Ces dernières années, des dizaines de milliers de Bulgares ont massivement visité les communes de la périphérie occidentale de la Serbie voisine. Le plus grand nombre de Bulgares se rencontrent à Tsaribrod, Pirot et Nis, et surtout pendant les vacances et les week-ends, rapporte un journaliste du BGNES.
Habituellement, les nouvelles du “débarquement bulgare” dans ces lieux sont associées aux restaurants et aux centres de spa. Dans les rapports monotones, on parle constamment de la baisse des prix des services touristiques et de l’autorisation de fumer librement partout.
À Pirot, qui au Moyen Âge s’appelait Momchilovgrad, se trouve l’un des symboles et de la beauté de la ville – la forteresse de Momchilov. Située à côté de la rivière Nishava, la forteresse a été construite au 14ème siècle par le célèbre souverain bulgare des Rhodopes, Momchil Voivode. Jusqu’à la libération de l’esclavage ottoman, Pirot était une ville entièrement bulgare. La pénétration serbe a commencé au XIXe siècle. Nulle part autour de la forteresse de Momchilova, qui est un monument culturel depuis 1979, il n’y a aucun signe d’information indiquant qu’elle est bulgare. Il n’y a même pas de données sur la légende “serbe”, qui prétend qu’elle a été construite par le prince Lazar.
Le manque d’informations sur les deux églises bulgares – “Nativité”, mieux connue de tous dans la ville sous le nom d’église “Marché” – est également assourdissant. Elle a été construite en 1834 par des maîtres bulgares, tout comme “l’Assomption”, créée par Nikola Yovanov, un peintre de l’école de Samokov. Les peintures murales montrent clairement le caractère bulgare et l’origine des deux églises. L’absence de panneaux d’information cache clairement le désir de réécrire le passé, tel qu’il est en ces lieux depuis 150 ans.
Et il n’y a aucun signe à Pirot, surtout dans la partie centrale, à la mémoire des “victimes de l’occupant ou de ceux tués par les collaborateurs de l’ennemi”.
Et, bien sûr, “dans l’esprit des relations de bon voisinage et du respect des droits de la minorité nationale bulgare en Serbie”, chaque année, des célébrations sont organisées à la mémoire des “victimes de l’occupant fasciste bulgare”. Et ils doivent être assistés par l’un ou l’autre ministre de Belgrade. Probablement pour que “l’amitié entre les deux peuples frères” n’en pâtisse pas.
A la question d’un journaliste de la BGNES si nous étions dans l’église construite par les Bulgares, le prêtre de l’une d’elles a répondu en fronçant les sourcils : « Il n’y a rien de bulgare ici, tout ici est commun, balkanique ».
Il était inutile de demander plus de précisions sur ce que cela signifie – Balkan commun.
Avec une présence bulgare aussi massive pour le marché ou pour les loisirs, avec un minimum d’effort, les autorités locales peuvent augmenter leurs revenus et leurs profits grâce à nos touristes – en soulignant le riche patrimoine culturel et historique. Mais la vérité est plus effrayante que l’argent et les profits, peu importe leur taille.
