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L’auteur de l’ouvrage sur Alsasua : “C’est un objet de débat sain”

L’auteur de l’ouvrage sur Alsasua : “C’est un objet de débat sain”

2024-01-17 00:01:55

Le 15 octobre 2016, un mois après la célébration d’Ospa Eguna (un parti organisé par la gauche nationaliste qui réclame l’expulsion de la garde civile du Pays basque et de Navarre), une foule a attaqué Alsace deux agents armés de l’institut en congé et leurs partenaires. Cette attaque a entraîné la fracture de la cheville d’un agent, le harcèlement de la famille d’origine équatorienne d’une des femmes également attaquées – au point de devoir quitter la ville navarraise – et huit jeunes ont été condamnés par le Tribunal national à la prison. peines : entre 2 et 13 ans de prison. Mara Goiricelaya (Bilbao, 1983) a voulu faire une pièce de théâtre avec cette histoire et, ainsi, en 2021, il a présenté « Altsasu » au Théâtre Arriaga de sa ville, une production qui est aujourd’hui chargée de controverses au sein du public. Théâtre Abada de Madrid.

Vox a demandé à l’Assemblée de Madrid et à la mairie de la capitale que la pièce ne soit pas jouée car, affirment-ils, “blanchit les actions de l’entourage de l’ETA et qualifie la justice de ‘disproportionnée'”. Pour manifester son rejet, il enverra une représentation qui se rassemblera en signe de protestation aux portes de La Abada ce jeudi, jour de la première.

“Je crois que tout est susceptible d’être matière dramatique et que tous les sujets qui nous interpellent, nous importent, nous émeuvent ou nous ébranlent sont – et devraient en fait être – susceptibles d’être portés sur scène”, explique Goiricelaya à EL MUNDO avant cette première représentation. “Dans le cas Dans les processus judiciaires, comme celui-ci ou tout autre, il y a une partie qui me manque toujours et qui a à voir avec l’humain. Parce que ce qui est recueilli dans les transcriptions judiciaires, dans les médias, dans les dossiers, dans les images, dans beaucoup de documents qui sont générés autour de ce type d’affaires… a des lacunes, dans le sens où il manque la peau.” Cette touche veut être présent dans le fait que “tous les personnages ont une voix, ils nous disent tous ce qui les blesse et ils vont tous jusqu’au bout de leur histoire”, explique l’auteur. “Lorsque, en tant que public, vous êtes d’accord avec certaines choses et en désaccord avec d’autres, cette capacité critique est activée.. “C’est pourquoi je pense que ‘Altsasu’ est un objet de débat puissant et sain, de réflexion et d’échange profonds.”

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Mara Goiricelaya (Bilbao, 1983), auteur et réalisatrice de « Altsasu ».

Le Prix Princesse des Asturies de Littérature et directrice artistique de La Abada, Juan Mayorgadéfend la présence de l’assemblée à Madrid : « Je suis responsable de la programmation. Et je réponds à un conseil dans lequel trois institutions sont représentées : la Communauté de Madrid, la Mairie de Madrid et le Ministère de la Culture d’Espagne. cas “Je n’ai reçu aucune sorte de pression de la part d’aucun d’entre eux. Et j’assume la pertinence de la présence de l’œuvre dans la programmation.”

Mayorga affirme qu’il ne recherche pas “l’accord du public” pour cette œuvre, qui sera réalisée jusqu’au lendemain 28. “L’Abbaye ne doit pas assumer le discours des créateurs, mais je crois qu’ils doivent disposer d’un espace pour des propositions de conversation. Le contraire est un regard infantilisant. »

