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Chronique de la visite de l’écrivaine espagnole Irene Vallejo au Chocó

Chronique de la visite de l’écrivaine espagnole Irene Vallejo au Chocó

Les origines du livre sont étroitement liées à l’eau, nous dit-il l’écrivain espagnol Irene Vallejo dans son essai à succès Infinity in a Reed. Il en va de même pour l’écriture, née en Mésopotamie, et dont le toponyme régional signifie « terre entre les fleuves », en allusion au Tigre, à l’Euphrate et au Nil. « Le premier livre de l’histoire est né lorsque les mots, à peine écrits, sont l’air. trouvé refuge dans la moelle d’une plante aquatique », écrit-il.

Bien des siècles plus tard, c’est Irène elle-même qui traverse la rivière Atrato dans un champa chargé de livres pour visiter l’école rurale mixte La Soledad, à dix minutes du cœur de Quibdó. Accompagnée de son mari Enrique et de sa grande amie Velia Vidal, écrivain, fondatrice et directrice de la Motete Corporation, elle foule pour la première fois le sol du Chocó. Dire qu’elle est excitée est un euphémisme. Irene Vallejo a l’air ravie, vêtue d’une robe vert genévrier. La professeure d’espagnol Yadira Murillo et un groupe d’environ vingt-cinq étudiants, dont des enfants et des jeunes, sont venus à sa rencontre. Il n’y a pas de gardes du corps, pas de foule, pas de politiciens qui prononcent des discours et personne ne les manque. Irène et Velia distribuent les motets avec des livres, lisent à haute voix, redeviennent des filles jouant au citron et disent même au revoir en dansant sur le « rythme exotique » qui résonne dans un picó voisin. Ils ressemblent à des amis d’enfance, mais ils se sont rencontrés il y a seulement quelques années au Hay Festival de Cartagena.

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« Ici, les métaphores deviennent réalité », explique Vallejo à propos de son voyage à Chocó. « Le motet, par exemple, ce panier tressé, est aussi une métaphore du livre, qui est un tissage d’idées, de mots, d’expériences et de souvenirs. C’est aussi la confirmation de la façon dont les livres nous unissent en tant que sociétés. Ces paniers remplis de livres représentent ce lien très ancien entre le tissage et le texte auquel je fais allusion dans mes recherches, et qui en même temps m’a fait réfléchir sur la façon dont les femmes qui réparaient les filets de pêche, tissaient des cordes ou travaillaient sur des métiers à tisser, étaient les premières narrateurs. C’est pourquoi je trouve beau de leur rendre hommage ici, au pays de Velia, où elle a choisi de revenir avec tout le courage que cela implique. Et il est revenu pour apporter à ces enfants et jeunes le don des livres et des mots, indispensables pour qu’ils puissent se décrire, pour qu’ils aient le vocabulaire de leurs émotions, de leurs rêves et de leurs aspirations ; et aussi de sa dignité. Je suis venu à Chocó pour tirer les leçons de cette expérience, car comme je l’ai déjà dit dans L’Infini dans un Junco, il était temps d’abord de rassembler les livres dans les grandes capitales pour que les gens puissent les trouver ; et maintenant nous sommes à l’autre moment, c’est-à-dire essayer de faire en sorte que les livres atteignent des territoires où ils n’ont jamais été.

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Les fondements de cette amitié, de cette passion que, sans se connaître, Irène et Velia partageaient déjà autour de l’influence salvatrice des livres sur leur propre vie et sur la société, apparaissent dans ces fragments d’Estuary Waters, un livre publié par Velia elle-même. en 2020 : « L’indigène et l’Européen sont aussi vrais que l’Africain dans le mot motet ; C’est un mot des Caraïbes et du Pacifique, il a un équivalent exact en Embera et est naturel pour les Afros et les métis. À qui pourrait-on alors dire qu’il appartient ? (…) La culture chocolatée, ce sont des histoires. Des histoires tissées et tissées pour nous. Croisés et noués encore et encore, comme le catanga, comme les motets.

