En tant qu’étudiant de premier cycle, j’ai pris l’habitude d’écouter les nouvelles à tout moment, de lire le journal une fois par jour et de m’engager à rester informé. Un changement a eu lieu en 2018, et après avoir été informé et en contact, je suis devenu alarmé et détaché.
Ce n’est pas la faute des informations ou des réseaux sociaux. À l’époque, je suis devenue hyper concentrée sur la trahison, l’injustice et les abus rapportés dans l’actualité et mis en avant sur les réseaux sociaux. Je me suis retrouvé ébranlé et perturbé au point de perdre le sommeil. C’était accablant et cela me rendait impuissant.
C’est à cette époque que j’ai décidé de réduire ma consommation d’actualités et de réseaux sociaux à 30 minutes par jour. Ma décision m’a permis de contrôler ma perception de la réalité inconfortable et laide pendant un temps limité. Pour le reste de ma journée, j’ai intentionnellement concentré mon attention sur la beauté, les bénédictions et l’espoir.
Mon regard sur l’actualité s’est répandu tout au long de ma vie, même dans ma relation avec Jésus. Je me suis senti à l’aise avec Jésus le beau professeur, Jésus la bénédiction divine et Jésus l’espérance ressuscitée. J’ai regardé brièvement le Jésus du Vendredi Saint et j’ai continué avec Jésus ressuscité.
Finalement, je me suis rendu compte que j’évitais intentionnellement Jésus, le violé, le blessé, le trahi, le défavorisé.
Il y a quelques semaines, j’ai eu l’occasion de rejoindre un groupe du Centre d’apprentissage du volontariat et du service du Boston College en voyage missionnaire à Graine de moutarde de la Jamaïque, un foyer pour enfants handicapés à la périphérie de Kingston, en Jamaïque. En préparation du voyage missionnaire, le groupe a étudié les circonstances qui ont créé les conditions d’abandon et de marginalisation des enfants souffrant de graves handicaps physiques et mentaux. La préparation au voyage de service a été une invitation à aller au-delà de la laideur du péché et à travailler à la rencontre du Jésus du Vendredi Saint.
À notre arrivée, je me souviens m’être senti dépassé et irrité par la douleur des conditions socio-économiques injustes que vivent les enfants handicapés abandonnés. Au début, je me sentais mal à l’aise et incapable de nourrir ou de tenir les résidents.
Jésus le professeur, sous la forme d’une des infirmières, m’a rappelé Matthieu 25:40: “Tout ce que vous avez fait pour l’un de mes plus petits frères (sœurs), vous l’avez fait pour moi.” Soudain, l’expérience m’a obligé à voir et à rencontrer chez les résidents handicapés le Jésus du Vendredi Saint.
Au début de l’expérience, l’un des résidents, un enfant de 2 ans, s’est mis à pleurer. Je suis allé essayer de calmer le garçon en lui chantant une chanson. L’infirmière en chef, Tante Brise, m’a informé que le garçon voulait être détenu. Elle l’a retiré de sa chaise et me l’a remis.
En le tenant, j’étais choqué par la tension dans ses bras et ses jambes et je ne voulais pas le blesser en le tenant mal. J’étais très mal à l’aise. Puis, alors que je tenais l’enfant, la tension dans ses membres s’est atténuée et son corps a embrassé le mien. Le tout-petit m’a soudainement accordé l’honneur et le cadeau d’une étreinte et d’une interaction inestimable.
Une autre fois, j’ai rencontré une jeune femme qui m’a invité à colorier avec elle. Même si nous n’avons pas beaucoup parlé, elle m’a invité à être présente, à m’asseoir avec elle et à l’aider à choisir les couleurs. Elle tendait la main et me touchait la main, me faisant savoir qu’elle m’avait vu et me reconnaissait.
Suivant son exemple, j’ai répété l’action. Je l’ai vue, je l’ai reconnue et j’étais reconnaissante pour le don de son temps et son sourire joyeux.
Au fur et à mesure que l’expérience de la mission progressait, je suis allée au-delà de la simple observation, mais plutôt du fait de voir et d’expérimenter. J’ai trouvé l’inspiration dans les interactions affectueuses entre les infirmières, le personnel et les résidents. Jamaica Mustard Seed a été créé pour lutter contre la laideur du péché, devenant ainsi un aperçu du royaume de Dieu.
