Une vague d’indignation traverse l’Italie après plus d’une centaine de meurtres sexistes : “Ce ne sont pas des monstres, ils ne font pas exception”

2023-11-25 00:49:28

“Turetta est souvent défini comme un monstre, mais ce n’est pas un monstre. Un monstre est une exception, une personne extérieure à la société, une personne dont la société ne doit pas prendre la responsabilité. Cependant, cette responsabilité existe. Les “monstres” “Ils ne sont pas malades, ce sont des enfants en bonne santé du patriarcat et de la culture du viol. » Ce sont les mots par lesquels commence une lettre publiée cette semaine par le Corriere del Veneto et qui a secoué l’Italie ces derniers jours. Le texte est signé par Elena Cecchetin, qui l’a rédigé un jour après que le corps de sa sœur Giulia, défigurée par 26 coups de couteau, ait été retrouvé dans un canal après une semaine de recherches. Son assassinat a déclenché une vague d’indignation dans un pays découvert sans suffisamment d’anticorps pour lutter contre les violences de genre, où 105 femmes sont mortes au cours des onze derniers mois, une tous les trois jours.

L’assassin de Giulia est son ex-petit ami dont Elena Cecchetin mentionne le nom de famille dans la lettre. Filippo Turetta est un jeune homme du même âge que sa victime, qu’il a tué la même semaine où elle devait obtenir son diplôme en génie biomédical. “Il a été votre bon garçon”, a écrit Elena sur son profil Instagram, reproduisant la définition que sa famille et ses amis répétaient depuis des jours. D’après ce qu’il a dit, Turetta ne supportait pas que son ex-petite amie obtienne son diplôme avant lui. À mesure que les détails de la manière dont il l’a kidnappée et tuée ont été connus, les réactions se sont multipliées dans la rue et également dans les palais politiques. Elena a invité dans sa lettre à ne pas réserver de minutes de silence à sa sœur mais à « tout brûler », à faire beaucoup de bruit. Et mercredi, les vidéos avec le tonnerre d’applaudissements des élèves devant les salles de classe des lycées italiens sont devenues virales, dans ce qui semblait être une répétition générale des manifestations convoquées ce samedi et qui s’attendent à être massives.

Entre-temps, le Sénat italien a approuvé définitivement et à l’unanimité inhabituelle la nouvelle loi sur les violences sexistes qui prévoit un durcissement des sanctions et des modalités d’application des mesures coercitives telles que les injonctions et les bracelets électroniques.

“La mobilisation de ces jours vient, d’une part, parce que l’assassinat de Giulia s’ajoute à une liste qui cette année a été très longue et à une époque où en Italie on constate une diminution des assassinats liés au crime organisé et de tout type forme de violence des hommes envers les hommes, alors que le nombre de féminicides reste constant, voire augmente. Le phénomène ne régresse pas et est structurel. Il s’agit en outre d’une série d’atroces féminicides. Avant le cas de Giulia, il y a eu le cas de [Giulia] Tramontano, poignardée alors qu’elle était enceinte de sept mois. Ce dernier assassinat entre dans une dimension qui semble nous dire que nous sommes arrivés jusqu’ici », a déclaré à ElDiario.es Celeste Costantino, vice-présidente de la Fondation Una Nessuna Centomila, dédiée à la prévention et à la lutte contre la violence de genre.

Le cas de Tramontano a accéléré le projet de loi approuvé par le Sénat et ratifié par la Chambre des députés en juillet. Costantino reconnaît que la loi est un progrès, mais regrette qu’elle n’aborde pas vraiment la question de la prévention dans un pays où, selon un rapport publié ce mercredi par l’Institut italien de la statistique, un homme sur cinq considère que la voie vers l’habillement féminin peut être une cause de violence sexuelle et près de 40 % pensent qu’une femme peut éviter une relation sexuelle si elle ne le souhaite vraiment pas. “Il manque tout le volet lié à la formation, à l’éducation émotionnelle dans les écoles et à l’augmentation des fonds pour les centres anti-violence, dont le financement continue de dépendre de la présentation de projets qui doivent chaque année être approuvés par les régions”, explique-t-elle. C’est elle, il y a dix ans, en tant que députée, qui a présenté le premier projet de loi sur l’éducation sentimentale à l’école : alors comme aujourd’hui, dit-elle, ce qui manque c’est de sortir de la logique de l’urgence.

« Ceux qui ont toujours été confrontés à ces questions ressentent le besoin d’apporter des réponses non urgentes, car nous sommes confrontés à un phénomène qui ne peut être comparé à une catastrophe naturelle, à un événement extraordinaire. En revanche, ceux qui sont moins habitués à assumer ces tâches ont tendance à crier, face à un décès comme celui de Giulia, qu’il faut agir immédiatement car il y a urgence. Mais malheureusement ce n’est pas le cas. “C’est un phénomène structurel”, ajoute Costantino, pour qui ne pas intervenir dans la prévention “est une occasion manquée” à une époque où il y a tant de sensibilité et d’indignation dans la société.

Le plus loin que soit allé l’actuel gouvernement dirigé par l’extrême droite Giorgia Meloni a été un plan “d’éducation aux relations”, présenté ce mercredi par le ministre de l’Éducation, Giuseppe Valditara, et qui prévoit que, sur une base volontaire, les écoles peuvent organiser des débats sur ces sujets, à condition d’avoir l’autorisation parentale. Un projet qui a commencé à prendre forme en septembre et qui a fait polémique. Le ministère l’avait confié à un conseiller, Alessandro Amadori, auteur d’un livre intitulé La Guerre entre les sexes, dans lequel il encadre la violence sexiste dans un « mal » générique. “Mais alors, en parlant de mal et de mal, devrions-nous nous concentrer uniquement sur les hommes ? Et les femmes ? Sont-elles aussi mauvaises ? Notre réponse est ‘oui’, que les femmes peuvent aussi être mauvaises, plus que nous ne le pensons”, lit-on dans l’un des passages. extrait du livre cité par la presse italienne.

« Si Amadori était vraiment le coordinateur du projet, comme cela a été rapporté dans la presse », dit Costantino, « ce serait quelque chose de grave, surtout de la part de ceux qui disent que l’éducation émotionnelle ne peut pas se faire dans les écoles parce qu’ils n’idéologisent pas les jeunes. … une prétendue idéologie de genre.

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