Le Pape reçoit les représentants de l’initiative de dialogue entre marxistes et chrétiens : “N’arrêtez pas de rêver”

L’initiative Dialogue a été lancé par lui-même Papa et celui qui fut président du parti grec d’extrême gauche Syriza, Alexis Tsiprasalors président du parti de la Gauche européenne – auquel il appartient Gauche Unie–, Walter Baieret Franz Kronreif, du Mouvement des Focolariun courant au sein de l’Église mais qui rassemble des fidèles d’autres communautés chrétiennes, « des fidèles d’autres religions et des personnes de convictions non religieuses », comme ils l’expliquent. sur votre propre site Web.

Selon informer les Nouvelles du VaticanDialop vise à « formuler une éthique sociale commune qui puisse être proposée comme un nouveau récit pour une Europe en quête d’identité », dans laquelle ne manquera pas « un écologie intégrale” et cela aura ” en son centre ” à la fois la doctrine sociale de l’Église et “Critique sociale marxiste”.

Francisco I a reçu 15 membres de cette initiative, sept en partant de la gauche et huit du côté catholique, à qui il a transmis son “encouragement à regarder vers l’avenir et à essayer d’imaginer” des changements qui améliorent la situation actuelle, selon l’organe de communication de l’Église. “Ne recule pas, n’abandonne pas, N’arrêtez pas de rêver d’un monde meilleur“.

Le Pape a de nouveau lancé ses attaques habituelles contre la liberté économique, car « une politique véritablement au service de l’homme ne peut pas être dicté par les mécanismes financiers et de marché» et il a donné comme exemple de ce qu’il ne faut pas faire les régimes dictatoriaux, mais curieusement un seul et non un de ceux qui continuent encore à opprimer près d’un quart de l’humanité : « N’oublions pas que les grandes dictatures, pensons aux Le nazisme, ils ont rejeté les plus vulnérables, ils les ont tués”, a-t-il déclaré.

Bergoglio a également ajouté que la « solidarité » n’est pas seulement « une vertu morale » mais aussi « une exigence de justice » qui nécessite « de corriger les distorsions et purifier les intentions des systèmes injustes“, et nous savons tous à quels systèmes François Ier fait référence, et pour cela il faut aussi aborder ” des changements radicaux de perspective dans le partage des défis et des ressources entre les hommes et entre les peuples “.

Enfin, François Ier a remercié les membres de Dialop pour leur “courage” à œuvrer “pour un monde plus juste et plus pacifique”, tout en soulignant dans une note publiée à l’issue de la réunion que “chrétiens et marxistes (…) se reconnaissent aujourd’hui comme unis dans l’engagement en faveur de la fin des conflits armés dans le monde et de la sécurité des droits de l’homme les plus fondamentaux, assurer l’équilibre social et paix à l’humanité.”