La « Neue Berliner Illustrierte Zeitung » désormais dans les rues

DL’existence sociale actuelle, dit le dernier magazine de rue berlinois, « est un état hallucinatoire ». En fait, les affiches recto-verso intégrées dans le numéro zéro qui vient de paraître de cette « Neue Berliner Illustrierte Zeitung » semblent assez hallucinatoires : toutes sortes d’animaux et de créatures mythiques vous regardent depuis un portrait de groupe bondé, et des personnages flegmatiques peuvent être vu dans une bande dessinée en noir et blanc Lolonné dans le métro, une photo de chat sous le titre « Zen Debrism » propage des maximes telles que « Éviter l’authenticité » ou « Éviter les parcs de sculptures ».

Le caractère hallucinatoire des textes vient du fait que les épreuves du présent sont envisagées à la lumière des utopies antérieures et vice versa. « 50 ans sans futur » est le titre d’un article qui affirme aussitôt : « Nous n’avons aucun intérêt pour la nostalgie. » Il s’agit plutôt d’une « description de la situation » : « Le véritable « No Futures » peut encore être on le voit aujourd’hui sporadiquement en petits groupes dans les centres-villes du Nord, dans les zones piétonnes, par exemple sur Alex.

Ce texte provient du Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung.

Ce sont précisément ces protagonistes du dur présent qui constituent le lieu social du journal : comme tous les autres journaux de rue, celui-ci est également vendu par des sans-abri qui conservent les bénéfices (2 euros). Le journal est financé par des publicités de la sphère festive et culturelle berlinoise, en numéro zéro du Künstlerhaus Bethanien, du Victoriabar ou du Trésor. Les contributeurs au nombre zéro ne sont pas eux-mêmes des SDF, mais sont pour la plupart d’un âge qui leur permet de regarder les gestes radicaux des décennies passées à partir de leur suite biographique parfois triste.

Un article d’Olaf Arndt présente un punk des « temps sans avenir et ivres » qui vit désormais dans une résidence avec services : il est assis dans un « fauteuil en simili cuir avec des accoudoirs grattés » et réagit à peine. “Le punk était le quiétisme des années 80”, dit-on, les gens lisaient “Moby Dick” de Melville, même s’ils le trouvaient “ennuyeux à souhait”, et on espérait que c’était à cause du terroriste de la RAF Holger Meins, dont le code Le nom « Starbuck » est basé sur le roman selon lequel « à la fin, il y a autre chose à venir, à cause des guérilleros urbains ». Mais il n’y avait rien. »

L’avenir appartient au journal mural

Les « Thèses de Strasbourg » d’un auteur qui écrit sous le pseudonyme du poète et militant Moses Dobruska, exécuté en 1794, s’insurge contre la « gauche zombie », le « stalinisme vaccinal » et le « féminisme Barbie », et contre n’importe qui. qui fabrique un « mouvement » pour me sentir à ma place d’une manière ou d’une autre. Au lieu de cela, les phrases, qui semblent résolument apodictiques à la manière d’Adorno ou de Debord, préconisent une « conspiration active » afin de laisser complètement derrière elles l’espace public empoisonné. «On se verra dehors», murmurent-ils comme des détenus sur le point de s’évader.

Cependant, fixer de tels objectifs programmatiques ne rendra peut-être pas pleinement justice à l’étrange miroitement de ce projet ; Le mélange de contenu pourrait déjà être différent dans le premier numéro officiel annoncé pour avril. Mais ce qui restera déterminant, c’est que les affiches des magazines seront également visibles sur les panneaux d’affichage de la ville. “L’avenir appartient au journal du mur”, déclare-t-il dans un communiqué. Ce type d’intervention optique est apparemment tout aussi important pour l’initiateur du journal, le graphiste Johannes Beck, que de jouer avec le nom traditionnel dont il a obtenu les droits. Le « Berliner Illustrirte (!) Zeitung » était un magazine de 1892 à 1945 dont le tirage s’élevait parfois à plus d’un million d’exemplaires ; La « Neue Berliner Illustrierte » a été publiée à Berlin-Est de 1945 à 1991.

Ce qui restera probablement aussi, c’est que le journal a aussi peu à voir avec les codes du milieu sécurisé de la société que ceux qui les vendent dans la rue. «Les loups-garous du Weißensee» est le nom de la transcription d’une performance du poète anarchiste Bert Papenfuß, récemment décédé, que le journal publie pour la première fois. Sabine Vogel propose des vignettes sur des personnages du refuge de nuit et d’autres « clochards professionnels » qui ne supportent pas de pleurnicher : « Il a l’air innocent et gentil comme un grand ange qui demande seulement qu’on lui pardonne son manque d’aptitude à cette vie. » Et un texte de Helmut Höge « À propos des singes » est réimprimé, avec la remarque marginale attribuée à la population indigène Dayak de Bornéo, mais particulièrement typique de lui, qu’ils « ne parlent pas parce que sinon ils devraient travailler ».