Mille vies entre les livres

En passant par Quibdó, Vallejo a également visité la bibliothèque publique Arnoldo Palacios, où il a tenu le week-end dernier une rencontre émouvante avec des enfants et des jeunes de différents clubs de lecture. Après avoir été interviewée par eux, écoutée, lue, chantée et échangé ses impressions sur le pouvoir transformateur de la lecture, l’écrivaine a été couronnée d’un motet comme marraine de la corporation du même nom, dédiée à la promotion de la lecture et de l’écriture dans le département. L’organisation du Festival du livre et de l’écriture Chocó (Flecho), qui a atteint cette année sa septième édition, est l’une de ses initiatives les plus précieuses.

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Pour Marlén Yurany Mosquera, jeune étudiante et membre d’un de ces clubs de lecture, « être ici avec « Mme Irène » est une démonstration claire que les choses se passent bien. Et c’est super cool de savoir que nos voix sont entendues. Dans notre club, nous avons lu la version bande dessinée de L’Infini… et découvert les origines du livre en Grèce. J’ai beaucoup aimé cette partie, encore plus maintenant qu’elle est venue nous expliquer pourquoi elle voulait l’écrire. Je lui ai dit que, grâce aux livres, un écrivain vit mille vies avant de mourir ; et je pense qu’avant d’être écrivain, elle devait elle-même être une grande lectrice.

L’écrivaine espagnole Irene Vallejo (à droite), en compagnie de Velia Vidal, directrice de l’association culturelle et éducative Motete.

Photo:Mateo Hernández Mejía.

La majorité des promoteurs de lecture et d’écriture de Motete qui travaillent à Quibdó et dans plusieurs municipalités de Chocó sont des femmes. María Olimpas Rentería Mosquera en fait partie. Il s’occupe de près de 80 enfants liés au programme Selva de Letras, auquel il appartient depuis plus de cinq ans. María dirige des clubs de lecture dans différents quartiers de Quibdó comme San Vicente, Paraíso et Ciudadela Mia. Il rencontre les enfants de première année tous les mardis ; avec ceux du second, le mercredi ; et avec ceux du dernier, tous les jeudis. Elle choisit pour eux différents livres et sujets qu’elle alterne selon leurs goûts et affinités, intercalant ce qu’elle appelle des « activités de mise en scène », qui lui permettent d’aborder certains thèmes comme « Lire, c’est savoir ». Un livre comme Corazón de currulao, par exemple, les rapproche de ce rythme du folklore chocoan (qu’ils connaissent déjà) en explorant son instrumentation, ses origines, ses costumes et sa géographie. La plus grande motivation de María réside dans le lien qu’elle crée avec les enfants à travers les livres, un lien qui devient émotionnel et l’encourage à fréquenter chaque semaine les clubs de lecture. Parfois, il lui est difficile d’entendre, dans la voix des plus petits, des histoires de vie qui la rendent triste ; ou se déplacer dans certaines zones de la ville lorsque des fusillades ou des couvre-feux sont signalés. « Mais même dans ces circonstances, c’est l’affection des enfants et la force du lien que nous avons construit qui prévalent », dit-il.

Cent ans d’Arnoldo Palacios

Concernant la visite d’Irène Vallejo à Quibdó, qui fait partie des activités promues par la Foire internationale du livre de Bogotá, Filbo, dans plusieurs villes et municipalités du pays, il convient de rappeler que cette année est commémoré le centenaire de la naissance de l’écrivain chocoano Arnoldo Palacios, dont l’œuvre non seulement a une énorme signification littéraire mais politique. C’est ce qu’affirme Yijhán Rentería, professeur dans les domaines de linguistique et de littérature à l’Université Technologique de Chocó :

