Pankaj Mishra critique la politique israélienne de l’Allemagne

L’écrivain indien Pankaj Mishra accuse l’Allemagne d’utiliser la guerre au Moyen-Orient pour imputer son antisémitisme aux musulmans. Il s’intéresse peu au véritable antisémitisme.

DBien avant le 7 octobre, on a entendu dire qu’il y avait quelque chose qui n’allait pas dans la culture allemande du souvenir. Les critiques parlent de théâtre mémorial. Il s’agit ici d’une prétendue célébration de la culpabilité allemande tout en cherchant un soulagement de côté. On dit que l’Allemagne a fait preuve à plusieurs reprises d’habileté dans cet exercice d’équilibre. Mais pas au point que cela ne soit pas remarqué. L’accusation est la suivante : philosémitisme stratégique. Les Juifs de ce pays sont comblés d’une affection oppressive pour des motifs égoïstes. Les preuves historiques d’une double norme sous-jacente ne manquent pas.

Après le 7 octobre, la situation a changé. La mémoire de l’Holocauste se présente désormais comme un bastion contre la relativisation à la mode du camp postcolonial. Quoi qu’on puisse entendre par raison d’État : au niveau institutionnel, il est clair que certaines choses, comme le droit d’Israël à exister, ne peuvent être ébranlées. Un certain nombre d’intellectuels interprètent cela comme du provincialisme en Allemagne, accusant même les voix dissidentes d’être réduites au silence. Dans la « London Review of Books », l’écrivain indien Pankaj Mishra dresse désormais le portrait d’une Allemagne Adenauer qui n’est que trop consciente que la seule façon de réhabiliter moralement le pays passe par Israël, et qui a fait un aveu ostentatoire de sa culpabilité concernant cela à ce jour. Il transpose ensuite cela dans la psychologie de la cuisine et découvre que l’Allemagne a transféré son nationalisme au nationalisme israélien. Au Moyen-Orient, les gens vivent désormais aux dépens des Palestiniens.