Trois artistes, trois cultures, une œuvre d’art incroyable – Microsoft Australia News Center

Mikaela Jade, une femme Cabrogal, est sûre que ses Ancêtres auraient voulu que leur culture soit préservée grâce aux outils les plus récents disponibles. Après tout, dit-elle, les peuples des Premières Nations ont toujours imaginé leurs cultures du futur. Cependant, leurs œuvres d’art, leurs connaissances, leur langue et leur droit sont encore le plus souvent vus dans les galeries et mis sur de beaux tissus.

Que se passerait-il si ces modes d’expression traditionnels étaient poussés, se demandait-elle ? Comment la technologie pourrait-elle également être utilisée pour capturer et amplifier des dizaines de milliers d’années de systèmes de connaissances culturelles ?

Telles sont les questions posées par son entreprise, Indigital, la première startup australienne EduTech dirigée par des autochtones. Leur mission est d’aider les peuples des Premières Nations à préserver et à faire proliférer leurs propres histoires grâce à des technologies telles que les réalités augmentées et mixtes, l’IA et l’apprentissage automatique.

Plus récemment, ils ont invité trois artistes des Premières Nations — Lala Gutchen de l’île d’Erub (Darnley), Kobi Sainty de Naarm (Melbourne) et Tawhanga Rika de Rotorua — pour fusionner leurs styles créatifs dans un « wrap » pour les appareils Microsoft Surface.

Après des mois de travail ensemble, en personne puis virtuellement sur Microsoft Teams, leurs illustrations terminées sont désormais disponibles pour les utilisateurs de Surface afin de donner vie à l’avant de leur appareil*.

La conception invite la prochaine génération de jeunes maoris, insulaires du détroit de Torres et aborigènes à célébrer leur histoire en tant que scientifiques, technologues, ingénieurs et mathématiciens d’origine. Il fournit également un rappel unique que les appareils que nous utilisons tous les jours —parfois sans réfléchir — reposent sur des dizaines de milliers d’années de connaissances autochtones ininterrompues.

Trouver un terrain d’entente

Lors de la première introduction de la voie culturelle (échange de leurs langues maternelles et expressions culturelles) au bureau de Microsoft à Sydney, il y avait une certaine appréhension entre le trio.

Comment leurs styles artistiques s’articuleraient-ils, se demandaient-ils ? Et être photographié à l’avant d’un appareil Surface ?

Au cours d’un atelier de deux jours, ils se sont rapprochés de la façon dont le ciel nocturne, comme toutes leurs cultures, existe depuis la nuit des temps.

“C’est ainsi que nous sommes tous connectés car nous avons tous une étoile qui nous guide”, déclare Tawhanga, un homme maori basé dans le village de Whakarewarewa, Rotorua.

“Je considère en quelque sorte Kobi et Lala comme un autre Maori, un autre natif comme moi, et je peux alors comprendre beaucoup de ce qu’ils disent et de ce qu’ils font”, dit-il. “Et donc cela le rend vraiment spécial.”

Lala, une femme Erub de la tribu Meuram dans le détroit de Torres, convient que “la plupart d’entre nous ont des similitudes, nous pouvons donc vraiment nous lier les uns aux autres pour créer l’œuvre d’art de la collaboration”.

Kobi, un homme Bunurong et Palawa de la nation Kulin du sud-est, apprécie également la façon dont les choses “se sont déroulées très facilement” alors que le groupe “discutait d’histoires, de similitudes et de liens entre nos peuples, Dreamtimes et stars”.

Rassembler le tout

Leur œuvre finale d’emballage de surface est composée de superpositions cosmiques, de voies navigables vibrantes, de coiffes traditionnelles, de pièges à poissons en pierre, de cercles de filage, d’une nature luxuriante et de motifs tāmoko traditionnels et de symboles de tissage.

Chaque élément est intentionnel : Lala est une pêcheuse, se sentant plus proche de ses ancêtres lorsqu’elle est à Sea Country. Kobi s’est souvenu de ses peuples se rassemblant en cercle tout en échangeant des histoires avec les autres artistes. Et Tawhanga a voulu honorer l’eau de source fraîche et les sources chaudes qui entourent son village, qui influencent son travail aux côtés de l’art du tatouage qu’il partage avec ses aînés.

Tous les symboles sont fondamentaux dans la façon dont la communauté de chaque artiste comprend sa place non seulement dans le monde, mais aussi dans l’univers.

“Les cultures des Premières Nations sont centrées sur le pays, et le pays signifie nos terres, notre eau, notre pays du ciel”, considère Mikaela.