Guerre en Ukraine | Pape François : « La culture russe ne doit pas être effacée à cause de problèmes politiques »

Néanmoins, il a reconnu que peut-être “ce n’était pas très chanceux” sa déclaration dans laquelle il citait le grande Russiebien qu’il l’ait fait”pas géographiquement, mais culturellement”. En tout cas, après avoir cité Pierre le Grand ou Catherine de Russie, il a déclaré qu’« il faudra qu’ils en parlent ». les historiens”, il prétendait. “Dans un dialogue avec les jeunes Russes”, ce qu’il voulait, c’était envoyer le message qu’il répète “toujours”, c’est-à-dire “qu’ils prennent soin de leur héritage. C’est la même chose que je dis partout, la nécessité du dialogue entre grands-parents et petits-enfants. Tel était le message”, a-t-il déclaré.

Suite à ce discours, Francisco a également rejeté les impérialismes qui « cherchent à imposer leur propre idéologie ». “Quand la culture est distillée et transformée en idéologie, c’est poison”il ajouta. “Une idéologie est incapable de s’incarner dans le peuple, ce n’est qu’une idée. Quand l’idéologie se renforce et devient politique, elle devient souvent incapable de dialogue, elle devient dictature. Cela fait des impérialismes qui se consolident avec une idéologie”, a-t-il conclu.

Après une avalanche de critiques

Francisco a parlé de cette façon après que certaines de ses déclarations précédentes aient été fortement critiqué par plusieurs représentants du gouvernement ukrainien, et même la Lituanie a décidé de convoquer le nonce (ambassadeur du Vatican) dans le pays pour lui demander des explications sur ses phrases. Le langage de François était “très malheureux”, a même déclaré le porte-parole du ministère ukrainien des Affaires étrangères, Oleg Nikolenko. Avec ces déclarations, le Pape a involontairement approuvé le “un impérialisme agressif” et la “idéologie misanthrope” du président russe Vladimir Poutine, a également été critiquée par Mikhailo Podoliak, un autre haut conseiller du gouvernement ukrainien.

Dans ce contexte, le Pape a également profité de son retour à Rome pour envoyer un nouveau signal de détente avec la Chine, pays avec lequel le Vatican n’entretient toujours pas de relations diplomatiques officielles et qui survolé lors de son transfert en Mongolie. “Les relations avec Chine Ils sont très respectueux, très respectueux. Personnellement, j’ai grande admiration pour le peuple chinois”, a-t-il déclaré. En ce sens, il a déclaré que “les citoyens ne devraient pas avoir le sentiment que l’Église n’accepte pas sa propre culture ou qu’elle dépend d’une autre puissance étrangère”.

Quant au prochain Synode, la grande réunion au cours de laquelle il devrait évoquer des sujets très sensibles au sein de l’Église catholique, comme Le rôle des femmes et la homosexualité, “ce sera un dialogue entre les baptisés, entre les membres de l’Église, sur la vie de l’Église, sur le dialogue avec le monde, sur les problèmes qui touchent l’humanité aujourd’hui”. “Ce ne sera pas une émission télévisée qui parle de tout. Non. (Ce sera) un moment d’échange religieux.”