“El Papus”, le magazine humoristique qui n’a pas survécu à la fin de l’ère franquiste

Professeur de journalisme à l’Université de Valence, Iranzo-Cabrera vient de publier Les Papus (1973-1987). Contre-pouvoir informationnel dans la transition espagnoleun essai dans lequel il analyse contexte politique dans lequel ce titre est apparu et quelle a été sa trajectoire jusqu’à son disparition définitive en 1987 en raison de difficultés économiques. Une fin trop prosaïque pour un revue héroïque qu’il avait surmonté les amendes, les dossiers, les enlèvements et les menaces de l’extrême droite, qui se sont finalement concrétisées dans l’après-midi du 20 septembre 1977.

Ce jour-là, quelques gars ont donné une mallette au portier de l’immeuble pour qu’il puisse l’envoyer à Xavier de Echarri, directeur de la publication. Avant de pouvoir remplir la mission, L’explosif à l’intérieur de la mallette a explosé, causant la mort du gardien et des blessures à dix-huit autres personnes. Parmi eux, la téléphoniste de l’hebdomadaire, Rosa Lorés, qui était enceinte.

“Il outrage provoqué le démembrement du plus grand succès de Le Papus, son équipe Le moment où Óscar Nebreda, Gin et Ivà quittent la revue marque le début de la déclin de la publication. Les trois se sont mis en colère contre la direction de l’hebdomadaire car, à l’occasion du numéro spécial sorti après la bombe, la diffusion a été augmentée, alors qu’ils avaient exigé qu’aucun profit ne soit généré par cette tragédie. Bien que Carlos Navarro, le gérant, nie l’existence de cette augmentation du tirage, la vérité est que La mort de Juan Peñalver a provoqué un traumatisme dans l’équipe. D’une part, les explosifs étaient comparativement bien plus dommageables que ce qu’un crayon peut communiquer ; pour autre, une personne était décédée ce qu’ils ont estimé et quoi Je n’étais pas l’auteur de ces blagues“explique María Iranzo-Cabrera.

Tout en haut

Au début des années 1970, les grandes maisons d’édition étaient situées à Barcelone. L’un d’eux était ELF Editores, propriété du Groupe Godó qui, en 1972, avait parrainé le lancement de Barabbasle magazine sportif satirique. Son succès fut tel que l’éditeur proposa de créer une publication similaire. Suite à cette mission, en 1973, Ramón Tosas « Ivà » et Òscar Nebreda ont conçu un magazine basé sur la satire politique qu’ils ont nommé Le PapusEn référence à Papu, un monstre que, dans le mythologie catalaneest dédié à effrayer les enfants.

Il muscle économique du Groupe Godó permis à la le lancement du magazine s’est fait avec style. En plus des publicités télévisées mettant en vedette le comédien argentin Joe Rígoli, des publicités ont été insérées dans différentes publications qui ont provoqué, Un mois avant de paraître en kiosque, le magazine a déjà reçu sa première sanctionqui seront suivis de nombreux autres, dont certains seront traités par le juridiction militaire.

“Le Papus Il a subi deux procès militaires justement pour avoir osé critiquer l’establishment militaire sur leurs couvertures. Le premier d’entre eux, le numéro 32, indiquait l’implication présumée de la hiérarchie militaire dans le complot corrompu de Lockheed. Le deuxième, le numéro 33, parodiait les anciens combattants mutilés pendant la guerre civile lors de la célébration de la premier anniversaire de la mort Franco. Nous parlons de l’année 1976 et cela signifiait pour les dessinateurs qui ont joué dans ces couvertures et des romans – eux-mêmes aimaient habiller et dramatiser ces parodies – les assignation à domicile et comparution périodique devant les tribunaux militaires. Jordi Amorós, qui a signé en tant que JA, a été convoqué à un troisième procès militaire entre septembre et octobre 1977, mais il semble que celui-ci n’ait jamais eu lieu. Cela devait avoir lieu quelques jours seulement après explosion d’une mallette à la bombe dans la rédactionune « frayeur » planifiée par l’extrême droite, bouleversée, justement, par ces critique de l’armée“.

