Jakarta, CNN Indonésie —
arabe saoudien a une école de pensée officielle, à savoir le Hambali. Cependant, pourquoi beaucoup pensent-ils que le courant qui se développe dans ce pays est wahhabite?
L’école de pensée est le point de vue des savants basé sur le Coran et les hadiths. En Arabie saoudite, l’islam est au cœur de la vie quotidienne. Cet élément joue un rôle dominant dans le système gouvernemental et juridique du pays.
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Selon l’Atlas culturel, l’Arabie saoudite a une école de pensée officielle, à savoir le Hambali.
La secte Hambali est l’une des sectes de l’Islam qui a été présentée et développée par l’Imam Ahmad bin Hanbal ou Imam Hambali.
La forme des enseignements de Hambali, certains d’entre eux considèrent que les femmes de plus de 50 ans et qui saignent des organes génitaux ne sont pas du sang menstruel mais une maladie, et ont 14 piliers de prière.
Pendant ce temps, le wahhabisme ne peut être séparé de l’image saoudienne car le fondateur de cette compréhension, Muhammad bin Abdul Wahhab, a contribué à construire l’idéologie du pays à cette époque.
Le wahhabisme est une pensée islamique qui adhère à la purification ou à la restauration de l’islam dans sa forme originale selon le texte du Coran et des hadiths.
Dans ses conférences, Abdul Wahhab véhicule souvent des idées « radicales » sur les réformes conservatrices basées sur des règles morales strictes.
Rapporté par Ibn Taymiyyah
Ses opinions ont été exposées aux idées d’Ibn Taymiyyah qui appelait à la purification de l’Islam et à éviter les pratiques qu’il considérait comme des innovations, qu’il interprétait à partir des enseignements de l’Imam Hambali.
Dans la ville de Diriyah, Abdul Wahhab et l’un de ses amis, Muhammad bin Saud, ont réalisé l’idée de la purification de l’Islam.
Dans cet esprit, Saoud a établi le premier État saoudien qui est maintenant l’Arabie saoudite, sous la direction d’Abdul Wahhab, connu sous le nom de cheikh.
L’Arabie Saoudite procède alors à des réformes périodiques afin que cette compréhension soit dans l’air du temps.
Le wahhabisme était alors ancré dans la société saoudienne. D’autre part, le gouvernement a également adopté cette notion en tant que système politique et considère l’établissement du wahhabisme comme faisant partie de l’État, comme le cite le Global Policy Journal.
Jusqu’à présent, les wahhabites ont été synonymes de compréhension qui n’est pas favorable aux femmes. Cette compréhension “abrite les femmes” et considère leurs voix comme aurat.
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