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“Une personne reflète l’endroit où elle vit” – Mehmet Şakir Örs

“Une personne reflète l’endroit où elle vit” – Mehmet Şakir Örs

2024-01-19 02:00:00

Les poètes forts et leurs vers significatifs expriment parfois ce que l’on veut expliquer de manière beaucoup plus concise et efficace que des pages pleines d’explications…

Dans un sens, c’est la beauté de la littérature et le pouvoir de la poésie. Le poème de notre célèbre poète Edip Cansever “Sounds of Blood in My Handkerchief” est l’un de ces poèmes forts et efficaces. En fait, nous aimons beaucoup ces versets :

« Oh mon beau frère Ahmet/ Une personne est comme l’endroit où elle vit/ Il est comme l’eau de cet endroit/ Le sol de cet endroit/ Il est comme le poisson nageant dans l’eau/ La fleur qui pousse son sol/ Le pente enfumée des montagnes et des collines/ Il est comme le blanc de Konya/ La plaine rouge d’Antep/ Il est comme le ciel où ses larmes sont bleues/ Leur regard est comme la mer qui ondule/ Vers leurs maisons, leurs rues, leurs coins / Ils sont tellement semblables… »

ÉLECTION LOCALE, CANDIDATS LOCAUX

Ce beau poème d’Edip Cansever, qui s’est installé dans nos mémoires et gravé dans nos cœurs avec le vers “Une personne est semblable à l’endroit où il vit”, pour une raison quelconque, nous rappelle toujours la localité. Bien sûr, cela alimente et revitalise également notre sentiment d’appartenance au territoire !

Comme vous pouvez l’imaginer, la raison pour laquelle nous parlons de toutes ces questions est d’orienter l’article vers les élections locales et les candidats locaux. En effet, comme son nom l’indique, la dynamique locale et sociale la plus importante des élections locales se concentre sur les candidats et leur représentation. La caractéristique la plus importante à rechercher chez les candidats à la présidentielle et aux législatives est leurs liens avec les colonies dans lesquelles ils serviront. Selon la phrase de Cansever, en bref, cela devrait « ressembler à l’endroit où il vit et où il est candidat » !..

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SITUATION À IZMIR ET DANS LA MER ÉGÉE

Izmir et la mer Égée constituent un exemple important de localité avec leurs valeurs politiques, sociales et culturelles filtrées des profondeurs de l’histoire. Les habitants d’Izmir et de la mer Égée souhaitent que les candidats qui les représenteront soient principalement issus de leur propre circonscription. Ils veillent à ce qu’ils respirent le même air et partagent avec eux les mêmes problèmes depuis des années.

Bien entendu, cette demande et cette attente justifiées constituent peut-être le souhait le plus naturel et le plus innocent des électeurs conscients. En fait, il souligne avec insistance ce qui devrait se passer lors des élections locales. Franchement, il n’y a eu aucun exemple controversé parmi les candidats annoncés jusqu’à présent, ce qui serait tout à fait contraire à cette approche générale. L’heure est désormais aux nominations pour Izmir. L’important est de rechercher et d’accorder de l’importance aux caractéristiques d’intégration au milieu électoral chez les candidats à déterminer. Pour reprendre les mots de Cansever, « cela ressemble à l’endroit où il vit » !

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LA BANQUE DU TABAC, UN MÉTIER DIFFICILE

Tabac et culture du tabac ; C’est le symbole du travail, de la production et de la sueur. Le tabac occupe une place particulière dans notre vie économique, sociale, culturelle et politique… Quels beaux poèmes, récits et romans ont été écrits sur les buralistes dans notre littérature ! Parmi celles-ci, les œuvres de notre estimé compatriote d’Urla/Izmir, notre défunt homme de lettres Necati Cumalı, occupent bien sûr la première place. Il y a des interactions et des réflexions importantes sur le tabac/l’industrie du tabac non seulement dans notre littérature et notre cinéma, mais aussi dans nos chansons folkloriques…

Connaissez-vous la célèbre chanson folklorique égéenne « Çökertme » ? Cette chanson folklorique, chantée dans la région de Çökertme à Muğla, raconte l’oppression et la cruauté que les rangers Reji infligeaient autrefois aux vendeurs de tabac dans la mer Égée : « Allons-y, allons-y, Halilim/ Atteignons Çökertme/ Les Rangers arrivent, Halilim / Où devrions-nous courir ?

Le tabac comporte une série de tâches laborieuses, allant de sa culture dans les champs à son broyage, son séchage, son empilage et sa mise en balles. Durant notre enfance et notre petite jeunesse dans les régions de production de la mer Égée, nous avons eu de nombreuses observations/souvenirs sur la culture du tabac. Nos voisins issus de l’immigration et de l’immigration des Balkans cultivaient le tabac de la meilleure qualité. Il y avait des champs de tabac tout autour de notre quartier. Au clair de lune la nuit ou dans la pénombre des lampes à huile, les chants folkloriques « silencieux » mais lumineux des ouvriers coupant le tabac éclaireraient à la fois l’obscurité de la nuit et réchaufferaient les cœurs !

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Notre premier emploi assuré consistait à travailler comme travailleur saisonnier dans la campagne d’achat de tabac de Tekel et à travailler comme “imprimeur de tabac”. Dans ces années-là, les buralistes attendaient avec impatience l’ouverture du marché. Si le prix annoncé était satisfaisant, le planteur jetterait sa casquette en l’air ! Au contraire, il manifesterait sa réaction par des protestations. Pendant le ministère de Mahmut Türkmenoğlu, un homme politique précieux qui a grandi dans le village Bademler d’Izmir et dont nous nous souvenons avec miséricorde, des casquettes étaient lancées en l’air avec joie !

Pourquoi avons-nous mémorisé et écrit tout cela après tout ce temps ? Les négativités vécues dans les régions productrices de tabac de la mer Égée, devenues aujourd’hui très étroites, nous les ont inévitablement rappelées et nous ont fait réfléchir. Nous voulions attirer l’attention sur les difficultés rencontrées par les producteurs de tabac qui ne peuvent pas évaluer le tabac qu’ils produisent avec beaucoup d’efforts et d’efforts à un prix équitable et sont obligés de mettre fin à leurs contrats de tabac.



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