“Ce qui est magique dans cette pièce, c’est que Il y a des gens avec des idéologies très différentes qui sont fascinés d’avoir pu renverser la pensée avec laquelle ils sont venus.“dit Goiricelaya, qui présente également du 8 au 25 février une ‘Yerma’ sans paroles de Lorca au Théâtre Fernán Gómez du Centre Culturel de La Villa avec sa compagnie La Dramtica Errante, avec laquelle il a remporté le Prix Max de la meilleure adaptation théâtrale “Dans ce cas, tout le monde, lorsqu’il vient voir le spectacle, a une forte opinion préconçue sur ce qui s’est passé, ce à quoi il pense et avec qui il se tient. Et c’est bien. Le spectacle n’est pas fait avec la volonté d’imprimer un quelconque type de certitude, ni juger, bien au contraire. Ce n’est pas tant ce que je pense qui compte, mais ce que cela provoque chez le public. “Je lui lance le ballon pour voir comment il le reçoit et que chacun décide s’il est capable de se mettre un instant à la place de l’autre.”

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Le dramaturge estime que “nous devons parler de ces douleurs qui sont inconciliables. Espérons qu’à un moment donné, nous pourrons marcher vers quelque chose qui soit un pardon partagé ou vers la réconciliation, vers la guérison des blessures. Mais si ce n’est pas possible, parce qu’il y a parfois des douleurs irrévocables, alors on peut aussi en parler. “C’est sain aussi.”

En ce sens, Mayorga affirme que “La censure non seulement nuit aux censurés, mais appauvrit également la société”. Et il défend que « devant l’intellectuel, c’est le citoyen qui doit répondre à la censure ».

Depuis sa première, “Altsasu” a parcouru les scènes basques et catalanes, et a également été vu à Alicante, Pinto (Madrid) et même en Colombie et en Uruguay. La réaction du public est-elle différente selon le lieu de la représentation ? Goiricelaya répond par une autre question : « Parlons-nous du Code pénal ou du code postal ? J’écris des émissions qui ont quelque chose qui m’émeut intérieurement et qui active mes entrailles. Je pense que nous, créateurs, ne devrions pas être prudents quant aux sujets dont nous parlons. “Je veux avoir la liberté de pouvoir le dire aux gens sans avoir à chercher si cela va nuire à moi ou à mon travail. Sans avoir à donner d’explications.” Et il ajoute que cette variable géographique “lui fait un peu peur” : “Parce que je pense encore que “Il existe une conception biaisée de la société basque, qui est absolument diversifiée.”. Elle reconnaît que, pour elle, il s’agit d’une situation d’un certain « privilège », car elle se sent « très prise en charge » dans le circuit théâtral basque, « dont les circonstances ne sont pas aussi défavorables que dans le reste de l’État » et qui permet ses spectacles à Ils sont payés par leur propre compagnie, avec une contribution du Gouvernement Basque.

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“J’ai vu peu d’émissions comme celle-ci dans lesquelles le public sort avec autant d’envie de discuter, de prendre un café ou une bière au bar et de pouvoir continuer à en parler”, se félicite Goiricelaya. Et l’un des thèmes sur lesquels l’auteur se concentre dans le texte est la différence entre les lois et la justice. “Les lois n’ont pas toujours été justes. C’est quelque chose que l’Histoire nous a constamment rendu. Je ne vais pas directement remettre en question ce qui se passe avec l’affaire, mais l’une des raisons qui sous-tendent l’article est que dès la première phrase, les juges sont de la Cour Suprême, il y a des associations et il y a des partis politiques qui considèrent la peine demandée comme disproportionnée. Et on voit que pour des accusations ayant des caractéristiques similaires – cette situation malheureuse où pratiquement tous les jours, des combats ont lieu avec les forces de sécurité de l’État – des sanctions similaires n’ont pas été imposées“.

“La justice”, dit-il, “est quelque chose que les êtres humains ont remis en question tout au long de l’histoire. Et à travers ces mêmes questions, nous avons également progressé.” en société. De Gandhi à tous ceux qui ont promu des mouvements sociaux où la légalité était remise en question, ils nous ont fait gagner des droits. » D’où sa proclamation : « Nous devons tout remettre en question, non seulement les lois, mais tout principe humain qui nous gouverne. “Il n’y a aucun moyen d’avancer si nous ne nous remettons pas en question, si nous ne nous demandons pas quel type de société nous avons.”



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