L’écrivain Juan Luis Cano : “Les réseaux sociaux sont un spectaculaire accélérateur de canulars”

Êtes-vous un journaliste qui écrit des romans ou un écrivain qui pratique le journalisme ?

Je suis un conteur et là où j’ai la chance de le faire, j’y vais tête baissée, que ce soit à la radio, à la télé, au cinéma ou dans un livre. J’ai étudié le journalisme parce que je pensais que c’était le métier qui me facilitait les choses, parce que ce que j’aimais, c’était écrire. Je ne sais vraiment pas ce que je suis. Je suis footballeur (rires).

Le fait d’être né dans une famille qui possédait un salon funéraire vous a-t-il donné le caractère de regarder le monde d’une manière particulière ?

Je ne pense pas, ce qui façonne votre personnage, c’est à quoi ressemble votre famille et avoir grandi dans la rue et jouer à des jeux pendant longtemps. Cela m’a beaucoup marqué, ayant été une personne très extravertie qui s’est imprégnée des autres, car cela m’a fait avoir des références très différentes dans ma vie. J’y suis toujours allé les oreilles et les yeux grands ouverts depuis que je suis enfant car cela m’a aidé à avoir un univers très large.

Les voyages vers le passé récent abondent dans vos romans, pourquoi cela vous attire-t-il en tant que romancier ?

J’ai été privilégié dans la vie et ce n’est pas que je les ai idéalisés, mais plutôt que mon enfance et ma jeunesse ont façonné la personne que je suis devenue plus tard à l’âge adulte et qui m’a aidé à être quelqu’un, je pense, avec des principes éthiques dans la vie et modérément heureux. Donc, je me sens très à l’aise pour écrire à ce moment-là.

Le protagoniste de « Je suis une sainte » dit que la Vierge lui apparaît et que la marimorena est armée. Qui vous a le plus marqué pour écrire cet ouvrage, les petits bergers de Fátima ou ‘Los jueves, milagro’ de Berlanga ?

Très clairement, “Los jueves, milagro” de Berlanga, mais il est vrai que, qu’on le veuille ou non, la religion catholique et tout son attirail et ses rituels sont dans nos têtes d’Espagnols. Je ne suis pas croyant, mais pédagogiquement j’ai vécu et subi cette rigueur religieuse car la religion catholique continue d’être dans la société, dans la culture et dans l’éducation.

Bien que raconté à la première personne, « Je suis un saint » est un roman choral, comment arrivez-vous à organiser cette légion de personnages sans les laisser dégénérer ?

J’écris à la première personne parce que c’est difficile, c’est beaucoup plus difficile que de le faire à la troisième personne. Et c’est un roman choral parce que j’aime les romans choraux. Si vous prenez n’importe lequel de mes romans, ils ont tous la même structure : ils sont racontés du point de vue d’un personnage central autour duquel tourne un univers de personnages. Dans ce roman, le personnage central est la fille, mais il y a aussi des personnages très forts dans le récit, qui sont ceux qui posent les briques qui construisent l’histoire. Mais certains d’entre eux m’échappent et ont plus de force que ce que je voulais qu’ils aient au départ parce que les histoires prennent vie et dans bien des cas, sans vraiment savoir pourquoi, même si c’est un cliché d’écrivain, ils vous emmènent à travers des rebondissements auxquels vous n’aviez même pas pensé.

L’élément central du roman est le mensonge, soutenu également dans le temps. A-t-il été difficile pour l’auteur de le soutenir tout au long de l’intrigue ?

Ce que je voulais vous dire, c’est comment un mensonge peut devenir très étendu et très gros, tant que l’histoire est très bien faite et que les gens sont prêts à y croire. C’est pourquoi j’ai choisi une apparition mariale, car cela me paraissait l’excuse parfaite pour pouvoir raconter cela.

Le mensonge de cette fille aurait-il pu être entretenu de nos jours ?

Bien sûr, nous avons l’exemple d’El Escorial. Non seulement il aurait pu se maintenir, mais il aurait pu se propager plus fortement. Les réseaux sociaux sont un spectaculaire accélérateur de canulars.

Que pensez-vous des visages de Bélmez ?

Je n’en ai aucune idée, mais je m’en fous non plus. Cela me semble quelque chose de bizarre mais folklorique.

Votre roman est très cinématographique, très Berlanga y Azcona, le voyez-vous un jour transformé en scénario ?

Bien sûr. J’écris beaucoup avec des images, je décris des images qui se créent dans ma tête. Je pense que tous mes romans sont très cinématographiques et celui-ci aussi. C’est incroyable parce que vous m’avez parlé d’Azcona et l’une des personnes que j’ai le plus admirées dans le monde de l’écriture de scénarios est Rafael Azcona. Je pense que c’est un génie absolu, mais les scénaristes dans ce pays sont dans le noir complet, vous interrogez les gens sur les réalisateurs et ils en savent beaucoup, mais si vous posez des questions sur les scénaristes, personne ne sait rien et c’est très triste. C’est peut-être parce qu’il n’y a pas d’industrie cinématographique en tant que telle, c’est pourquoi presque tout est du cinéma d’auteur : les réalisateurs écrivent, réalisent et font pratiquement tout et je pense que c’est une erreur. De là, je revendique le rôle du scénariste au cinéma et à la télévision.

Que pensez-vous de la vague d’« annulations » aux États-Unis, faut-il mettre des portes sur la campagne et l’humour ?

Les limites de l’humour doivent être dans le bon sens. S’il y a eu une attaque et que vous vous consacrez à faire des blagues sur les morts de l’attaque, vous êtes un connard. Ce n’est pas drôle, mais personne ne doit vous dire que vous ne pouvez pas faire cette blague. La limite doit être fixée par le bon sens, rien de plus. Mais nous sommes à une époque où le politiquement correct prévaut ; De plus, nous vivons une vague conservatrice dans le monde dans tous les sens, castrant l’intelligence et la culture, et cela est très dangereux.

Organiser des élections fin juillet, considérez-vous cela comme une mauvaise blague ?

Non, je pense que c’était la seule issue qui restait à Pedro Sánchez et qu’il l’a prise intelligemment.

Verrons-nous jamais une dernière performance de Foam Rubber sur un toit comme les Beatles ?

Au sommet d’un toit je ne sais pas, mais on prépare quelque chose d’assez gros.