Un panthéon pour l’expérience libérale argentine

Les États et leurs gouvernements participent toujours aux enchères pour le récit historique de leur époque. En fait, que ce soit par action ou par omission, remplissant la scène d’idoles masculines et féminines, de méchants hommes et femmes et même de petits animaux, l’histoire et la mémoire sont des apports typiques de la vie quotidienne de toute gestion politique. Il n’est pas nouveau de chercher à imposer la discipline comme quelqu’un cherche à extraire l’eau des pierres et une certaine solennité doit être retirée des controverses générées autour de ces opérations. L’histoire est un théâtre de disputes et les gouvernements peuvent, et devraient peut-être, suivre la voie qu’elle suggère.

Dans le cas actuel, vertigineux, le théâtre des opérations des combats pour l’histoire semble encore assez confus. Il est difficile de s’y retrouver dans le panthéon national proposé par le gouvernement Milei et de trouver ses supposés points de contact ; le fil qui unit ce raconto “alla Billiken” qui peuple le salon de la maison rose avec la proposition qui surgit à quelques mètres de là. Même Carlos Saúl Menem, la figure la plus proche dans le temps de la liste, qui a promu, presque comme la première action gouvernementale, la réconciliation originale du grand conflit national en rapatriant les restes de Rosas. d’un côté et embrasser l’amiral Rojas de l’autre, semble loin de ce projet de fossé entre les bons Argentins et les autres.

Néanmoins, le chiffre le plus cité récemment, Derrière Alberdi, déjà polysémique ou kaléidoscopique, se trouve un autre Tucumán, le consolidateur presque consensuel de l’État national, Julio Argentino Roca, le manuel d’instruction de l’État argentin. Apparemment, le président et ses acteurs trouvent dans la figure de Roca, et dans une sorte de génération générique des années 80, l’inspiration du progrès national, qui se produirait ainsi en retrouvant une directioncelui du « Grenier du Monde » qui aurait été perdu quelque part entre 1916 et 1945 (c’est dire à quel point les jalons sont confus).

Un exemple précédent de lecture dans une tonalité nuancée du roquismo se trouve dans ce genre de roquista Martín Fierro qu’était “Soy Roca” de Félix Luna. Là-bas, Avec une histoire fictive à la première personne assez romancée, Luna a montré sa propre vision de ce qui a déterminé les conceptions de l’État argentin dans la période 1880-1910. et dont l’ombre est encore projetée aujourd’hui. Moitié roman, moitié biographie, qui mériterait d’être une série en streaming, le livre justifie de se poser la question à la manière du mème : Que pensent les hommes dans l’Empire romain ? Que pensent les Argentins de Roca ? La vérité est qu’ils font peu et qu’ils concentrent normalement leur réflexion sur ce qu’était le génocide connu sous le nom de campagne du désert.le fait maudit du continuum rocheux qui centralise l’attention en dehors des autres actions qui Elles ont servi de tournants comme la loi 1420 sur l’instruction publique, la loi 1532 sur les territoires nationaux, la loi 1130 sur l’unification monétaire ou le conflit avec le Vatican.pour ne citer que ceux-là, et seulement dès ses premières années au pouvoir.

Entre l’écrasante Roca de la première présidence et la plus pragmatique et réformiste de la seconde, une grande partie du ton de l’entrée de l’Argentine dans le XXe siècle a été définie. Quoi qu’il en soit, il convient de préciser, dans aucune de ces versions, le controversé ZOrro pourrait être défini comme un ennemi par définition de l’État, ce qui semble être le ton du libéralisme libertaire au pouvoir aujourd’hui, mais bien au contraire, comme un homme politique qui en a fait son destin ; celui qui a tenté de réaliser son projet de pays, un credo sans restrictions. Paix et Administration était la devise proposée par Roca, plus clairement, versez de l’eau dessus.

Cependant, au-delà de ce que l’on peut analyser sur le personnage de Roca et sur la version très personnalisée et incohérente que veut installer le gouvernement dirigé par les frères Milei, il faut souligner que ceux-ci ont tiré une leçon importante de l’expérience Macrista et ont plutôt En prenant le parti de ne pas définir leur panthéon, ils ont pris l’initiative de se battre sur tous les fronts, y compris celui de l’Histoire, sans se laisser emporter par la flore et la faune d’une fin tardive de l’Histoire. La construction d’une ligne historique, d’un panthéon de héros et de méchants, aussi apocryphe qu’elle puisse paraître, peu importe les pieds d’argile qui la soutiennent, règne en maître lorsqu’il s’agit d’arrêter l’équipe de l’histoire gouvernementale ; un 4 4 2 classique, fermé derrière, sans s’arrêter pour regarder le but opposé.

* Historien, directeur de l’École des sciences humaines et sociales, UNRN.

** Politologue. Spécialiste en communication politique.