Adieu à Kazuo Katase | ART DU MONDE

Il est intéressant, et presque surprenant, de considérer Kazuo Katase comme un artiste japonais. En près de 50 ans de vie en Europe, il a reflété, voire absorbé, la culture de son continent hôte comme peu d’autres : un processus d’appropriation à long terme et constant d’observation et de filtrage, de recherche, de lecture et de pénétration.

En souvenir de Kazuo Katase

Après la première exposition à Tokyo en 1973, son travail est présenté pour la première fois en Allemagne en 1975 à la Städtische Galerie de Wolfsburg. Le public international a découvert son travail au plus tard lors de l’exposition « Chambre d’Amis », organisée par Jan Hoet dans des maisons privées à Gand, en Belgique, en 1986. Au cours de sa carrière, Kazuo Katase a exposé son travail dans de nombreux musées internationaux, du Musée Folkwang d’Essen au Musée National de Tokyo en passant par la Staatsgalerie Stuttgart jusqu’à sa grande exposition au Musée de Wiesbaden en 2013. Aujourd’hui, son travail est présent dans collections muséales de Munich à Hiroshima, mais surtout à travers de nombreuses sculptures dans l’espace public, de Kassel, Ludwigshafen et Hanau en passant par Bamberg, Lünen et Schwerte jusqu’à Lille et Naoshima.

J’ai moi-même rencontré Kazuo Katase en 1992. À cette époque, il était un artiste célèbre de la documenta ; c’était l’année de la documenta IX. Même à l’époque, quelque chose que l’on n’attend pas nécessairement d’un artiste contemporain doté d’une biographie internationale était extrêmement fascinant : la passion incroyablement impressionnante avec laquelle Kazuo Katase avait absorbé l’histoire culturelle et intellectuelle européenne et l’avait reconstruite dans son propre corps de pensée au cours d’interminables conversations. .

Les œuvres de Kazuo Katase établissent un pont entre l’art contemporain et la philosophie

Ce corps de pensée lui a donné – et dans le meilleur des cas aussi à ses interlocuteurs et destinataires de son travail – une orientation dans la gestion de son propre environnement, parfois étranger, constamment exploré. La personnalité et, plus indirectement, l’œuvre de Kazuo Katase avaient et ont le potentiel de comprendre et d’utiliser l’art contemporain comme pont vers l’histoire de la philosophie ou de la musique.

Cela n’a jamais été aussi clair que dans l’échange avec l’artiste lui-même : lorsqu’il développait son architecture de pensée dans des monologues à couper le souffle, son explication de l’être, son public était alors invité à un voyage qui le conduisait avec légèreté mais concentration vers les aspects essentiels de la vie : la joie de vivre. la création, le reflet des étapes de la vie dans la pensée et la création, aussi la peur de la fin. Et aussi légère que paraisse cette promenade intellectuelle, aussi cohérente que son travail artistique paraisse, ces structures de pensée étaient si réfléchies et équilibrées, avec leur vaste fondement de philosophie occidentale et orientale et d’histoire intellectuelle.

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