Comment la pastèque est devenue un symbole de résistance en Palestine – Moyen-Orient et Afrique

La pastèque fait partie intégrante de la culture palestinienne, figurant dans de nombreux plats et pénétrant dans le monde de l’art où elle est devenue un symbole de résistance. Les fruits rouges, verts, blancs et noirs tenus dans la main, représentés dans des œuvres d’art ou affichés sous forme d’emoji sont également devenus un moyen pour les Palestiniens et leurs partisans de protester contre Israël.

Nous avons vu les fruits apparaître dans les publications sur les réseaux sociaux sur Internet depuis le début de l’invasion de Gaza après l’attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre. À ce jour, plus de 6 546 Palestiniens ont été tués, dont 2 704 enfants, et plus de 17 000 personnes. ont été blessés jusqu’à présent lors des frappes de représailles israéliennes en cours.

Symbole de résilience vieux de plusieurs décennies

L’utilisation de la pastèque comme symbole palestinien n’est pas nouvelle. Elle est apparue pour la première fois en 1967, lorsqu’Israël a pris le contrôle de la Cisjordanie et de Gaza et a annexé Jérusalem-Est. Suite à cela, le gouvernement israélien a eu recours à un ordre militaire pour faire de l’exposition publique du drapeau palestinien une infraction pénale à Gaza et en Cisjordanie.

Afin de contourner l’interdiction, les Palestiniens ont commencé à utiliser des pastèques car, une fois ouvert, le fruit affiche les teintes patriotiques du drapeau palestinien – la chair rouge de la pastèque, les graines noires, l’écorce blanche et la peau extérieure verte.

Israël a levé l’interdiction du drapeau palestinien en 1993, dans le cadre des accords d’Oslo, qui impliquaient une reconnaissance mutuelle entre Israël et l’Organisation de libération de la Palestine et constituaient les premiers accords formels visant à tenter de résoudre la situation israélo-palestinienne. Le drapeau a été accepté comme représentant l’Autorité palestinienne, qui administrerait Gaza et la Cisjordanie.

En 2007, juste après la Seconde Intifada, l’artiste Khaled Hourani a créé L’histoire de la pastèque pour un livre intitulé Atlas subjectif de Palestine. En 2013, il a isolé une impression et l’a baptisée Les couleurs du drapeau palestinien, qui a depuis été vue par des personnes du monde entier.

En 2021, le symbole est revenu lorsque des colons, soutenus par une décision de justice israélienne, ont repris les maisons de familles palestiniennes dans le quartier de Sheikh Jarrah à Jérusalem-Est.

Encore nécessaire aujourd’hui

En janvier 2023, le ministre israélien de la Sécurité nationale a accordé à la police le pouvoir de confisquer les drapeaux palestiniens. Il y a eu une tentative de transformer cela en loi, mais avant que cela ne puisse se produire, le gouvernement s’est effondré.

En juin, Zazim, une organisation communautaire arabo-israélienne, a lancé une campagne de protestation contre les arrestations et la confiscation de drapeaux qui ont suivi. Des images de pastèques ont été placardées sur 16 taxis opérant à Tel Aviv, accompagnées du texte : « Ceci n’est pas un drapeau palestinien ».

Amal Saad, une Palestinienne de Haïfa qui a travaillé sur la campagne Zazim, a déclaré à Al Jazeera qu’elle avait un message clair : « Si vous voulez nous arrêter, nous trouverons un autre moyen de nous exprimer. »

Depuis le début de l’invasion, de nombreux auteurs, militants, journalistes, cinéastes et utilisateurs ordinaires du monde entier ont signalé que les publications sur les réseaux sociaux contenant des hashtags tels que « Palestine libre » ou « Je soutiens la Palestine » recevaient moins d’engagement que leurs autres publications. Ils pensent que leurs messages exprimant leur soutien aux civils palestiniens tués par les forces israéliennes sont bannis par les plateformes de médias sociaux.

Un shadowban se produit lorsque les plateformes de médias sociaux censurent activement les comptes ou réduisent la portée de certaines publications et contenus.

Pour contrer ce blocus de l’information X, les utilisateurs d’Instagram et de Facebook ont ​​commencé à utiliser l’emoji pastèque dans leurs noms d’utilisateur, leurs histoires et leurs publications à la place de la Palestine.

Sara Jamil, chargée de cours à l’Indus Valley School et graphiste, a vécu quelque chose de similaire. «Mon compte Instagram était constamment banni, ce qui me mettait en colère et frustrée», a-t-elle déclaré.

Dans le but de faire quelque chose, Jamil a créé une œuvre d’art autour du symbole de la résistance et l’a publiée sur Instagram. Sans surprise, il a été vu des milliers de fois.

« Les gens trouveront toujours un moyen de s’exprimer, assis si loin qu’ils ne peuvent pas faire grand-chose. Par conséquent, ils se sont connectés au problème à travers de petites actions comme celles-ci », a ajouté le concepteur.

Les réseaux sociaux sont actuellement un champ de bataille, avec de nombreuses personnes essayant de se battre en ligne pour la Palestine. Pour sensibiliser et maintenir le mouvement en vie du mieux qu’ils savent, ils ont eux aussi adopté la pastèque comme symbole d’espoir pour la Palestine.