J’ai trouvé mon expérience remplie de surprise. Au lieu de la tristesse et de l’abandon, j’ai trouvé la joie. J’ai rencontré des infirmières, des cuisiniers et du personnel aimants qui incarnaient l’exemple de Jésus, qui incarnait une miséricorde authentique et sincère dans les soins qu’ils prodiguaient aux jeunes résidents. À leur tour, les enfants ont accueilli toutes les gentillesses. Ils nous ont accueillis à bras ouverts, nous ont embrassés et ont généreusement partagé leur amour.
J’ai fait la paix avec l’idée que je ne pouvais pas changer les structures systémiques qui causent l’indignité, la marginalisation et la souffrance des habitants de Jamaica Mustard Seed. Tandis que je ressentais de la colère face à la situation, je me suis rappelé de suivre l’exemple de Jésus, des infirmières et des résidents en pratiquant la miséricorde, d’être ouvert aux rencontres avec le cœur et d’accompagner ceux que je rencontrais.
Plus important encore, j’ai rappelé mon invitation à suivre Jésus tout entier ; l’enseignant, le divin cosmique, l’espoir ressuscité, les mutilés, les maltraités et les handicapés.
Pendant la mission à Jamaica Mustard Seed, je m’attendais à trouver Jésus, les marginalisés et les souffrants – et je l’ai fait. Mais j’ai aussi été témoin de Jésus, le professeur apostolique. Cela m’a rappelé que Dieu travaille chaque jour dans le chaos et le désordre du péché. À Jamaica Mustard Seed, les résidents et leurs soignants peuvent rire, danser et chanter avec l’espoir de l’amour de Dieu. Et nous, lors de notre voyage du Vendredi Saint à travers Jérusalem, pouvons également trouver de la joie.
Tout comme leur placement dans un hôpital n’est pas la fin de l’histoire pour les enfants de Jamaica Mustard Seed, aujourd’hui, plus que tous les jours, on nous rappelle que la Passion n’est pas la fin de l’histoire pour nous tous.
Le Vendredi Saint nous rappelle que la souffrance causée par le péché fait partie de notre chemin. Nous nous souvenons que notre Dieu incarné a partagé l’expérience de la douleur et de la souffrance. En la personne de Jésus, Dieu nous accompagne dans nos douleurs les plus profondes. Mais en contemplant et en priant à l’occasion du Vendredi Saint et de la Passion, je me souviens qu’il s’agit aujourd’hui d’un amour plus grand que le péché. Tout comme au milieu de la douleur, j’ai vu des sourires, des étreintes et de l’amour, au milieu de la douleur et de la passion du Christ, je trouve le salut.
La croix et le voyage du Vendredi Saint sont au cœur de mon expérience du Dieu trinitaire. Avec ma communauté, ma famille et l’église, je continue de parcourir Jérusalem. Je rencontre le péché, la tristesse, le chagrin et la mort, mais à la fin de mon voyage se trouve la joie de la vie éternelle.
En tant qu’Église en pèlerinage aujourd’hui, nous cheminons avec Jésus vers la croix. La liturgie du Vendredi Saint décrit la trahison, l’injustice et le trouble provoqués par le péché. Nous sommes censés nous sentir mal à l’aise et aller au-delà de la beauté, des bénédictions et de l’espoir.
Il n’en faut pas beaucoup pour être témoin de la passion de Jésus vécue autour de nous. Les informations du soir regorgent d’exemples d’abus, d’injustice et des effets néfastes du péché, et il peut être difficile de dépasser la douleur. Parfois, les conséquences du péché sont si accablantes qu’il est difficile d’envisager autre chose.
Alors que nous voyageons avec Jésus le Vendredi Saint, nous devons aller au-delà de regarder et d’embrasser Jésus blessé.
En ce jour très saint, nous nous concentrons en grande partie sur l’acte menant à la crucifixion. Nous nous retrouvons face à face avec une dimension humaine de Jésus qui peut être difficile à voir et à expérimenter. Cela me rappelle que la douleur n’est qu’une partie du voyage, pas notre destination. Lorsque nous traversons la Vallée de la Mort, nous ne craignons aucun mal car nous sommes avec quelqu’un qui comprend notre douleur, qui ressent notre douleur, qui voit notre péché et nous aime néanmoins.
Dans la douleur que nous voyons, la blessure que nous essayons de guérir, les péchés pour lesquels nous demandons pardon, nous gardons l’espoir de la résurrection. La mort n’est pas la fin de notre histoire, mais plutôt une vie avec notre Seigneur.
