlent de sexe à l’école. Mais l’école ne parle pas de sexe et d’affection aux jeunes. Pas en classe. Du moins pas (encore) en Italie. Mais pourquoi? “Il y a un héritage culturel et politique. Nous payons le prix d’une fermeture culturelle latente”, explique-t-il. Fabrizio Dal Passo, tutrice du cours de formation pour enseignants de diverses disciplines primaires et secondaires : « Questions de genre », organisé par l’Université Sapienza de Rome. Perspectives interdisciplinaires pour reconnaître et combattre la discrimination et la violence et rapporteur de conférence pour le MIUR (Ministère de l’Éducation et du Mérite) du cycle parallèle de conférences sur l’éducation sexuelle, socio-affective au genre destinée aux adolescents hébergées dans le même enseignement de l’UNIFE (Université de études de Ferrare).
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Professeur Dal Passo, grâce aux informations sur la criminalité, nous savons que l’âge des féminicides est de plus en plus bas et en plus grand nombre. Pouquoi?
“Cette violence apparue ces dernières années est symptomatique. À toutes les époques, dans les phases de transition sociale, et pas seulement en Occident, la femme et surtout le corps de la femme ont toujours été considérés comme un “bouc émissaire”. Les femmes d’aujourd’hui sont au centre. de la mode, du marketing, ils sont bien plus que des icônes, ils sont les “moteurs” de la société, ils sont l’avenir. L’homme est un subordonné. Et cela crée en lui une insécurité. Le mâle dominant se déverse sur des figures “hétérogènes” avec respect au système et à la norme, c’est-à-dire l’homme hétérodoxe (femmes et homosexuels)”.
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En 1975, Giorgio Bini, du Parti communiste italien, présente le projet de loi intitulé « Initiatives d’information sur les problèmes de sexualité dans les écoles publiques ». Depuis, les propositions législatives se succèdent et ne deviennent jamais loi. Pouquoi?
“C’était une étape manquée. C’était le moment idéal. Même au niveau réglementaire. Le niveau culturel de ces années-là était élevé, même dans les émissions et les débats. Ensuite, nous nous sommes perdus.”
2023 marque le 60e anniversaire de l’abrogation de la loi qui a formé des générations d’hommes violents, le ius Corrigendi, c’est-à-dire celle où battre sa femme était légitimé en Italie. Et après, que s’est-il passé?
« Ce pays a connu le point culminant du développement culturel dans les années 1970. Au-delà de cette élimination de la norme du code, nous avions des lois que nous respectons encore aujourd’hui : le collège, l’État-providence, la santé, le divorce. ” Nous avons régressé. Nous avons régressé. Aujourd’hui, le pays administratif et l’ensemble de la classe dirigeante ne sont pas prêts à élaborer des stratégies à long terme. “
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Pourquoi la classe dirigeante « n’est-elle pas prête » ?
“Il y a un héritage de 40 ans, la génération a échoué. Nous le voyons dans tout. Entre le pays réel et le pays administratif, il y a un fossé sur divers aspects. Maintenant, nous avons ouvert un fossé. Le problème de la condition de “La femme est sociale, culturelle, politique, psychologique. Il y a des sédimentations culturelles difficiles à éliminer. Nous avons entendu parler de la violence terrifiante que les soldats palestiniens ont infligée aux femmes israéliennes. Sans entrer dans les détails, face à la mort et à la décapitation, vous éjaculez sur ce corps signifie que vous êtes “imprégné” d’une mentalité de maltraitance masculine, ce qui n’est rien d’autre qu’un signe d’insécurité. Le problème est toujours le sentiment de possession qu’un homme a sur une femme, qui est très lié à la racine patriarcale. Le problème culturel ne peut pas être résolu simplement en disant “faisons les cours à l’école”. Il faut absolument les faire. Mais nous sommes également en retard dans ce domaine.”
Que proposeriez-vous ?
“Le problème est en amont. La génération qui m’inquiète le plus est celle des 30/50 ans, où il n’y a pas d'”éducation” au respect de la femme. C’est cette génération qui détient les clés du pouvoir administratif du pays. serait une formation pour cette catégorie aussi. Même dans le monde du travail. On ne peut pas s’arrêter seulement à l’école. Le processus éducatif doit également être étendu à l’employeur ou au professeur d’université. On forme aussi les adultes au respect d’autrui et à la sexualité, et pas seulement au “danger d’incendie”. Mais cela doit être la volonté de toute la communauté. Je ferais une formation “à grande échelle”.
A quel âge est-il conseillé de commencer des cours d’éducation affective et sexuelle en milieu scolaire ?