« Pour moi, Arnoldo était avant tout un grand humaniste, un artiste très puissant, un penseur. Sa littérature était un moyen de parler de l’humanité depuis la noirceur. N’oublions pas que pendant les mêmes années où écrivait Arnoldo Palacios, est également née la carrière littéraire de Gabriel García Márquez, Eduardo Caballero Calderón et Álvaro Cepeda Samudio, entre autres auteurs, c’est-à-dire qu’une histoire de la nation était en train de naître. construit à partir de la littérature. Cependant, cette histoire n’incluait pas la noirceur. Arnoldo a été très perturbateur, non seulement parce qu’il était un homme noir qui écrivait à cette époque de l’histoire de la Colombie, un homme noir handicapé et venant des zones rurales, mais aussi parce qu’il a pris la décision politique de placer comme lieu de narration le Il écrasé. Ses œuvres se déroulent ici, ses personnages viennent d’ici et, une chose très importante et juste dans cette décision politique puissante, est la justification du discours naturel des Chocoanos. N’oublions pas qu’au milieu du siècle dernier il y avait encore un exercice d’hypercorrection du langage, et on le voit dans les personnages de nombreux romans, à l’exception peut-être d’une certaine confiance en soi dans le discours caribéen qui apparaît dans García Márquez. Malgré ce contrepoids ; Le discours correct, le discours normatif, continue de prévaloir. Et c’est là une des grandes révolutions d’Arnoldo, car pour lui, ce qui se passe à Chocó doit être dit tel qu’il se passe, sans sacrifier ne serait-ce qu’un peu de qualité littéraire dans son œuvre.

Rentería a eu une intéressante conversation avec Irene Vallejo dans l’auditorium principal de cette institution académique, au cours de laquelle ils ont abordé, entre autres sujets, les premières rencontres de l’écrivain espagnol avec les livres, leur incroyable capacité à survivre au passage des siècles et le rôle des livres. femmes dans la promotion de la lecture.

Des livres qui sauvent

Avant de fonder Motete, Velia Vidal organisait des journées de promotion de la lecture, apportant des livres et des mandarines (en guise de collation) dans les quartiers de Quibdó, promouvant les clubs de lecture parmi les enfants et les jeunes. Il rêvait de bâtir un projet culturel qui transcenderait les communautés de sa région. Comme Irène, il s’intéressait à cette prouesse épique du livre, capable de surmonter les barrières du temps et de l’espace jusqu’à ce qu’il parvienne entre les mains de lecteurs avides.

“Pour moi, c’est la visite de deux grands amis”, raconte Velia à propos de l’arrivée d’Irène, qui a voyagé accompagnée de son mari Enrique. « Des amis avec qui je partage la passion des livres. Quand j’ai lu Infinity in a Reed, j’ai confirmé que je n’étais pas fou, que je n’étais pas le seul au monde à faire ce même rêve. Hier, quand j’ai entendu Irène parler de ces Amazones du Kentucky qui transportaient des livres à cheval à travers les États-Unis pendant la Grande Dépression, je me suis identifiée à elles, car à ma manière, sans chevaux mais avec un surnom, dans les champas le long des rivières ou sur à pied à travers les villes, j’ai entrepris un exploit similaire. L’histoire des livres est épique et, comme Irène et moi, ils ont survécu à des épreuves difficiles.

Nous avons tous deux fait l’expérience du salut des livres dans notre vie personnelle, elle en tant qu’auteur consacrée ; je lis avec les autres et pour les autres. C’est une connexion profondément humaine. Et il y a la valeur de la présence d’Irène et d’Enrique ici aujourd’hui.

Les adieux d’Irene, qui s’est rendue à Bogota pour accomplir un emploi du temps chargé dans le cadre de Filbo, C’était au siège de Motete, qu’il a inauguré avec Velia de manière symbolique. Ensuite, il y a eu le sancocho et la danse avec le shawm. Et des câlins pour continuer à tisser toujours plus d’histoires d’amour pour les livres.

JUAN MARTIN FIERRO

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