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Un rabbin israélien critique la déclaration du pape François sur la Torah

TEMPO.CO, Jakarta – Le Vatican rejette les critiques des rabbins d’Israël pour des déclarations Pape François sur la Torah, disant que le Pape ne remet pas en cause sa validité continue pour les Juifs d’aujourd’hui.

Le mois dernier Reuters rapporté, le rabbin Rasson Arousi, qui est en charge des relations du Grand Rabbinat d’Israël avec le Vatican, avait écrit une lettre sévère au Vatican dans laquelle il disait que les commentaires de François lors de l’audience générale du 11 août semblaient appeler la Torah, ou Loi juive, obsolète.

“La loi juive ne donne pas la vie, n’offre pas l’accomplissement des promesses parce qu’elle est incapable de les accomplir. La loi est un voyage, un voyage qui mène à une rencontre… Ceux qui cherchent la vie doivent se tourner vers la promesse et son accomplissement dans le Christ”, a déclaré le Pape. François lors d’une audience publique, cité de Temps d’Israël.

La réponse officielle du Vatican, vue par Reuters vendredi, a déclaré que les commentaires du pape dans l’homélie sur les écrits de saint Paul ne devraient pas être extrapolés du contexte des temps anciens et n’ont rien à voir avec les Juifs d’aujourd’hui.

« La croyance chrétienne persistante est que Jésus-Christ est la nouvelle voie du salut. Cependant, cela ne signifie pas que la Torah est réduite ou n’est plus reconnue comme ‘la voie du salut pour le peuple juif’ », a écrit le cardinal Kurt Koch, de le département du Vatican couvrant les relations religieuses avec la personne juif.

« Dans sa catéchèse, le Saint-Père ne fait aucune mention du judaïsme moderne ; son discours est un reflet de la théologie (de saint Paul) dans le contexte historique d’une époque particulière », a écrit Koch. Reuters, 10 septembre 2021.

“Le fait que la Torah soit si importante pour le judaïsme moderne n’est en aucun cas remis en cause”, a-t-il déclaré.

La Torah, les cinq premiers livres de la Bible hébraïque, contient des centaines de commandements que les Juifs doivent suivre dans leur vie quotidienne. Les mesures d’adhésion à diverses directives diffèrent entre les Juifs orthodoxes et les Juifs réformés.

Dans sa lettre à Koch en août, Arousi a déclaré que les commentaires du pape risquaient de renvoyer des “enseignements d’humiliation” répandus dans l’Église catholique jusqu’au siècle dernier.

“Compte tenu des affirmations positives constantes que le pape François a faites à propos du judaïsme, on ne peut pas du tout considérer qu’il revient à la soi-disant” doctrine du mépris “”, a écrit Koch.

“Le pape François respecte pleinement les fondements du judaïsme et a toujours cherché à approfondir les liens d’amitié entre les deux traditions religieuses”, a-t-il déclaré.

Les relations entre catholiques et juifs ont connu une révolution en 1965, lorsque le Concile Vatican II a rejeté le concept de culpabilité juive collective pour la mort de Jésus et a lancé des décennies de dialogue interreligieux. Le pape François et deux de ses prédécesseurs ont visité la synagogue.

Le pape François entretient de bonnes relations avec le peuple juif. Alors qu’il était encore archevêque dans son Buenos Aires natal, Pape François co-auteur du livre avec l’un des rabbins de la ville, Abraham Skorka, et a maintenu une amitié durable avec lui.

A lire aussi : L’été cuisant en Italie, le pape François envoie 15 000 glaces aux prisonniers

REUTERS | TEMPS D’ISRAELL

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