Critique : Andrej Kurkov “Journal d’une invasion”

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Car le journal de Kourkov résiste à l’épreuve du temps, même si le dernier texte date du 11 juillet de cette année et n’a naturellement pas rendu compte des progrès surprenants de l’Ukraine ces derniers jours et semaines sur le champ de bataille, en particulier dans le nord, à Kharkiv, mais aussi dans le au sud, à Kherson. Et la joie et la fierté que cela crée évidemment pour les Ukrainiens contraints à une position de patriotisme et de patriotisme profondément ressentis.

Explique bien

Car si les notes de Kourkov sont bien sûr proches de la réalité et du déroulement de la guerre sur le champ de bataille, la qualité des textes est plus que toute autre chose attestée par des passages essayistes qui expliquent le pays compliqué qu’est l’Ukraine, et les nombreux et saisissants paradoxes de cette guerre fraternelle russo-ukrainienne. L’allié le plus proche de l’Ukraine étant désormais la Pologne, le pire ennemi historique du pays.

Kurkov décrit le choc que la guerre est vraiment venue. Il explique sa propre position en tant que Russe ethnique – et avec le russe comme langue maternelle – dans cette guerre qui vise à effacer l’Ukrainien à la fois de la carte et de la mémoire des gens. De tout son corps, il se tient donc au milieu de la ligne de mire de la guerre du président-guerrier russe Vladimir Poutine contre tout ce qui est ukrainien. L’Ukrainien, qui, notamment à cause de la guerre, est également devenu l’identité de Kourkov à un degré encore plus fort.

Par conséquent – écrit Kourkov – à cause de la guerre, il a acquis un aperçu de son propre pays qu’il n’avait pas auparavant. Les conversations avec des centaines de personnes le rendent convaincu que les Ukrainiens ont acquis une plus grande certitude quant à qui ils sont en tant qu’Ukrainiens. Et le président guerrier Poutine se distingue comme un important bâtisseur de la nation ukrainienne.

Egoïstes et anarchistes

La Russie a toujours été l’autocratie. Le tsar était dieu, l’État tout-puissant. Alors que les Ukrainiens étaient, comme le souligne Andrej Kurkov, des individualistes, des égoïstes, des anarchistes qui n’aiment pas l’État et l’autorité. Grosso modo – très grosso modo – les Ukrainiens sont donc dans ces esquisses historiques généralisatrices précisément ce que les Russes ne sont pas.

Un saut de pensée basé à la fois sur les cent et dix dernières années de preuves empiriques est le suivant : les Ukrainiens, avec leur histoire cosaque rebelle, et les dix dernières années de soulèvements populaires sur la place Maidan à Kiev, sont plus préoccupés par la liberté que par la stabilité. , alors qu’en Russie c’est différent. Là-bas, les Russes sont – encore grosso modo – plus soucieux de stabilité que de liberté. Cela se reflète dans le fatalisme russe, tandis que les Ukrainiens – selon Kourkov – cultivent le bonheur, la violence infernale et la survie dans les conditions les plus difficiles. Parce que les Ukrainiens n’y sont pas si habitués. Et leur histoire sanglante si particulière leur a donc appris à se contenter de peu.

Le cordon ombilical à la vie

Et voici une image de la vie dans une guerre moderne que nous pensions appartenir au 19e ou 20e siècle : une femme dans la maison voisine de Kourkov, en fuite près de Lviv, répond ainsi aux questions sur les raisons pour lesquelles elle ne répond pas à la téléphone : « Si je ne décroche pas le téléphone, c’est que je pleure. Et quand je pleure, je ne peux pas parler.” Car le téléphone est le cordon ombilical de la vie, et l’espoir pour les amis et la famille que l’on est encore en vie, à une époque où tout est incertain.

L’auteur fait presque un mantra du paradoxe que c’est le sien – à savoir les Ukrainiens majoritairement russophones – que le président Poutine bombarde. Comme je l’ai dit, Kourkov est lui-même un Russe de souche. Son mantra est le suivant : « L’Ukraine regorge de nationalistes ukrainiens russophones. Mais Poutine ne comprend pas.” Ce sont précisément ces personnes qu’Andrei Kurkov Poutine dit vouloir “libérer”, mais qu’il transforme plutôt en “nationalistes ukrainiens russophones” convaincus.

La guerre a également fait de Kourkov un réfugié. Il a voyagé de Kyiv lorsque la guerre est arrivée, d’abord à Lviv dans l’ouest de l’Ukraine, puis au pied des Carpates, où il s’est assis et a écrit ses notes de journal. Le texte témoigne que lui aussi – encore plus qu’avant – est devenu un “nationaliste russophone ukrainien”.