Bien qu’on dise souvent qu’avec l’attaque Le Papus a modéré sa ligne, Gérard Vilchesauteur de La transition satirique. Revues d’humour politique en Espagne (1975-1982), nie l’aîné. “Les critiques à l’égard de l’extrême droite et du gouvernement ucediste se sont poursuivies. En fait, celui-ci s’est radicalisé en ce qui concerne sa vision du système politique et le caractère de la transition, qu’ils considéraient comme un peu moins qu’un paripé. Même si la concurrence ultérieure avec Jeudi Cela l’a beaucoup blessé, ce qui s’est réellement passé, c’est qu’ils ne voulaient pas lire que la société espagnole changeait, qu’il n’y avait plus autant d’intérêt pour la politique et que le désenchantement avait poussé beaucoup de gens à s’installer et à tout lâcher : Le progressiste a été remplacé par le passato comme stéréotype social symbole de l’époque.”

De l’espoir à la déception

Comme l’explique María Iranzo-Cabrera dans son essai, pendant les premiers mois de Le Papusla rédaction était une poudrière composée de des jeunes pleins d’espoir exigeant des changements politiques. D’abord la fin du régime franquiste et ensuite la dépénalisation de l’adultèreamnistie, reconnaissance des partis politiques, Les droits des femmes et le collectif LGTBI, et le approbation de l’avortement et du divorce.

“Comme ils le soulignent dans une vignette, Ils pourraient même tolérer une monarchie en échange de toutes ces libertés.. Cependant, selon La Transition a avancé et un pacte de silence s’est instauré entre les partis politiques“, non seulement la réalisation du changement promis a été ralentie, mais la revue a même été menacée de fermeture en raison de son impudence érotique”, commente María Iranzo-Cabrera, qui souligne également d’autres causes qui a entravé la viabilité de Le Papus. Par exemple, l’incorporation de comédiens graphiques dans les journaux conventionnels, l’apparition d’autres journaux satiriques et l’émergence de magazines d’information générale comme Entretien.

“À l’époque, Le Papus a permis aux citoyens de vraiment savoir qui composait ce parlement naissant, a révélé le Essence franquiste de ceux qui se présentaient comme nouveaux députés. Pour y parvenir, il a utilisé tellement de créativité, de langage grossier, de langage courant et de messages subliminaux qu’il s’est emparé de la société de cette époque. Cependant, Entretienqui a été mis en vente coïncidant avec la deuxième clôture de quatre mois de Le Papus, offrait la même divulgation qu’eux et, en plus, des informations exclusives. Finalement, son journalisme d’investigation et son sensationnalisme ont conquis une partie importante de l’audience de l’hebdomadaire satirique”, explique Iranzo-Cabrera qui, en plus de cela perte de la faveur du public et baisse des ventes qui en résultesouligne comme la raison de proche de Le Papus l’épuisement économique et émotionnel qu’a engendré la bataille juridique pour obtenir le responsables de l’attaque ont été reconnus coupables. Un combat dans lequel ni le gouvernement PSOE, ni la police ni les juges n’étaient précisément favorables au travail.

Dans une première phrase, le magistrats du Tribunal National Bienvenido Guevara, Luis Fernando Martínez et Juan García-Murga Ils estiment qu’il n’existe aucune preuve permettant de condamner l’accusé, dont ils vont jusqu’à dire que « la seule chose répréhensible est d’avoir aller trop loin dans la défense de son idéologielors de la fabrication d’explosifs à utiliser contre les gens d’idéologie marxiste”.

Bien qu’un deuxième juge d’instruction, Alfredo Vázquez Rivera, ait été nommé par la suite pour résoudre les erreurs du premier essail’accusé est resté sans enquête, ce qui a conduit à la suspension de Vázquez Rivera à la demande des avocats de Le Papus, mais avec peu de conséquences. Comme l’a rappelé Carlos Navarro, Vázquez Rivera lui-même “a convoqué Xavier de Echarri et moi-même et nous a conseillé d’oublier de poursuivre les responsables de la bombe et de déclarer responsable la filiale de l’État. Maintenant, je pense que nous aurions dû accepter l’offre”.