“Il y a quelques jours, je lisais un article sur une évaluation de l’OCDE (Organisation de coopération et de développement économiques) sur les enfants italiens âgés de 10 à 15 ans. Ce sont en fait les moins “fermés” à parler de sexe. je commencerais dès l’école primaire. Je donnerais aux enfants jusqu’à 5/6 ans des informations utiles sur le respect d’autrui qui est la première notion. Leur faire comprendre que les individus font partie d’une communauté et à ce titre pouvoir respecter les autres. Ensuite Je passerais à l’éducation sexuelle et sentimentale avec une gradation. On peut déjà expliquer la notion “d’usage de l’autre” à un garçon/fille de 12 ans. Les plateformes comme tik tok, instagram, youporn regorgent de références sexuelles, mais c’est une vision déformée/déviée de la nature de la femme et de l’homme, dans laquelle tous deux ressortent affaiblis et limités à leur seule apparence apparente. Ce n’est pas la normalité de la sexualité. La conception de la femme doit être révisée. Le sexe féminin est encore vu aujourd’hui comme tel. il doit « souffrir ». On peut parler aux lycéens de prévention en matière de santé sexuelle en accordant une plus grande attention aux infections sexuellement transmissibles et à l’utilisation de contraceptifs.
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Le système scolaire suédois est précoce, dès l’âge de 4 ans. Êtes-vous d’accord?
“Peut-être que 4 ans en ce qui concerne l’Italie, c’est prématuré. Cela dépend de ce que l’on veut enseigner. Il n’y a pas d’opposition à l’ouverture à l’enseignement des questions de genre et à l’éducation sentimentale et sexuelle. Tout le monde dit qu’il faut le faire maintenant”, surtout après la dernière histoire de Giulia Cecchettin. En Angleterre, il existe un excellent exemple, plus applicable à l’Italie. Les cours obligatoires commencent dès le lycée, qui ne sont pas soumis à la volonté des parents. Des questions telles que la différence sont abordées, la génétique, le respect , jusqu’à parler de problèmes relationnels, de gestion de la colère, jusqu’à la coexistence commune. Des sujets abordés à partir de 12 ans”.
En parlant d’Angleterre, l’éducation sexuelle fait partie du programme scolaire depuis les années 1970. Pourquoi ?
“À l’époque, c’était un événement déclencheur. De nombreuses très jeunes filles avaient des grossesses non désirées. La ministre de l’Éducation de l’époque, Margaret Thatcher, avait compris que l’éducation sexuelle devait être introduite à l’école dans le cadre du programme scolaire. L’école devait fournir les notions de base. ” .
Compte tenu de l’état de l’art, un professeur de sciences peut-il être qualifié pour enseigner cette discipline ?
« Dans la formation des enseignants, ceux qui font de la biologie ont la capacité d’enseigner les différences sexuelles, mais ce n’est pas un enseignement « contemporain ». Des questions comme la sexualité entre hommes et femmes ne sont pas abordées et nous sommes en retard si nous réfléchissons aux problèmes du réel. monde qui nous entoure J’ai visité de nombreuses écoles du nord, du centre et du sud de l’Italie et j’ai constaté que cela dépend aussi de la compétence de chaque enseignant. Ceux qui sont plus jeunes sont mieux préparés. Ils abordent même le thème de la sexualité. si ce n’est pas leur discipline. Ils peuvent aussi être professeur d’anglais, ce qui ouvre la porte à d’éventuels débats au sein des classes. Mais ce ne sont que des initiatives individuelles des professeurs et des directeurs. Cela ne suffit pas. Puisqu’il n’y a pas de législation en Italie, le sexe l’éducation en classe est inégale”.
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Un cours séparé « intégré » serait-il utile avec la présence de professionnels tels que gynécologues, psychologues, sages-femmes dans les classes ?
“Je préfère former les enseignants de toutes les disciplines. Gratuitement. Les 60 CFU (crédits de formation) ont été décidés pour obtenir le diplôme d’enseignant, avec des modules spécifiques de pédagogie, de psychologie, etc. Ce qui nous empêche de donner une directive à inclure, sur ces 60 crédits, 25/30 crédits de formation sur l’éducation sexuelle et sentimentale, pourquoi ne pas le faire ? Le problème n’est pas de dire ‘il y a le risque d’enseigner aux enfants trop tôt ou mieux de le faire plus tard parce qu’au moins ils sont ” Si un élève demandait : « Si j’ai des relations sexuelles orales, est-ce que je contracterai le VIH ? » l’enseignant doit être capable de répondre.
Qu’entendez-vous par éducation sexuelle et sentimentale et pourquoi serait-il si important de l’enseigner dans les écoles ?
“Quelque chose de comparable à l’éducation civique, une discipline transversale, mais non solidaire. Plutôt une matière spécifique, “l’éducation sentimentale et sexuelle”, qui aborde des questions telles que la coexistence civile dans le respect des sexes, des différences sexuelles et de la dignité de la personne. , pour lutter contre le harcèlement et avoir la notion de respect des femmes. Une discipline ponctuelle. Cela devrait être la première chose enseignée dans une école.”
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